程美寶,女,漢族,1968年生於香港。1990年畢業於香港中文大學新聞與傳播學係,獲社會科學學士(一級榮譽)學位。1991-1996年間就讀於英國牛津大學中國研究所,1996年取得博士學位。1997年6月至今,任教於廣州中山大學曆史係,2002年10月始,晉升為教授,2003年5月取得博士生導師資格。2002年獲英國王寬誠奬學金,到英國牛津大學訪問研究;2003年獲選為富布萊特學人,到美國耶魯大學訪問研究。主要研究方嚮為近代中國社會文化史。先後為本科生和研究生開設“英語曆史文獻導讀”、“中國社會文化史”、“香港史”、“曆史學與社會理論”等課程。研究工作主要在以下兩方麵展開:一、清末以來的國傢與地域文化認同問題。從18世紀以來廣東與外國社會的接觸、經學正統的建立、地方文藝性格的塑造、地方曆史的撰寫、族群觀念的興起、民國以來民俗學人類學等學科的崛起等多個角度,探索研究中國地域文化認同的路徑。二、數字時代的曆史學。分析存在於因特網上的各種曆史資源及其呈現方式,如何影響人們的思維、記憶和對自身曆史的認知和建構,並探討使用因特網和多媒體教學的教學效果。在國內外發錶論著多種,其中主要有《地域文化與國傢認同——晚清以來“廣東文化”觀的形成》、“Naming and Identities among the Atayal people in Miaoli county, Taiwan”、《由愛鄉而愛國:清末廣東鄉土教材的國傢話語》、《數字時代的曆史事實建構:以電子族譜編撰為例》等;編寫《香港史》教材、教學參考資料和多媒體教學課件等;編撰《西方人眼裏的中國情調:伊凡·威廉斯捐贈十九世紀廣州外銷通草紙水彩畫》(中華書局2001年)等。參加“曆史教學網絡服務係統”建設項目,獲國傢優秀教學成果二等奬和廣東省優秀教學成果一等奬。2000年被授予南粵優秀教師稱號。
本書試圖討論“地域文化”敘述框架如何在晚清到民國年間形成的曆史過程。近代中國“地域文化”的錶達,著重從曆史敘述、種族血統、學術傳承、方言寫作、地方民俗等方麵去發揮,這些範疇的內涵,是在特定曆史時空中的政治對話過程層積而成的。近代“地域文化”話語的建立,也是近代中國國傢觀念從“天下”轉移到“國傢”的過程,讀書人在國傢意識和地方關懷的二重奏中,不斷調校音調,加入自己的聲音,用地域文化來錶達他們心目中的國傢觀念,在國傢認同與地方認同之間建立起辯證統一的關係。
發表於2025-03-21
地域文化與國傢認同 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
該書的副標題為:晚清以來“廣東文化”觀的形成。如作者在導論中所言“本書從這種地域文化觀齣發,企圖進一步追尋這樣一種文化觀念如何在具體的曆史過程中建構起來,並在特定的曆史場景中展現。”(p13)作者下麵一段話很好地總結瞭本書的主要內容: 正麵地說,本研究企圖以“...
評分抓住時間、文化、人物、文本 ——讀《地域文化與國傢認同》 本書確實是一本好書,對晚清到民國的曆史信息包含非常豐富,非常詳實。此書信息量非常大,閱讀時可能抓住以下幾條綫索,讀起來會省力些: 第一條是時間綫索。此書展現的是19世紀20年代至20世紀四十年代的發生在廣東地...
評分夏日某夜,師友數人暢談廣東,言嶺南一嚮有自己的個性,外加“山高皇帝遠”,曆來是國傢權力難以觸及之地。今日普通話與粵語的衝突,即是此看法的明證。 在舊的印象裏,廣東這一區域常常搖擺在國傢大一統的邊緣,更進一步講——廣東文化的特殊,意味著廣東與中央的分離。 程...
評分夏日某夜,師友數人暢談廣東,言嶺南一嚮有自己的個性,外加“山高皇帝遠”,曆來是國傢權力難以觸及之地。今日普通話與粵語的衝突,即是此看法的明證。 在舊的印象裏,廣東這一區域常常搖擺在國傢大一統的邊緣,更進一步講——廣東文化的特殊,意味著廣東與中央的分離。 程...
評分一 先說一下作者其人,是一位妥妥的學霸,1990年畢業於香港中文大學,獲學士學位;博碩士皆在英國牛津大學,1996年獲博士學位。現為中山大學曆史係教授。《地域文化與國傢認同:晚清以來“廣東文化”觀的形成》是在其博士學位論文基礎之上完成的,據其在該書後記中自言:“我的...
圖書標籤: 地域文化 曆史 社會史 文化 程美寶 社會學 近代史 社會研究
一本研究近代(19世紀20年代至20世紀40年代,基本就是傳統意義上晚晴民國的曆史時期)廣東文化作為一種群體共識性意識的形成和影響的著作。關鍵性的因素在於粵人參與中國近代化努力是最為多樣性的,基本什麼領域都有,尤其是參與到近代中國政治的變革當中,又和海量的對外移民息息相關,這點特性和近代的閩人形成鮮明對比。當然我覺得藉此作者還可以拓展一個視角,最早移民歐美的廣東三大族群,對於外國人所形成的的中國形象,又是如何反過來塑造廣東文化和自己的地域認知的,這點隻是拓展到瞭香港,還可繼續放寬考察的視角。
評分近代知識分子建構的地方文化毋寜說是在廣東的中國文化,革命者藉粵語構造新的國傢觀念,但在新的國傢裏卻沒有粵語繼續發展壯大的空間。當然此書基本關注精英對文化的建構過程,下層民眾的排外情緒(尤其是黨治國傢時期)也是一個蠻值得研究的話題
評分本書通過思想文化與學術成就、民係與族群、民間民俗等麵嚮,闡述「廣東文化」自晚清到20世紀40年代之間的形成與變遷過程。透過本案例討論,希望對近現代中國地方文化觀念形成提供研究框架。「廣東文化」在此並非是一個既成或固定的概念,作者感興趣的是誰有資源和權力,為何,如何塑造與展示「廣東文化」,並形成相關的自我認同觀念。同時,地域文化、國傢(中央)以及文人之間的關係也被討論。作者的重要結論是,「廣東與國傢的政權和文化距離越遠,廣東的政客和文人越積極論證他們的地方文化與國傢文化有著同根同源的關係,這種悖論長期貫穿瞭中國歷史上中央與地方的關係」。(頁39)
評分寫作好不好,真是看個開頭就知道
評分地方文化的構建與國傢意識的形成有很大的關係,因此把地域文化與國傢認同交織在一起分析也不難理解,文中顯示的也是知識分子並不希望地方文化與中華文化分離。不過如果跳齣這個縱嚮的框架,而把此地與彼地的地方感做一些對比,又會怎樣呢?就如同一張圖曾畫的那樣:廣東人以為廣東省就是南方,而廣東省以北就是北方。
地域文化與國傢認同 2025 pdf epub mobi 電子書 下載