李泽厚,湖南长沙人,北京大学哲学系一九五四年毕业。中国社会科学院研究员、教授。一九八八年当选为巴黎国际哲学院院士,一九九八年获美国科罗拉多学院人文科学荣誉博士学位。著有《批评哲学的制度——康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国〈古代、近代、现代〉思想史论》,《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说〉、〈历史本体论〉等书。
发表于2024-05-08
美的历程 2024 pdf epub mobi 电子书
观念意识物态话活动。 中国远古传说中的“神”、“神人”、“英雄"大抵都是”人首蛇身“。 人面蛇身(或龙身)在北、西、南均甚多,唯东较少。 龙是蛇的夸张、增补和神化。 与龙蛇同时或稍后,凤鸟则成为中国东方集团的另一个图腾符号。 鸾鸟自歌,凤鸟自舞。 凤是鸟的神化。 ...
评分《美的历程》于我是这么一本书:它就如一张庞大的中华文明俯瞰图,但这张俯瞰图即使你用放大镜去看,它的每一个细节都经得起推敲。 广度上,它贯穿历朝历代、涉及琴棋书画;深度上,由艺术的表象深入至政治、经济、文化乃至人类进程、人心所向,细致入微、鞭挞入里。广度与深度...
评分这本书读下来,心路历程极其矛盾复杂。 之前文学理论课,老师选定了四本必读书目,《美的历程》是其中一本,而且据说是四本里面最容易读的一本。所以刚开始看的时候,抱着极大的兴趣。 前面两章都还好,蛮吸引人的。那遥远得记不清岁月的时代,虽然缺乏确切精细的考察材料,虽...
评分一、龙飞凤舞 新石器时代的艺术,与其说审美,不如更多的说是图腾。 早期传达的更多是活泼、生动、纯朴、天真。是一派生机勃勃、健康成长的童年气派。 晚期则转向沉重、恐怖、神秘和紧张。 原因是母系社会逐渐转向父系社会。进入早期的宗法制,大规模的杀戮开始。艺术更多...
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《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性精神的“儒道互补”,楚辞、汉贱、汉画石之“浪漫主义”,“人的觉醒“的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类,明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发。
或者说不太适合门外汉。真正的释例太少,美学理论言语过多,则对没什么理论基础的人而言就没太大说服性而流于牵强空洞。某些词句看来高深想来又无多少实际意义。总惊异于人家说某某先人即是这个意思。一些观点说不明,一些难认同,当然也有一些新颖有趣。
评分俱往矣。然而,美的历程却是指向未来的。
评分早期平装本朴实,加一星
评分或者说不太适合门外汉。真正的释例太少,美学理论言语过多,则对没什么理论基础的人而言就没太大说服性而流于牵强空洞。某些词句看来高深想来又无多少实际意义。总惊异于人家说某某先人即是这个意思。一些观点说不明,一些难认同,当然也有一些新颖有趣。
评分俱往矣。然而,美的历程却是指向未来的。
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