佛教常识问答

出版者:甘肃民族出版社

作者:徐恒志

页数:202

出版时间:2008

价格:25.00

isbn号码:9787542111111

具体描述

《佛教常识问答》主要内容简介：佛也称佛陀，译为“觉者”，能彻证人人本具的、寂然不动的、光明遍照的觉性：觉了一切烦恼都是因缘和合，虛妄不实：不受烦恼的干扰，朗然大觉，就称为佛。尝闻师言：世间无论千万最大事，都抵不过一个死：千万个死，抵不过我一修；千万个修，抵不过我一觉。觉则心空，此是最上福德，轻重利害，不可比拟。佛法的实践，一般叫做修行。修是修理，这说明自性本来清；争自在，因受尘垢妄执的蒙蔽，所以要加以修理，以恢复本来的样子，否则就应该叫做建造：行是行行不息的活动，这说明修习佛法，要在一切时、一切处自强不息，行行重行行，深入又深入，不能时续时断，不能一曝十寒。

作者简介

徐恒志老居士简介

徐恒志居士，1915年生人，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍

长，入五金行工作，倍受磨练，后由表兄接引，于二十五岁痛下决心，正式学习佛

法，并到能海上师处去受三归五戒，法名定真。同时，与正在天津弘法的王骧陆师通

信，蒙示以般若要旨，并函授观心方法。一九四五年抗战胜利后，王骧陆师莅沪弘

法，随之学无相密乘心中心法，依《大正藏秘密仪轨佛心经》六印一咒坚持修四、五

百座，每座二小时，直入无相门，截断葛藤。五十年代，在清定老法师座下受瑜珈菩

萨戒，并为当时《党讯》月刊撰稿。

徐老的部分著作收录在《般若花》一书中，1991年初版，迄今已再版六次，其中

1953年所著的《学佛是怎么一回事》和《怎样实践佛法》两文系根据多年的实践，准

确、概括的为初学者提供了理论和实践方面的指引，深受读者欢迎，因而被印成单行

本多次在各地再版，还被译成英文流传至美国、新加坡及港台等地区。八十年代起，

徐老在上海佛教居士林、厦门闽南佛学院、上海华东师范大学等处演讲佛教。九十年

代曾在美国洛杉矶、旧金山等地弘法。署名定真的《静坐入门》也在大陆有大量流

通，接引学人无数，影响十分广泛。他的《佛教常识问答》和《书简节录》语言质

朴，深入浅出，对现代人在学佛中所遇到的各种问题，给予了契理契机的回答，读来

如沐春风，非常适应现代人的阅读习惯，是接引初机和深入研习佛法的优秀读物。其

它著述还有《心经的理论和实践》、《佛教的人生价值观》、《法藏碎金》、《中国

历代养性进德格言、诗偈、楹联》等。徐老现在八十高龄，蛰居沪上，仍然为法忘

躯，笔耕不辍，普利群机，令人景仰。现任上海市佛教协会第八届咨议委员、弘一大

师研究会顾问、宁波佛教居士林名誉林长等。

用户评价

这本书的装帧设计实在太讨人喜欢了，拿在手里沉甸甸的，纸张的质感也相当不错，不是那种廉价的、一摸就掉渣的纸张。封面设计得很有禅意，用色沉稳大气，虽然没有华丽的图案，但那种留白的处理方式，让人一眼就能感受到一种宁静祥和的气息。我特别喜欢它内页的字体排版，字号适中，行距拉得恰到好处，即便是长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳。而且，作者在关键名词的解释上，似乎用了一种稍微不同于正文的字体或者加粗处理，这一点很贴心，能帮助读者快速抓住重点。这本书的整体感觉，就像是精心准备的一壶清茶，每一页都散发着一种精心打磨的痕迹，让人愿意捧着它，慢慢地品味其中的智慧，而不是囫囵吞枣地快速翻阅。这种对阅读体验的重视，在如今快餐式的出版物中，已经非常难得了，这无疑提升了阅读本身的仪式感和愉悦感。

我是一个对传统文化有着浓厚兴趣但又常常感到力不从心的“半吊子”爱好者，很多时候，一接触到那些深奥的佛学术语，我就立马被那些拗口的梵文音译和复杂的哲学概念给劝退了。这本书的叙述方式，简直就是为我这种“小白”量身定做的救星。它没有采用那种高高在上、居高临下的说教口吻，而是像一位耐心的老友在耳边轻声细语地为你剖析难题。特别是对于那些看似简单实则内涵丰富的概念，它总能找到非常生活化的比喻来做阐释，比如用“漏水的桶”来形容“无常”，一下子就让原本抽象的理论变得鲜活起来，让人豁然开朗。这种化繁为简的功力，绝不是一朝一夕就能练成的，背后一定凝聚了作者深厚的学养和对读者需求的深刻洞察，真正做到了“深入浅出”，让人心悦诚服地接受了知识的灌输。

说实话，我原本以为这种普及性的读物在内容的深度上会有所妥协，但这本书的某些侧面探讨，却让我刮目相看。它不仅仅满足于停留在表面的定义解释，而是偶尔会穿插一些历史背景的介绍，比如某个教派的起源，或者某个论点的辩论焦点。这些细节的补充，虽然篇幅不多，但却极大地丰富了内容的层次感，让读者知道这些“常识”并非空中楼阁，而是有着漫长而复杂的历史发展轨迹的。此外，书中对不同宗派之间观点的细微差异，也进行了较为客观的描述，没有过度偏袒任何一方，保持了一种学术上的公允性，这对于希望建立全面认知体系的读者来说，是极为宝贵的品质。

这本书带给我的最大触动，其实是内心的平静感。很多时候，我们接触这些内容，是希望找到一个精神的锚点。这本书的语言风格，虽然在力求清晰易懂，但其底色始终保持着一种温和、包容的基调。它不给人制造焦虑，不强迫读者立刻做出某种形式上的改变，而是提供了一种理解世界的全新视角。在翻阅的间隙，我发现自己会不自觉地停下来，去观察周围的环境，去反思自己最近的一些行为和情绪，这种由外在知识引导至内在审视的过程，是阅读其他娱乐性书籍所无法替代的体验。它像是一面镜子，让你在学习佛法概念的同时，也温和地审视了自己的人生态度。

阅读过程中，我产生了一个非常强烈的印象：这本书的逻辑脉络梳理得极其清晰流畅，完全不像是一本知识点的简单堆砌。它仿佛有一条无形的金线贯穿着所有内容，从最基础的“三宝”概念讲起，逐步深入到更复杂的因果律、修行次第，每翻过一个章节，都感觉自己对整个佛教的世界观构建有了一层更扎实的理解。作者在设计提问与回答的结构时，似乎非常注重知识的递进关系，后一个问题的解答往往会自然地承接前一个问题的铺垫，形成一种“问—答—引申—再问”的良性循环。这种结构安排，极大地降低了读者的认知负荷，使得原本可能显得碎片化的信息，被有效地组织成了一个有机的整体，让人读起来有一种步步为营、稳扎稳打的充实感。

解答了我许多问题~ 三十二个赞

宗教学。

徐老居士凭借一生所学所悟回答的这些佛学基础常识，着实不失为一部上乘之作。字里行间都透露着老居士的超然与自信，对佛陀的敬仰与坚定。内容不多，但每个问题都中肯实在，对于佛学入门者来说是很好的读物。而且中英对照，普及了很多佛学英文词汇。

比我读过的任何佛教著作都更粗浅。

徐老居士凭借一生所学所悟回答的这些佛学基础常识，着实不失为一部上乘之作。字里行间都透露着老居士的超然与自信，对佛陀的敬仰与坚定。内容不多，但每个问题都中肯实在，对于佛学入门者来说是很好的读物。而且中英对照，普及了很多佛学英文词汇。