碑铭所见前秦至隋初的关中部族

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马长寿(1907—1971) 中国当代民族史家。字松龄,又作松舲。山西省昔阳县人。自幼丧父,家贫,由寡母抚养成人。1929年太原进山中学毕业后,考入南京中央大学社会学系,攻民族学专业。1933年毕业,留校任助教,自学比较语言学、体质人类学、考古学、民族调查方法等课程。

1936年转中央博物院任职,先后在四川大凉山、川西北等地考察彝、藏、嘉戎、羌等族的社会历史。从1942年起,相继在东北大学(当时在四川)、金陵大学(当时在成都)、四川大学等校任教授。

中华人民共和国成立后,任浙江大学、复旦大学教授。1955年调西北大学任教授,并根据国家规划筹建西北民族研究室,任该室主任。

出版者:广西师范大学出版社
作者:马长寿
出品人:
页数:110
译者:
出版时间:2006-6
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787563360499
丛书系列:中国古代北方民族史丛书
图书标签:
  • 魏晋南北朝 
  • 民族史 
  • 马长寿 
  • 碑铭 
  • 历史 
  • 魏晋南北朝史 
  • 社会史 
  • 政治史 
  •  
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本书为马长寿先生遗稿,系利用关中发现的碑铭25种,从其题名的姓氏、官爵、姓氏变迁、婚姻关系、阶级分化、部族融合等方面,研究这一时期关中各族的历史,初步解决了过去很难弄清的问题。此书系以碑铭证史的典范,得到了治史者的高度评价。

具体描述

读后感

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用户评价

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乡下以前修路修桥都会立座石碑,刻上出钱的人名,谁会有兴趣读完上百个名字呢?看马老从这些乱七八糟的名字里整理南北朝时关中地区民族、官秩情况,还真是把无趣变有趣的猜谜高手……

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理论虽然过时,但是本书仍然值得反复阅读。对于关中部落迁入有大致的勾画,可以说今日关中人多半为徙戎之后。所谓的“汉化”“民族融合”,本质上在基层社会是“编户齐民化”,是政治力量塑造的结果。(另外更加确认自己是 氐人后裔了....

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尽管马长寿先生当年所能掌握的不如现在丰富(当时的25种碑铭,远不如现在的发现多),但这个篇幅不大的“小书”也算不小了,二重证据,还是比较可靠的。它对魏晋南北朝关中各大族的梳理,不惟对学术研究大有裨益,实际上,放在历史背景下阅读,如果看得下,也是十分有趣的。5星推荐!

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作者通过碑铭所见的部族名号和姓名对各个时期的种族成分与聚居分布进行分析,研究其背后所呈现社会发展形态与种族力量升降(融合),用二重证据的方法,与史书互证,模拟了关中地区的种族融合进程,即前秦时代氐羌民族的绝对优势;到北朝前期的汉羌为主,无新徙关外民族;到北朝后期北方民族题名的出现;到北周时期各部族的混居与隋唐时期羌民的最终被同化。在最后一章,作者提出了羌族汉化的四个原因,把民族融合的进程做了微观细致的分析。但是,总觉得可能一些理念的保守,让作者的视野未能得到充分扩展,不乏一些套话在其中。作为一项可作为方法示范的书,本书还是很有启发的。对于自己来说,一年来的繁体字认读的确突飞猛进,半年前拿着这本书还看不下去……

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挺有意思的一本小书,但要放到数个世纪社会变迁的背景下理解。

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