本書的論述從現代中文小說,學術思想史,馬華文學,金庸現象,鬍蘭成個案等不同範圍,指嚮一組關係性且互依的論題:現代中國(特)性/中國現代性在不同個案──文化產品或文化代理人──裡的生成和展現。而這些論題,同時扣緊瞭自晚清民國以降,迄今當代的幾個重要學術麵嚮及關鍵詞:文、文字、語言、國學、國故、國魂、中體、原鄉、新儒學、抒情傳統等。作者企圖藉文學係統及文化生產的觀照方式,開展齣中國性與現代性的弔詭複雜現象,展現其博大縱深及獨特的學術視野。
黃錦樹
國立清華大學中國文學博士。現為國立暨南國際大學中國語言文學係教授。曾獲聯閤文學小說新人獎、聯閤報文學獎、時報文學獎、幼獅文藝世界華文成長小說獎等。著有短篇小說集《夢與豬與黎明》、《烏暗暝》、《由島至島Dari Pulau Ke Pulau》、《土與火》,論文集《內在中國、語言與文學史》、《馬華文學與中國性》、《謊言或真理的技藝:當代中文小說論集》,並編有短篇小說集《一水天涯:馬華當代小說選》、《別再提起:馬華當代小說選(1997-2003)》、《原鄉人:族群的故事》。
Kim-chew Ng(黃錦樹)was born in Malaya. Having heard so much about it,I want to say Malaya is indeed an extremely absurd and parochial country. Such a petit and backward country as it is, it puts on an air towards Chinese Malayans and dismissed diplomas gra...
評分Kim-chew Ng(黃錦樹)was born in Malaya. Having heard so much about it,I want to say Malaya is indeed an extremely absurd and parochial country. Such a petit and backward country as it is, it puts on an air towards Chinese Malayans and dismissed diplomas gra...
評分Kim-chew Ng(黃錦樹)was born in Malaya. Having heard so much about it,I want to say Malaya is indeed an extremely absurd and parochial country. Such a petit and backward country as it is, it puts on an air towards Chinese Malayans and dismissed diplomas gra...
評分Kim-chew Ng(黃錦樹)was born in Malaya. Having heard so much about it,I want to say Malaya is indeed an extremely absurd and parochial country. Such a petit and backward country as it is, it puts on an air towards Chinese Malayans and dismissed diplomas gra...
評分Kim-chew Ng(黃錦樹)was born in Malaya. Having heard so much about it,I want to say Malaya is indeed an extremely absurd and parochial country. Such a petit and backward country as it is, it puts on an air towards Chinese Malayans and dismissed diplomas gra...
我尤其欣賞作者在處理文化符號時的細膩和剋製。他沒有將“傳統”與“現代”簡單地視為水火不容的兩極,而是挖掘瞭兩者之間那種藕斷絲連的、有時甚至是互相供養的復雜關係。例如,書中對“新青年”一代如何挪用甚至“盜用”古典資源來構建其激進主張的分析,就相當精彩。這不像是一部純粹的學術專著,更像是一位資深“文化考古學傢”的田野筆記,字裏行間透露齣一種對文本細微紋理的迷戀。作者的行文節奏變化多端,有時如急流般迅猛,直擊核心命題;有時又如慢火細燉般醇厚,娓娓道來那些被主流曆史敘事所忽略的邊緣聲音。這種張弛有度的敘述,使得沉重的議題在閱讀體驗上獲得瞭極大的舒展空間,讓人在緊張之餘,仍能感受到思想流動的愉悅。
评分這本書的學術野心是顯而易見的,它試圖在既有的現代性研究框架之外,開闢一條新的審視路徑。我注意到,作者在引用西方理論時,展現瞭極高的駕馭能力,但他並未讓理論成為束縛,反倒是讓理論工具服務於中國語境的特殊性。其中關於“情感結構”如何抵抗或內化政治動員的章節,尤其引人深思。作者似乎在追問:在劇烈的社會轉型期,個體的情感體驗是否能夠逃脫宏大敘事的規訓?這種對“內在生活史”的關注,使得原本可能枯燥的意識形態分析,充滿瞭人性的溫度和復雜性。通篇來看,行文老辣,邏輯嚴密,但又處處留白,似乎在邀請讀者帶著自己的睏惑,繼續這場未完的對話。對於任何想要深入理解中國近現代精神史的讀者來說,這無疑是一部不可繞過的裏程碑式的作品。
评分從語言的質感上來講,這本書簡直是一場酣暢淋灕的文字盛宴。作者的筆力深厚,尤其擅長使用排比和象徵手法,將抽象的哲學概念具象化為可觸摸的場景。讀到他描述知識分子群體在“身份認同”的十字路口上那種徘徊不前的狀態時,我仿佛能聞到那個時代特有的,混雜著墨香、塵土與汽油味的空氣。這本書的魅力在於其超強的穿透力,它不僅僅是復述曆史事件,更是在重現一種“思維的重量”。它對語詞(比如“國民”、“個人”、“革命”)的不斷解構與重塑,顯示齣作者對語言與權力之間關係的深刻洞察。這種近乎偏執的對語言精確性的追求,讓整本書的閱讀體驗充滿瞭智力上的挑戰和滿足感。讀完之後,我感覺自己的思維框架被輕輕地撼動瞭一下,那是隻有真正有分量的著作纔能帶來的震撼。
评分這本書的開篇就以一種近乎詩意的筆觸,勾勒齣二十世紀初中國知識分子在麵對“西風東漸”時的精神睏境與文化張力。作者似乎並不急於給齣一個明確的結論,而是帶領讀者潛入一個復雜的思想迷宮。他巧妙地穿梭於陳獨秀的激進啓濛與梁啓超的溫和改良之間,展現瞭那種在“救亡圖存”的巨大壓力下,傳統士人身份如何被撕裂、重塑的過程。尤其是對於“德先生”與“賽先生”的闡釋,與其說是政治口號的復述,不如說是一種深沉的哲學追問:在失去傳統根基後,現代性究竟該如何紮根於這片古老的土地?閱讀過程中,我能強烈感受到那種“摸著石頭過河”的彷徨與掙紮,文字間流淌著對時代洪流中個體命運的深切關懷,讓人不得不停下來,反思我們今天所繼承的“現代性”究竟是以何種代價換取而來。那種對曆史現場的還原,充滿瞭現場感和溫度,絕非教科書式的乾癟敘述。
评分這本書的敘事結構極具實驗性,它摒棄瞭傳統綫性敘事,轉而采用瞭一種多聲部對話的方式來展現現代中國知識譜係的內在裂痕。作者在描述魯迅筆下那些“沉默的大多數”的精神麵貌時,所使用的語言風格帶著一種冷峻的解剖刀般的精準,仿佛直指社會肌理深處的潰瘍。與以往關注宏大敘事的作品不同,此書的焦點更像是聚焦於“日常性”的異化——從傢庭倫理的崩塌到語言習慣的變遷,每一個微小的切口都摺射齣巨大的時代風暴。特彆是關於“身體”在革命話語中被符號化和工具化的論述,視角獨特而銳利,令人不寒而栗。它強迫讀者麵對這樣一個現實:現代化的追求,往往以犧牲個體感受為代價。這本書讀起來不輕鬆,它要求讀者不斷地進行解碼和重構,像是在拼貼一幅破碎的、卻又異常真實的時代畫像。
评分論文原來可以和小說一樣寫的有創造力
评分論文比後期小說寫得好。但是,這種迎閤自我的肢解…讓人很不爽啊…連論文都這麼後現代
评分選讀
评分依舊精彩萬分,啓發甚大。魂在、論中體、鬍蘭成、故鄉幾篇讀來痛感非常,十分震撼。硃西寜、遊魂兩篇明顯充水,可能發錶得草草。比之剛毅烈性的《謊言或真理的技藝》,遣詞造句有細微變化,並置的作為定語的短句更多瞭,一種說瞭又說的疲憊姿態,有時又把一句話重復述說,口乾舌燥。若乾篇緊湊性也有下降,像郭鬆棻一篇隻需調整作品論述順序便不會顯得散亂。總體而言,和書中多次提到的“病體”相類,這是一部況人兼自況的、與文法修辭絕非無關的病徵展覽?
评分選讀
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有