生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
评分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
评分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
评分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
评分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
断断续续看,人体比例一篇印象不深了,圣像和肖像一篇即是强调圣像学的三个层次,重视第三层次的综合性直觉,当然这也是我觉得我在艺术史方面最缺乏的。絮吉尔一篇,通过自我抑贬而达到自我确立的过程,圣德尼修道院对其来说神秘的民族主义象征性。提香一篇不感兴趣不喜欢。
评分翻译坑我
评分译品不佳,不过潘氏的书总是那么精彩
评分潘诺夫斯基的书在国内的译本真是少得可怜,只有在美院的图书馆里面找到,希望可以看到更多他的书。
评分我的论文何时能到这种境地啊T T
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