約翰·斯梅爾(John Smail),美國曆史學傢。1988年獲斯坦福大學哲學博士學位(Ph.D.,Stanford University),現任美國北卡羅萊納大學(夏洛蒂校區)教授兼曆史係主任。研究領域為近代早期英國社會、經濟和文化史,主要代錶作有:《中産階級文化的起源》(1994年)、《商人、市場和製造業:18世紀英國的毛紡織業》(1999年);編訂原始文獻有:《約剋郡的毛織品製造:韋剋菲爾德鎮呢市起絨匠約翰·布裏爾利的記事本,1758-1762年》(2001年)、《18世紀利茲商人托爾森傢族信信劄》
本書以英格北部個最重要的紡織哈利法剋斯為研究對象,探索瞭西方文化史中的乾重要課題。
作者剖析瞭在資本主義大型紡織企業開始侵蝕小獨立織工和自耕農的過程之中,一個日漸裕的製造業中産階級精英是如何在哈利法剋斯興起的,這個新的層與特殊的經濟體製和資本主義生産關係産生瞭密切聯係,他們形瞭自己對信貸、投資和貨幣的看法,以及特有的對於一係列奢侈品和時用品的消費取嚮。本書對於目前的中國,也有一定的藉鑒意義。
發表於2024-11-04
中産階級文化的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
關於中産階級的神話來自遙遠的古希臘,亞裏士多德曾說,“惟有以中産階級為基礎纔能組成最好的政體”,他觀察希臘諸城邦,較多中産階級分享較大政權的平民政體,比寡頭政體更安定持久。直到現代,歐美發達國傢新中間階層在“白領革命”中壯大,社會矛盾漸趨緩和,帝國主義進入...
評分多年以前,我遇到一本書,好像叫《所謂小資》,我粗翻瞭一下,寫得還算深刻,大抵介紹文化的來龍去脈。 可惜學生時代沒錢買書,錯過瞭。 我還對另外一個名詞感興趣——“中産階級”。以我不多的閱讀經曆,我覺得它和“小資”一樣,都是被誤讀的概念。 於是我嘗試著瞭解它們的來...
評分關於中産階級的神話來自遙遠的古希臘,亞裏士多德曾說,“惟有以中産階級為基礎纔能組成最好的政體”,他觀察希臘諸城邦,較多中産階級分享較大政權的平民政體,比寡頭政體更安定持久。直到現代,歐美發達國傢新中間階層在“白領革命”中壯大,社會矛盾漸趨緩和,帝國主義進入...
評分多年以前,我遇到一本書,好像叫《所謂小資》,我粗翻瞭一下,寫得還算深刻,大抵介紹文化的來龍去脈。 可惜學生時代沒錢買書,錯過瞭。 我還對另外一個名詞感興趣——“中産階級”。以我不多的閱讀經曆,我覺得它和“小資”一樣,都是被誤讀的概念。 於是我嘗試著瞭解它們的來...
評分關於中産階級的神話來自遙遠的古希臘,亞裏士多德曾說,“惟有以中産階級為基礎纔能組成最好的政體”,他觀察希臘諸城邦,較多中産階級分享較大政權的平民政體,比寡頭政體更安定持久。直到現代,歐美發達國傢新中間階層在“白領革命”中壯大,社會矛盾漸趨緩和,帝國主義進入...
圖書標籤: 中産階級 社會學 曆史 文化 社會史 英國 社會文化史 中等階層
今天再讀社會與曆史譯叢,依然能找到研究生階段讀彼得·伯剋那本時筋脈貫通之感。他們的研究路徑都前所未有地令我興奮,那種把理論與曆史材料(以及文本分析)融會貫通的能力,簡直就是至尊的武林神功。那時對大眾文化感興趣,眼前的紛亂看不清,卻在15-18世紀的歐洲找到它們縱橫交叉的蹤跡,而現在這本,為貧窮、消費、性彆、平等等現代迷局,厘清瞭它們的曆史之根。
評分本書通過對於Halifax教區的毛紡織業發展的概述,錶明中等階層嚮中産階級過渡過程中的多元形態,既有經濟層麵的,以及造成的社會結構的變化,政治利益訴求的興起,傢庭及私人空間的價值觀變遷等,來綜閤說明中産階級文化的齣現本身是一個多元的,共時的狀態,這種互動性是人類學的文化理論擅長解釋的。當然,私以為不足之處是缺乏一個更大的視角,畢竟毛紡織品在國際市場的銷售以及毛紡織與棉紡織的競爭,並沒有一個交代,算是不足吧。
評分三星半。
評分K561.403H3院圖購買
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