汪榮祖,著名的中國近代史學傢。安徽旌德人,1940年生於上海。獲美國西雅圖華盛頓大學曆史學博士。曆任美國維吉尼亞州立大學教授,澳洲國立大學訪問研究員,復旦大學以及颱灣師大、政大、颱大等校客鷹教授,2003年2月起就任颱灣嘉義中正大學講座教授。有《康章閤論》、《史傢陳寅恪傳》、《史傳通說》、《走嚮世界的挫摺:郭嵩燾與道成同光時代》、《章太炎研究》、《史學九章》、《從傳統中求變:晚清思想史研究》等專書十餘種。
《史學九章》收錄有關史學文章九篇,名為"史學九章",意在從九個不同的角度來觀測史學的內涵與本質。書中敘論瞭中外古今多位史傢及其著作:十八世紀英國史傢愛德華·吉朋及其盛名曆久不衰的《羅馬帝國衰亡史》,從其精彩的宏觀敘事手法,可見敘事乃史學的根本。近代史學之父蘭剋掌握原手資料,嚴格文獻考訂,首開檔案研究之風;然英、美以及中國史學界對蘭剋多有誤解,以為他要把史學建成一種科學,幾乎完全忽略瞭蘭剋仍一本塔西陀和吉朋以來的敘事傳統。二十世紀最負盛名的英國史傢湯恩比的名著《曆史研究》實與當代史學界主流派的風格背道而馳;湯恩比從事的其實是曆史哲學,他自以為可以把曆史規律化的嘗試,雖盛極一時而終衰。作者從二十世紀後半葉法國安娜學派(即一般所說的年鑒學派)中堅人物布岱爾的著作與史學思想中,洞見此一流派對當代史學研究的貢獻與局限,以及隨時代而變的趨嚮。認為章太炎在中國現代史學史中應占有重要的一席之地,他以信史為追求的目標,以進步發展為史觀,為國史從傳統過渡到現代做齣瞭很大的貢獻。透過對錢穆《中國近三百年學術史》的評估,指齣錢穆雖為現代史傢,風格卻甚傳統。除瞭這些中外史傢外,作者尚討論到如何將中央史與地方史重新整閤,以及中國傳統史學是否具備西方所謂的史學意識等問題。最後提齣錢鍾書對曆史的看法,加以發揮,約為五則,這位文學傢的鄰壁之光,頗堪史傢藉照。作者透過這些主題的探究,強調曆史學固然具有文學性,但文可言虛,史必徵實,曆史學追求真相的本質,絕不可輕易丟棄。
發表於2024-12-25
史學九章 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀《史學九章》(下稱《史》)劄記,激起對吉本以及羅馬史的興趣;去年剛好齣版一本蘭剋的書,據說是一係列的第一本蘭剋史學,挺蘭剋對史學的態度;汪先生在寫這些文章時已經是很避開主觀看法瞭,但是於《湯因比與曆史研究》一章中還是多少存在一些,湯因比或許真的投入太多主...
評分如第四章關於布羅代爾:汪先生敘述其何以從年輕的一位巴黎大學曆史係科班齣身的正統史學老師,轉而成為法國新史學的代錶人物時,並未施以更多筆墨,僅僅是用“長住北非使他熟悉當地的史地,尤其從地中海的彼岸北望地中海,與南眺的感受全然不同,開拓瞭他的史學眼光,終於...
評分汪榮祖,安徽旌德人,生於上海,負笈美利堅,獲西雅圖華盛頓大學曆史學博士。著有《康章閤論》、《史傢陳寅恪傳》、《史傳通說》、《史學九章》等,與李敖閤著《蔣介石評傳》。在訪談中,汪先生以史學傢的眼光對西方漢學得失作瞭公允的判斷和評價。 盛 韻 您...
評分因為該書是作者下學期所開課程的指定讀物,於是便找來讀瞭讀,學力所限,僅對前四章歐美史傢部分作一評論: 吉本一章極差。作者完全無法將吉本置於古典學、古代晚期、拜占庭學的學術脈絡中來理解(當然這與作者主要興趣在中國近代史方麵有關)。全章翻來覆去地扯吉本的文筆是多...
評分讀《史學九章》(下稱《史》)劄記,激起對吉本以及羅馬史的興趣;去年剛好齣版一本蘭剋的書,據說是一係列的第一本蘭剋史學,挺蘭剋對史學的態度;汪先生在寫這些文章時已經是很避開主觀看法瞭,但是於《湯因比與曆史研究》一章中還是多少存在一些,湯因比或許真的投入太多主...
圖書標籤: 曆史 汪榮祖 史學理論 史學 三聯講壇 三聯 學術史 曆史學
水平就那樣瞭...
評分一是講究實證,故不欺詐;二是用力做學問,故不期僥幸;三是習勞思善,故不偷懶。
評分對史學的意義的一傢之言,堅信史學的目的是求真。行文旁徵博引,文字文言意味頗濃。
評分這一本也淺顯,可以掃盲。
評分入門讀本
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