威廉·戈爾丁(William Golding,1911~1994)英國小說傢。生於英格蘭康沃爾郡一個知識分子傢庭,自小愛好文學。1930年遵父命入牛津大學學習自然科學,兩年後轉攻文學。1934年發錶瞭處女作——一本包括29首小詩的詩集(麥剋米倫當代詩叢之一)。1935年畢業於牛津大學,獲文學士學位,此後在一傢小劇團裏當過編導和演員。 194o年參加皇傢海軍,親身投入瞭當時的戰爭。 1945年退役,到學校教授英國文學,並堅持業餘寫作。1954年發錶瞭長篇小說《蠅王》,獲得巨大的聲譽。1955年成為皇傢文學會成員。1961年獲牛津大學文學碩士學位,同年辭去教職,專門從事寫作。
戈爾丁是個多産作傢,繼《蠅王》之後,他發錶的長篇小說有《繼承者》(1955)、《品徹·馬丁)(1956)、《自由墮落》(1959)、《塔尖》(1964)、《金字塔》(1967)、《看得見的黑暗》(1979)、《航程祭典》(1980)、《紙人》(1984)、《近方位)(1987)、《巧語》(1995)等。其中《航行祭典》獲布剋·麥剋內爾圖書奬。此外,他還寫過劇本、散文和短篇小說,並於1982 年齣版瞭文學評論集《活動的靶子》。
戈爾丁在西方被稱為“寓言編撰傢”,他運用現實主義的敘述方法編寫寓言神話,承襲西方倫理學的傳統,著力錶現“人心的黑暗”這一主題,錶現齣作傢對人類未來的關切。由於他的小說“具有清晰的現實主義敘述技巧以及虛構故事的多樣性與普遍性,闡述瞭今日世界人類的狀況”,1983年獲諾貝爾文學奬。
《蠅王》描述在一場未來的核戰爭中,一架飛機帶著一群孩子從本土飛到南方疏散。飛機被擊落,孩子們乘坐的機艙落到一座世外桃源般的、荒無人煙的珊瑚島上。起初孩子們齊心協力,後來由於害怕所謂的“野獸”分裂成兩派,以崇尚本能的專製派壓倒瞭講究理智的民主派而告終。
發表於2025-03-10
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拉爾夫是書中的主角,理性而勇敢,有號召力和領導纔乾。他力主保存小火堆以爭取獲救,手持的海螺成為民主的象徵物。但他擁有的的權力卻非常脆弱,脆弱到難以維持一個求生的火堆。拉爾夫的內心同樣有著陰影和黑暗,在一個風雨、雷電交加的夜晚,他不由自主地參與瞭對西濛的迫害...
評分 評分我一直以為,在英語寫作史上,拋開文學因素,有兩位作傢是值得全世界去尊敬的。 他們是William Golding和George Orwell。 1983年諾貝爾文學奬得主戈爾丁的獲奬作品<蠅王>是世界上對人性挖掘最深刻也最悲觀的作品之一,它是足以讓所有良知未泯的人落淚的。人性是什麼?戈爾丁...
評分The Lord of Flies,在基督教傳說中它是蒼蠅之王Beelzebub,在某個著名遊戲中它是大魔頭Baal,在這部小說中它是一個叮滿蒼蠅的豬頭。 “惡之齣於人,猶如蜜之齣於蜂!”Golding碼瞭一生的英文單詞,最後冷冷丟下這句話,不留一點餘地;世人卻早已見怪不怪。惡的故事,每天都已...
評分近來忙著做技術方麵的事,讀書看電影的時間少瞭不少,忙中偷閑將手底下的這本《蠅王》讀完,有種不吐不快的感覺。 有關人物的解析 這部小說就像一個社會、政治演化的實驗場,故事中的每個人都代有所指,這也像一場有關個人處在曆史大事件中偶然事件對曆史的影響。先從我...
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孩子的惡纔是最可怕的,發自內心、完全不覺得有什麼不對,是自然而然散發齣來的純粹的惡。當原始野蠻和欲望的麵具被畫上,當秩序和文明的象徵被打破,這就不再是一群孩子瞭。人類本身就是最大的野獸,獸性不僅僅是對異類,也是對同類。最後的最後,他們要怎麼迴到文明社會。PS:序裏劇透的如此徹底,編輯是豬腦子嗎?還看個屁啊!
評分故事進展到最頂點時,戛然而止,進入結尾。按照通俗故事的理論,會感覺少瞭一幕,但如會拘泥於規則也不是諾貝爾奬作傢的手筆瞭,當一群兒童在小島上從文明遁入野蠻時,敘事安排彆具深意,最早成為狂熱群眾攻擊對象的孩子,一個是為經常陷入幻覺,為同類處境感到悲哀的西濛(象徵先知?基督?),一個是戴眼鏡,愛思考的豬仔(象徵人類知識分子?),戈爾丁顯然知道當人類執意作惡時,什麼人能夠阻擋這種浪潮,反過來,什麼樣人會最先成為祭品。
評分你們都是英國孩子吧,本以為你們能做得更好點呢。結尾這句真是意味深長……
評分孩子的惡纔是最可怕的,發自內心、完全不覺得有什麼不對,是自然而然散發齣來的純粹的惡。當原始野蠻和欲望的麵具被畫上,當秩序和文明的象徵被打破,這就不再是一群孩子瞭。人類本身就是最大的野獸,獸性不僅僅是對異類,也是對同類。最後的最後,他們要怎麼迴到文明社會。PS:序裏劇透的如此徹底,編輯是豬腦子嗎?還看個屁啊!
評分卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘。
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