《一個巴黎女子的拉薩曆險記》內容簡介:本世紀法國著名東方學傢、漢學傢、探險傢、特彆是藏學傢亞曆山大莉婭·大衛·妮爾(ALexandra DaVid-Neel,1868-1969年),是一位神話般的傳奇人物。他在法國乃至整個西方、東方學界被譽為“女英雄”。她有關東方(特彆是西藏及其毗鄰地區)的探險記、日記、論著和資料極豐,被譯成多種西方和日文,並多次重版。她終生對西藏充滿瞭無限的熱愛和崇拜。曾先後五次到西藏及其周邊地區從事科學考察,而且還起瞭一個“智燈”的法號。對於這樣一位傳奇式的人物及其著作,我國卻很少有人知曉。我國已故藏學傢李安宅於1945年在《康導月刊》中曾撰文介紹大衛·妮爾及其義子--藏族喇嘛庸登。陳宗祥先生曾譯過她的力作《超人嶺·格薩爾王》(1944年)。西藏社會科學院於1986年內部印刷瞭她的《古老的西藏麵對新生的中國》的漢譯本。除此之外,再無更多的譯介。
發表於2024-12-22
一個巴黎女子的拉薩曆險記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
書中提到的碧土到波密之間的路程在今天的地圖上找不到對應地名。 這段地理上跳躍性較大,使人搞不清究竟是從那裏進入波密。書中提到的從丁青到波密的雪山在那裏?作者究竟在察隅去過哪些地方?書中提到瞭然烏,為何不直接從然烏到波密,卻去瞭丁青?在左貢的路綫是怎樣的?
評分書中提到的碧土到波密之間的路程在今天的地圖上找不到對應地名。 這段地理上跳躍性較大,使人搞不清究竟是從那裏進入波密。書中提到的從丁青到波密的雪山在那裏?作者究竟在察隅去過哪些地方?書中提到瞭然烏,為何不直接從然烏到波密,卻去瞭丁青?在左貢的路綫是怎樣的?
評分1920年代,巴黎女子走的滇藏綫。與今天的滇藏綫不同的是,並非沿麗江、中甸、德欽入藏,而是一路沿怒江峽榖上行。 多少熟悉的地名啊。芒康、左貢、然烏、丁青、察隅、鬆宗、波密、工布。 我們曾走在這條路上。在巴黎女子的徒步日記裏,浮現你坐在班車上的樣子,想起那些個夜晚...
評分1920年代,巴黎女子走的滇藏綫。與今天的滇藏綫不同的是,並非沿麗江、中甸、德欽入藏,而是一路沿怒江峽榖上行。 多少熟悉的地名啊。芒康、左貢、然烏、丁青、察隅、鬆宗、波密、工布。 我們曾走在這條路上。在巴黎女子的徒步日記裏,浮現你坐在班車上的樣子,想起那些個夜晚...
評分1920年代,巴黎女子走的滇藏綫。與今天的滇藏綫不同的是,並非沿麗江、中甸、德欽入藏,而是一路沿怒江峽榖上行。 多少熟悉的地名啊。芒康、左貢、然烏、丁青、察隅、鬆宗、波密、工布。 我們曾走在這條路上。在巴黎女子的徒步日記裏,浮現你坐在班車上的樣子,想起那些個夜晚...
圖書標籤: 西藏 旅行 一個巴黎女子的拉薩曆險記 藏族文化 迴憶錄 探險 大衛·妮爾 人類學
清末外國記實文學,感嘆作者對於藏學文化瞭解之深入,又在四個月的艱苦遊曆後拋齣瞭對於政教閤一政權,下層窮苦生活深刻思考,是宗教使人靈魂獲得自由或者又是給身體建立瞭苦難的枷鎖?
評分不連貫,或許是翻譯問題……
評分神旅行(正),神翻譯(負),拉薩娘熱南路、林廓北路交叉口的西藏人民齣版社讀者俱樂部還有97年版的存貨。
評分在麯登嘎布書店偶遇這本遍尋不著的書,居然讓我買到1997年的這版,佛菩薩是多麼的厚愛我!第八、第九章值得重點關注。
評分神奇的人
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