译者马仲刚先生,1981年已获得大学英语毕业证书,1982年考入中国伊斯兰教经学院学习,毕业后到昆明伊斯兰教经学院工作至今,现任该院副院长。多年来一直在潜心学习和讲授《古兰经》与《圣训》,因此具备译经及以《圣训》注释的有利条件。《古兰经简注》自1990年动笔至2004年初定稿,前后历时十余载。
发表于2025-03-11
古兰经简注 2025 pdf epub mobi 电子书
十六岁读了《圣经》,所以二十一岁也努力读了《古兰经》,诸多故事里看了耶稣传教的惨烈,也感受了穆罕默德的杀伐果决。宗教的书看了一些,后来就学会一句话,叫做:迫于追赶西方现代化的脚步——形容的不是我们,而是伊斯兰的知识分子。他们一直在直视着西方,却无法按意志前...
评分 评分这本书是美国的华人伊斯兰学者翻译的,中阿对照,特点是:除却全文按章节翻译,每章前还有题记,概述了本章内容、下降时间、历史语境;在每小节前也有概括各节内容。这些译者的概括是平和的。 毋庸置疑,原文中有一些(不能说很多,至少从这个译本看来)激进的话语,比如男女继...
评分在讲伊斯兰之前,我们有必要先回顾一下阿拉伯的历史。 最早的阿拉伯人是半岛沙漠里的贝都因人,他们和伽南人,犹太人是亲戚,都是 闪族的一支,贝都因人世代以抢劫为业,兼职养骆驼。直到公元六世纪,他们只是被罗马 人,波斯人赶来赶去的几百个山贼部落,穷...
评分据说,华夏文明的圣人相比犹太-基督教文明和伊斯兰教文明的圣徒,有一个明显的不同。华夏文明是敬鬼神的,但开创华夏文明的圣人,如伏羲,如神农,其所以为圣人,“圣”在教民耕种等实实在在的功绩,是人在作为,而犹太-基督教文明和伊斯兰教文明的圣徒,“圣”在最信神,于...
图书标签: 古兰经 随笔 诗词 文摘 小说 信仰 中国古代文学 东方哲学
《古兰经简注》——首部以圣训注释的中文译本。
《古兰经简注》具有以下特色:一是每页经文末均有《圣训》注释;二是紧扣《古兰经简注》之“简”字作注释,使之简明易解,通俗易懂;三是尽量避免用读者难于理解的生僻字来注释,以便人人都能读懂《古兰经》的大意;四是对容易混淆的人称代词,不厌其烦地详加注释;对难以理解的经文,在经文中视需要用方括号以小号字作夹注,以示经文与注释之区别,该译本较诸前辈译本有显著特色。
以《圣训》注释《古兰经》,在《古兰经》注释中的权威性仅次于“以《古兰经》注释《古兰经》”。至尊安拉启示:“凡是使者教给你们的,你们当接受;凡是使者禁止你们的,你们当戒除。”(59:7)
主要内容:1.安拉最厉害;2.从前有个人不信安拉,后来他死了。3.所有不信安拉的人,都得死。(进火狱)4.一切事情,都要听安拉的。(没有理由) ????
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评分这个版本做的非常漂亮,中阿对照,中文的排版就按着阿文原版的排版对应的来,正文后做了一个关于各个话题的经文索引,非常好用,不过这个“简注”也太简略了点……就是括号解释加上每节配一条圣训。同样是大部头,还是推荐看孔德军翻译的《古兰经》注。
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