艾薩剋·巴什維斯·辛格(Isaac Bashevis Singer,19O4-1991)美國作傢。齣生於沙俄統治下的波蘭,祖父與父親都是猶太教的長老。他從小接受正統猶太教教育,學習希伯來文和意第緒文,熟悉猶太教的經典和宗教儀式以及猶太民族的風俗習慣等,這一切都鑄就瞭他作品的重要特色。由於受到作傢和記者的哥哥的影響,他違背父命,走進瞭華沙猶太人文學界。在哥哥的幫助下,1935年遷居美國紐約。
辛格15歲開始文學創作。迄今為止已創作30餘部作品,全都用意第緒文寫成,大部分已譯成英文。長篇小說《莫斯卡特一傢》(195o)、《莊園》(1967)和《農莊》(1969)等主要寫在現代文明和排猶主義雙重壓力下,波蘭猶太社會的解體過程,其中《莊園》是這類作品的代錶作。另一類小說主要寫愛情與宗教問題,主要作品有《撒旦在戈雷》(1955)、《盧布林的魔術師》(196o)、《奴隸》(1962)、《仇敵;一個愛情故事 》(1972)和《童愛)(1979)等。其中最著名的是《盧布林的魔術師》,西方評論傢說它是辛格最佳的長篇小說。辛格的短篇小說創作也很突齣,至今已發錶I0餘部短篇小說集,重要的有《傻瓜吉姆佩爾及其他故事》(1957)、《市場街的斯賓諾莎》(1961)、《羽毛的王冠》(1973)、《短篇小說集》(1982)、《意象集》(1985)、《梅休塞拉赫之死及其他故事》(1988)等。此外還有2個劇本、 3部迴憶錄。11部兒童故事集。1978年,由於“他的充滿激情的敘事藝術,這種藝術既紮根於波蘭猶太人的文化傳統,又反映瞭人類的普遍處境”,辛格獲諾貝爾文學奬。辛格被稱為當代最會講故事的作傢。在創作上,他尊重傳統,又吸收瞭意第緒文學中的營養,創造齣自己的獨特風格。他的小說有不少以性愛為題材,他認為“在愛情和性愛中比在任何其他關係中,人的本性顯露得更充分”。但他不耽於色情描寫,而重在探索和揭示激情對個人命運的影響。他主張作傢創作要起到娛樂讀者的作用,讓讀者得到藝術享受。所以他的故事敘述生動,文筆輕鬆幽默,作品中豐富的成語和活潑的句法受到評論界的高度贊揚,認為那是任何譯文無法傳達的。
發表於2024-12-22
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讀書筆記15:盧布林的魔法師 讀大學的時候抄瞭很多辛格的短篇小說,他自己也認為短篇小說要寫的更好一點。按照時髦的話題,這是一個男人的中年危機的故事,即便是發生在19世紀末,依然很有現實意義。 辛格就如一個魔法師,前麵做瞭大量的鋪墊,從一個傢到另一個傢,四個女人相...
評分得確定一件事:這是一本現代小說。這句話的意思是,小說世界裏,上帝(或許?)已經死瞭,人的任何呼告都得不到真正的迴應,所以這本小說中任何人的問題都無法得到真正的解決。 最後的結局是最後嗎?它仍然是開放的,一個人被無情的世界壓垮瞭,他最後能做的就是歸因於上帝並開始...
評分該書在1978年獲得諾貝爾文學奬。一看到這麼神聖的榮譽,不由得想起第一位獲得諾貝爾文學奬的華人——莫言。據說不認識莫言的初高中同學都會在今年中高考中見到他的。諾奬聲譽很高,在大眾眼裏,獲得諾奬就是得到瞭全世界的認可,盡管我們也許從沒讀過一篇獲得諾貝爾文學奬的作...
評分疑惑。雖然從外錶看,他跟他們毫無分彆,但其實他跟他們中間隔著一道屏障。這屏障到底是什麼,他怎麼也說不清楚。他野心勃勃,有的是乾勁,卻常常會陷入哀傷,感覺一切都很空虛。不知道為何而生,為何而死。 苦難。他失去瞭一切,精神恍惚,身體受傷,感情受挫,名聲敗壞,事業...
評分疑惑。雖然從外錶看,他跟他們毫無分彆,但其實他跟他們中間隔著一道屏障。這屏障到底是什麼,他怎麼也說不清楚。他野心勃勃,有的是乾勁,卻常常會陷入哀傷,感覺一切都很空虛。不知道為何而生,為何而死。 苦難。他失去瞭一切,精神恍惚,身體受傷,感情受挫,名聲敗壞,事業...
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一部偉大的小說,可是還是被絕大多數人忽略瞭。
評分這魔術師把自己的生活過成瞭在走鋼絲,起初一切都不想的時候自以為應付自如,而一旦開始有所思考,就顫顫驚驚走不下去瞭。最終他的選擇說是懺悔,其實是逃避。懺悔有用嗎?對造成彆人的傷害能磨滅麼?“他想一走瞭之,卻丟不下太多。他想飛,卻沒有能力,隻能犯罪。留給他的隻有失敗和罪惡。”看彆人的評論裏有這幾句,同感。
評分辛格
評分已經急吼吼預定好舊版短篇集……完全對辛格文學沒有抵禦力……
評分偷盜,淫亂,修煉。
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