中国陶瓷古籍集成

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出版者:上海文化出版社
作者:熊寥
出品人:
页数:743
译者:
出版时间:2006-8
价格:80.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787807400356
丛书系列:
图书标签:
  • 陶瓷
  • 工艺美术
  • 瓷器
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  • 古代文献
  • 文化传承
  • 手工艺
  • 传统艺术
  • 考古资料
  • 文博研究
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具体描述

《中国陶瓷古籍集成》(精装)分上下篇,上篇为古籍中的陶瓷史料,包括有关论著、史志、奏折、碑铭等,分时期分卷列出。下篇为陶瓷古籍专著,包括《陶说》、《景德镇陶录》等。近百万字的古代陶瓷文献资料,均按原貌刊出,并对史料中出现的专业术语和难点,作通俗易懂的注释。《中国陶瓷古籍集成》(精装)是目前收集文献数量最多,品类最全,同时又附注释的大型陶瓷古籍集成,为今天的广大读者能走近中国古陶瓷,熟悉、了解和正确鉴定中国古陶瓷,提供了最贴近事物原貌、最为详实的资料。

好的,以下是针对一本名为《中国陶瓷古籍集成》的图书,撰写的一份不包含其中内容的、详尽的图书简介: --- 《东方神韵:中国古代书画艺术通览》 图书简介 一、引言:穿越时空的艺术对话 《东方神韵:中国古代书画艺术通览》并非仅仅是一部绘画或书法作品的汇编,而是一部旨在系统梳理、深度剖析中国数千年艺术发展脉络的百科全书式巨著。本书超越了以往艺术史著作的碎片化叙述,以宏大的视野和严谨的考据,构建了一幅跨越新石器时代至清末民初的宏伟画卷。 本书的核心目标在于揭示中国书画艺术作为中华文明核心载体的精神内核、技法演变及其在不同历史阶段的文化负载。我们深知,要理解中国艺术的精髓,必须深入其笔墨精神与哲学底蕴。《东方神韵》正是搭建起这样一座桥梁,让现代读者得以与古代大师进行一次深刻的、跨越千年的艺术对话。 二、内容深度剖析:四大核心板块的构建 本书的编排结构遵循历史演进与艺术门类交叉互鉴的原则,共分为四大核心板块,详尽展现了中国书画艺术的博大精深: (一) 溯源与定型:先秦至魏晋的书法探索 此部分聚焦于中国文字由实用工具向独立艺术形式转化的关键时期。我们详细考察了甲骨文、金文的时代特征与地域差异,重点分析了篆书在秦汉时期的统一与隶变过程,这一变革不仅是书体的简化,更是审美范式的重大转移。 篆隶的嬗变: 深入研究秦小篆的规范化意义,以及汉隶“蚕头燕尾”的结构美学。我们辅以大量出土简牍、碑刻的拓片分析,探讨隶书如何奠定后世楷书的基础。 草书的浪漫宣言: 魏晋时期是书法艺术精神解放的时代。本卷对张芝的“章草”到王羲之、王献之的“今草”发展路径进行了细致的梳理,分析了魏晋玄学思潮如何影响了笔墨的自由度和情感的张力。特别收录了对《兰亭集序》笔法结构与章法布局的细致摹写与理论解析,而非仅仅停留在名作欣赏层面。 (二) 气韵生动:唐宋绘画的巅峰与流派 唐宋是中国艺术史上的黄金时代,绘画艺术取得了空前的成就。本书将此部分划分为“唐代重彩与界画”和“宋代院体与文人画的兴起”两个维度进行阐述。 盛唐气象: 重点剖析吴道子“吴带当风”的画风成因,以及李思训父子的青绿山水技法。对于人物画,我们深入探讨了陈閎生、周昉在表现宫廷生活和宗教题材时的用线特点与色彩哲学。 宋代文理交融: 北宋山水画的革新是本卷的重中之重。范宽的雄奇、李成的雪景、巨然的浑厚,均被置于理学思想的背景下进行解读。对于院体画,我们分析了其精确的物象描摹能力与深厚的学院规范。南宋的马远、夏圭“一角半边”的构图,则被视为对北宋全景式构图的自觉性突破与精神内敛的体现。 (三) 笔墨意趣:元明清的文人主导与复古思潮 元代“士人”身份的转变,使得书画艺术的创作重心彻底转向文人阶层,强调“写意”而非“写形”。 元四家的师承与出新: 详细比对了黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇四家在“元四家”格局中的个性表达。重点分析倪瓒“一笔画”中极简主义对后世水墨画的影响。 明代的多元格局: 明代书画呈现出“台阁体”的端正与“吴门画派”的雅逸并存的局面。我们详述了董其昌如何通过“南北宗论”构建了一套影响深远的文人画理论体系,并分析了陈淳、仇英等人在继承宋元基础上的创新。 清代的守正与创新: 清初的“四王”是集大成者,本书并未简单肯定或否定其“摹古”倾向,而是分析了他们在继承前人笔墨语言时的精微提炼和结构重组。同时,对扬州八怪的民间趣味和金石学的兴起如何影响了碑学书风,也进行了深入探讨。 (四) 技法精要:用笔、设色与装裱学 本书的价值不仅在于理论阐述,更在于对具体技法的实用性分析。本部分是跨越所有朝代的横向研究: “十八描”的精微: 对人物画中不同描法(如铁线描、兰叶描、钉头鼠尾描)的结构特征和适用对象进行了图文并茂的拆解。 水墨的层次: 探讨了墨分五色的运用,从焦墨到淡墨,如何通过水分的控制表现出物体的体积感和空间层次。 中国画的装裱艺术: 专门辟出章节讨论“诗题跋”与“裱件”在完整艺术品中的地位,探讨了不同时期绫绢的材质、砑光工艺以及轴头的审美选择,强调装裱本身就是一门独立艺术。 三、学术立场与特色 《东方神韵》秉持严格的考据学精神,所有论断均建立在可靠的传世作品实物和可靠的文献记录之上。本书最大的特色在于其跨门类比较研究:我们将书法与绘画视为同一母题下的两种表达方式,例如,分析颜真卿的楷书结构如何影响了宋代山水画中“石法”的确定性;将诗歌的格律与画作的章法进行对照。 本书配有大量高清、原比例的艺术品图像,并辅以专业的线描图和细节放大图,确保读者能够直观地理解古代大师的笔墨轨迹。这不是一部仅供欣赏的画册,而是一部深入理解中国传统美学体系的必备工具书。通过阅读此书,读者将能够清晰地辨识不同时代、不同流派艺术家的独特“笔墨语言”。 ---

作者简介

目录信息

上篇 古籍中的陶瓷史料第一卷 史志中的陶瓷史料一、《新唐书》:越州贡瓷器二、《十国春秋》:吴越贡秘色瓷三、《吴越备史》:入贡金银饰陶器四、《宋会要辑稿》:北宋御用瓷器库钱惟浚进秘色瓷五、《宋史》:瓷窑博易务钱俶贡越器耀州贡瓷器六、《元史》:浮梁瓷局祭器用瓷饮食器用青瓷七、《元典章》:磁器上不得用描金瓷器贸易八、《通制条格》:禁绝窑冶九、《明史》:烧造十、《大明会典》:窑冶陶器尚膳监用瓷器用召商买办瓷缸(四则)十一、《明实录》:祭祀用瓷礼用瓷器造奉先殿几案张善监窑伏诛罢饶州烧造瓷器陆子顺进贡瓷五万余件教民陶瓦禁止烧造官样青花白地瓷器夷人乘隙盗去碗碟烧造青龙白地花插禁私造黄紫红绿青蓝白地青花等瓷器瓷器烧造,悉皆停止矾红、缸釉,悉与蠲免停造御用瓷器停差内官造瓷御瓷烧造,动费不赀取回饶州督造瓷器内官军需颜料并瓷器,暂停二三年聚佣至万余人乐平县民佣工于浮粱停免瓷烛台、棋盘等棋盘屏风减半烧造敲之有声,断之无孔裁减烧造御用回青……下篇 陶瓷古籍专著……
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这本书,给它三颗星。其实编者挺不容易的了,但是,问题实在很多。 1 漏收资料。明清文集里面的大量相关诗文,几乎没怎么收。其中取舍的标准很奇怪,比如朱彝尊记鸡缸杯的文收了,那么朱彝尊的集子和陈维崧的集子能看到的难度应该是相等的,但是陈咏青花瓷的词和写宜兴壶的诗...

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这本书,给它三颗星。其实编者挺不容易的了,但是,问题实在很多。 1 漏收资料。明清文集里面的大量相关诗文,几乎没怎么收。其中取舍的标准很奇怪,比如朱彝尊记鸡缸杯的文收了,那么朱彝尊的集子和陈维崧的集子能看到的难度应该是相等的,但是陈咏青花瓷的词和写宜兴壶的诗...

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这本书,给它三颗星。其实编者挺不容易的了,但是,问题实在很多。 1 漏收资料。明清文集里面的大量相关诗文,几乎没怎么收。其中取舍的标准很奇怪,比如朱彝尊记鸡缸杯的文收了,那么朱彝尊的集子和陈维崧的集子能看到的难度应该是相等的,但是陈咏青花瓷的词和写宜兴壶的诗...

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这本书,给它三颗星。其实编者挺不容易的了,但是,问题实在很多。 1 漏收资料。明清文集里面的大量相关诗文,几乎没怎么收。其中取舍的标准很奇怪,比如朱彝尊记鸡缸杯的文收了,那么朱彝尊的集子和陈维崧的集子能看到的难度应该是相等的,但是陈咏青花瓷的词和写宜兴壶的诗...

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这本书,给它三颗星。其实编者挺不容易的了,但是,问题实在很多。 1 漏收资料。明清文集里面的大量相关诗文,几乎没怎么收。其中取舍的标准很奇怪,比如朱彝尊记鸡缸杯的文收了,那么朱彝尊的集子和陈维崧的集子能看到的难度应该是相等的,但是陈咏青花瓷的词和写宜兴壶的诗...

用户评价

评分

我所在的北方小城,收藏资源相对匮乏,许多珍贵的古代文献资料难以接触到。因此,这套《中国陶瓷古籍集成》对我来说,无异于一座移动的、触手可及的学术宝库。最让我感到惊喜的是,编者不仅收录了主流的、耳熟能详的陶瓷史料,还发掘了一些地方志中记载的、关于民窑、甚至是一些已经消失的低温釉技术相关的零星记载。这些“边角料”看似不起眼,但恰恰是填补学术空白的关键线索。比如,有几篇关于景德镇早期工匠行会的记录,揭示了当时技术保密与传承的微妙关系,这比单纯看成品图谱要有趣得多。阅读这些原始文献,那种带着墨香和时间沉淀感的文字,带来的那种“考古”般的震撼感,是任何现代印刷品都难以复制的。它的排版也很有考究,古籍的影印部分清晰可辨,必要的现代文字说明则穿插得体,既尊重了原貌,又兼顾了当代读者的阅读体验,这种平衡拿捏得非常到位。

评分

坦率地说,作为一个并非专职学者的爱好者,我过去在阅读古籍时常常感到吃力,那些晦涩的文言文和专业的术语常常让我望而却步。但这套集成在保持学术严谨性的同时,展现出极高的可读性。它通过对不同文献的交叉比对,帮助读者梳理出清晰的脉络。我尤其欣赏它对于一些关键历史名词的辨析,比如对“青白瓷”、“影青”等称谓在不同时期使用习惯的演变,都有专门的段落进行梳理。这使得原本模糊的概念变得清晰起来。而且,由于资料的全面性,它提供了一个极佳的对比平台——你可以同时看到不同作者在不同时代对同一类器物的描述,从而理解历史视角的变迁。这套书不是让你简单地“知道”某个朝代有什么瓷器,而是让你“理解”那个时代的人们是如何看待和记录这些瓷器的。这种深度解读和语境重构,让阅读过程充满了智力上的愉悦感,它成功地架起了一座连接古代工匠心智与现代读者的桥梁。

评分

这套《中国陶瓷古籍集成》真是让人眼前一亮,尤其是对那些痴迷于瓷器历史和工艺的藏家和研究者来说,简直是如获至宝。我一拿到手,首先被它那厚重的分量和精美的装帧所吸引。要知道,要搜集、整理如此浩瀚的古代陶瓷典籍,其难度可想而知。这本书的编纂团队显然下了大功夫,不仅仅是简单地汇编,更是对这些珍贵文献进行了细致的校勘和考证。记得我翻阅其中关于宋代五大名窑的记载时,那些详尽的窑址变迁、釉色细节描述,以及不同时期器型风格的演变,都让我感觉仿佛置身于历史的长河之中,亲眼见证了那些失传的制作技艺。特别是那些对文献的注释和引用的溯源工作做得非常扎实,极大地提高了阅读的准确性和学术价值。很多我过去只能在零星的论文中看到的只言片语,现在都能在这套集成中找到系统性的论述,这对于深化我们对中国陶瓷艺术的理解,构建一个完整而立体的知识体系,起到了无可替代的作用。毫不夸张地说,它已经成为了我案头必备的工具书,每一次翻阅都能有新的启发和收获,那种沉浸式的历史体验感,是其他任何单一的图录或论文集都无法比拟的。

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说实话,一开始我对这套书的期待是比较保守的,毕竟“集成”二字往往意味着内容庞杂,难免鱼龙混杂。然而,深入阅读后,我彻底改变了看法。它的价值不仅仅在于收录了多少古籍,更在于它对这些资料的“策展”能力。例如,它巧妙地将不同朝代、不同地域的文人笔记、地方志以及专门的制瓷文献穿插编排,形成了一种多维度的对话。我特别喜欢它对元明清时期官窑制度变迁的记录,那些关于御窑烧造的细节,包括匠人的遴选、原材料的采办,甚至是皇帝对某些瓷器款识的偏好,都被细致地还原出来。这种从宏观政策到微观执行层面的全景展示,使得我们对“官造”瓷器背后的权力与审美有了更深刻的洞察。与其他侧重于器物图片展示的出版物不同,这套书更偏向于“文献学”的梳理,它让我们知道,每一件传世的精品背后,是怎样一套复杂、严谨的社会和技术体系在支撑。对于想搞清楚“为什么是这个样子”的研究者来说,这本书提供的历史语境是极其宝贵的,它把那些冰冷的器物重新注入了鲜活的人文气息。

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真正让我对《中国陶瓷古籍集成》肃然起敬的,是它所展现出的史料的“广度”。我们都知道陶瓷史研究容易集中于几大名窑,但这部集成却努力地将视野扩展到了更广阔的区域和更低层的社会实践。我注意到其中收录了大量关于北方磁州窑系、南方龙泉窑以及一些地方官府烧造器具的文献摘录,这些往往是主流陶瓷史研究中容易被忽视的环节。通过阅读这些资料,我得以修正了一些过去片面的认知,比如认识到民窑在技术创新方面所扮演的驱动角色,而非仅仅是名窑的追随者。这套书提供的不仅仅是“是什么”的答案,更是“如何形成”的详细脚本。它要求读者调动的不只是对器物的鉴赏能力,更需要一种跨学科的史料分析能力。对于希望从文献层面进行原创性研究的人来说,这无疑是打下了最坚实的基础。它不是快餐式的知识普及读物,而是需要细细品味、反复钻研的学术地图。能将如此海量的、分散的、甚至有些残缺的文献系统地整合起来,这本身就是一项了不起的文化工程。

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写作业的时候参考过,粗略翻过,感觉还行。

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查资料大略看过

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查资料大略看过

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写作业的时候参考过,粗略翻过,感觉还行。

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这本书,给它三颗星。其实编者挺不容易的了,但是,问题实在很多。 1 漏收资料。明清文集里面的大量相关诗文,几乎没怎么收。其中取舍的标准很奇怪,比如朱彝尊记鸡缸杯的文收了,那么朱彝尊的集子和陈维崧的集子能看到的难度应该是相等的,但是陈咏青花瓷的词和写宜兴壶的诗就都没收。 2 断句错误。这个例子很多。 3 错字,比如好几个地方把“入”字认错成“人”字,“鸣”认错成“呜”导致诗意完全不通。 4 原文理解错误。如收《东京梦华录》中“大抵都人风俗奢侈,度量稍宽,凡酒店中不问何人,止两人对坐饮酒,亦需用注碗一副,盘盏两副,果菜碟各五片,水果碗三五只,即银近百两“,这一条里面所说的酒器近百两,是银器的重量,而非瓷器。宋代银酒注,银盘盏,今日出土者甚多。

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