S.N.艾森斯塔特(1923-),當代以色列社會學傢,新功能主義和現代化理論的重要代錶人物之一。先後任教於芝加哥大學、哈佛大學、密歇根大學、蘇黎世大學,在國際社會學界享有較高的聲望。1991年9月曾到中國訪問。主要著作有:《帝國的政治體製》(1963)、《現代化:社會的分析和分層》(1966)、《政治社會學》(1970)、《社會的分析和分層》(1971)、《傳統·變遷·現代性》(1970)、《革命與社會轉變:文明的比較研究》(1978)等等。
收在本書中的論文,集中分析瞭現代性和現代文明的幾個關鍵方麵。這些分析的共同核心,是多元現代性觀念——也就是這樣一種觀點:一方麵強調現代性作為一種獨特文明的特殊性,一方麵強調其中的具體製度和文化模式的巨大可變性和易變性。
據此本書分為三編。第一編是對現代性文明及其可變性的某些獨特特徵的分析。第二編是本書篇幅較長的一編,是對現代性在現代性的古典時期(也就是民族國傢和革命國傢時期)在不同社會中發展模式的分析。收在最後一編中的各章,討論的是當代舞颱所有現代性模式的巨變——超越瞭民族國傢和革命國傢——其基本特徵之一是宗教維度作為現代性構成中的一個中心成分重新復蘇。
發表於2024-12-19
反思現代性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對當代世界的性質問題曆來有不同的迴答,Eisenstadt認為其中兩種主要的解釋分彆是福山宣揚的“曆史終結論”,即同質化,和亨廷頓強調的文明的衝突。而他自己所肯定的則是多元現代性的觀念,即把現代性的擴張看作是一種新型文明在持續的文化互動中的成型。因為無論是在西方社...
評分對當代世界的性質問題曆來有不同的迴答,Eisenstadt認為其中兩種主要的解釋分彆是福山宣揚的“曆史終結論”,即同質化,和亨廷頓強調的文明的衝突。而他自己所肯定的則是多元現代性的觀念,即把現代性的擴張看作是一種新型文明在持續的文化互動中的成型。因為無論是在西方社...
評分有些章節的翻譯實在是有點差勁啊!好多專有名詞怎麼不好好查查再翻譯齣來呢. 伊本·卡爾登?????? p319 mujaddid》》》》 穆賈迪迪 貝爾納·劉易斯????????? p336 新昂巴勒派?????》》》》罕百裏派 p338伊本·沙烏德?????》》》》》伊本·沙特 隻是...
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圖書標籤: 社會學 現代性 艾森斯塔特 政治學 現代主義 生活·讀書·新知三聯書 多元現代性 社會科學
靠 讓中文係的來翻譯怎麼搞的清 扣分全扣翻譯
評分我不明白明明為啥推薦他的書。要麼是我道行還不夠,並且是在看瞭雷迅馬再讀得他。我實在覺得他在意淫。
評分我想說的是,寫得也不好,譯得也不好。裏麵的很多內容是完全“不可驗證”型的,理論的對接也有問題
評分靠 讓中文係的來翻譯怎麼搞的清 扣分全扣翻譯
評分翻譯有點問題?
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