昆剧发展史

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出版者:中国戏剧出版社
作者:胡忌
出品人:
页数:758
译者:
出版时间:1989-6
价格:11.00
装帧:精装
isbn号码:9789572977149
丛书系列:
图书标签:
  • 昆曲
  • 戏曲
  • 崑曲
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具体描述

昆剧发展史(书名)——内容提要 引言:历史的沉淀与艺术的升华 本书旨在全面梳理和深入剖析中国传统戏曲艺术瑰宝——昆剧(又称“昆山腔”)自其诞生、演变、鼎盛直至当代传承与创新的完整历史脉络。昆剧,作为中国现存最古老的、也是唯一被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”的戏曲剧种,其艺术魅力不仅在于其典雅的唱腔、细腻的表演和华美的服饰,更在于它深刻反映了中国封建社会中晚期的文化思潮、审美趣味和社会变迁。本书将以严谨的史料为基础,结合艺术本体的分析,勾勒出昆剧艺术生命力的持久图景。 第一部分:昆腔的起源与早期流变(14世纪中叶至明代中叶) 本部分聚焦于昆剧的“孕育期”。我们将详细考察昆腔音乐的早期形态,探讨其与当时盛行的“弋阳腔”之间的复杂关系与相互影响。 一、昆山腔的地理原点与初始形态: 追溯昆腔在明代中叶苏州府昆山一带的初步形成过程。重点分析被誉为“昆曲创始人”的魏良辅在曲调改革中所扮演的关键角色。通过研读《太和正音谱》等早期文献,解析魏良辅如何吸收南曲、高腔的精华,结合当时士人阶层的音乐素养,初步构建起昆剧典雅、婉转的音乐体系——“水磨腔”。 二、雅部确立与士大夫的参与: 探讨昆剧如何从民间或半民间娱乐,逐渐被江南文人雅士接纳并提升为具有高度文化品味的“雅部”艺术。分析梁辰鱼等人对剧本创作的贡献,特别是《浣纱记》的出现标志着昆剧在音乐和文学上初步成熟的里程碑意义。这一阶段,昆剧的受众相对精英化,注重曲词的典雅与意境的幽深。 三、早期戏班的组织与演出生态: 描述明代中晚期,昆剧在城市和府邸中如何进行演出。研究早期“戏班”的构成、管理模式,以及昆剧在江南园林、士人聚会中扮演的文化符号角色。 第二部分:昆剧的鼎盛与“花部”的冲击(明代晚期至清代乾嘉时期) 昆剧艺术在明末清初迎来了其历史上的第一个高峰期。本部分将深入探讨其在全国范围内的传播及其面临的挑战。 一、南昆与北昆的格局: 分析昆剧艺术在地域上的分化。重点考察南京、苏州、杭州一带的“南昆”艺术的繁荣,以及昆剧向北方(如北京)的传播及其与“北昆”的形成。对比南、北昆在声腔运用、节奏处理和表演风格上的细微差异。 二、昆剧体制的成熟与巅峰之作: 详细解读汤显祖的“临川四梦”系列,分析其在文学性、哲学深度和戏剧结构上对昆剧的巨大贡献。探讨《牡丹亭》如何成为昆剧的集大成之作,成为后世学习和演出的范本。同时,考察沈璟、徐渭等重要剧作家对昆剧剧目体系的丰富。 三、“花部”兴起与昆剧的危机: 清代中期,随着社会结构的变化和市民阶层的崛起,以粗犷、热闹、直白为特征的“花部”(以徽班为代表的声腔系统)开始迅速崛起,对占据统治地位的“雅部”昆剧构成了严峻的挑战。本部分将细致分析昆剧在面对市场压力时,其艺术特点如何受到冲击,以及传统昆剧艺人如何坚守或做出适应性调整。 第三部分:衰微、整合与地方化(清代中后期至民国初年) 这一时期是昆剧历史的“转型期”和“守成期”。昆剧的演出机会减少,但其艺术精髓在特定群体中得以保存。 一、清宫廷的庇护与影响: 分析清朝宫廷对昆剧的偏爱(如乾隆、嘉庆年间),宫廷戏班如何成为昆剧技艺的重要保护伞。但同时也指出,宫廷的程式化和保守性对昆剧的艺术创新产生了何种制约。 二、昆剧的“半职业化”与私家戏: 探讨在民间市场萎缩的背景下,昆剧如何转入官宦人家的私家戏班或少数专业剧社中维持生命力。研究民间私淑昆曲研究者的出现,他们对昆曲理论和词谱的整理工作,为后来的复兴打下了理论基础。 三、与新兴剧种的融合与流变: 详细分析昆剧的唱腔、声腔系统如何被京剧等新兴剧种大量吸收和改造。探讨“花部入雅”和“雅部向花部靠拢”的复杂互动过程,例如昆剧曲牌在京剧中的应用,以及部分艺人转入京班对昆剧艺术的间接传承。 第四部分:近现代的抢救、重建与当代发展(民国至今) 本书的最后部分将重点关注昆剧艺术在近代以来所经历的巨大磨难与不懈的抢救、重建努力,以及当代昆剧的创新与国际化进程。 一、民国时期的抢救与保存运动: 考察民国时期,以“燕京大学国学门”的学者、昆剧名家(如程砚秋、俞振飞等)为代表,对散落的昆剧乐谱、剧本和表演技艺进行的系统整理工作。重点分析“昆剧传习所”的建立及其对人才培养的里程碑意义。 二、新中国的体制化保护与“会演”时代: 分析新中国成立后,昆剧被纳入国家文化体系后的保护政策。重点梳理1950年代至1960年代初,以“上海市实验昆剧团”为代表的团体对传统剧目的“复排”与“整理”,以及“苏州、上海、浙江昆剧团”的建设成就。 三、当代昆剧的艺术探索与挑战: 探讨改革开放以来,昆剧在继承传统与面向现代观众之间的探索。研究在保持“水磨腔”核心特征不变的前提下,在舞台调度、灯光舞美以及新剧目创作(如新编历史剧)上的尝试。分析当代昆剧在人才断层、市场定位以及如何平衡经典复排与艺术创新的时代命题。 结语:非遗之光与未来展望 总结昆剧艺术跨越六百余年的生命力所在——它不仅是一种戏剧形式,更是中国传统美学精神的活态载体。展望未来,昆剧如何在全球化背景下,继续其高雅的艺术使命。 附录: 昆剧主要行当、著名剧目考证、重要昆剧艺人年表等。

作者简介

胡忌,字仲平,浙江省奉化市人。生於1931年。抗战胜利后随家移居上海,入复兴中学求读至1948年,因病辍学。

1950年始从卢冀野先生学曲,时先生家居南京,但时到上海,每至,我即去请益。先生教我先熟读元人散曲,进而研讨元人百种。惜不及一年先生溘然于南京病逝(1951年4月)。1952年冬,开始向京剧界学者、老票友苏少卿先生学皮黄,习老生。因体弱,不能引吭高歌而罢。尝借苏先生所藏《元曲大观》《中原音韵》等书,读之甚感兴趣,于是即留心于元曲,希日有所进。

1953年由父执介绍入赵景深老师之门,在赵师督教下,努力学业,开拓视野,决心以古代戏曲,小说为研习对象,望有树立。承赵师厚爱,忝为他的著作助手,并介绍我去张允和(二姐)家向张传芳老师学昆曲。(传芳老师在二姐家有固定拍期,在赵师家亦有,因二姐家与我家为近邻,故更方便。)从此开始,我真正踏上了昆曲艺术从案头到场上的道路。到1954年上海戏校“昆大班”开办时,我通过传芳老师的关系,也并向朱传茗、华传浩、郑传鉴等“传”字辈讨教了。日常出入於戏校。浙江国风苏昆剧团来沪公演时,几乎是场场必到。

在上海期间看戏多为京、昆,外地来沪演出各剧,在赵师影响下,亦有涉猎。1956年秋去广州中山大学工作,受教于王季思、董每戡,多接触广东地方戏曲。1957年4月去北京中国戏剧出版社任编辑后,因出版社隶属于中国剧协,坐得观摩之便,而该期间正值戏曲兴旺阶段,各地剧团均以进京演出为荣,因此,除继续以京、昆为研究对象外,对各地剧种的观赏又大开眼界。在京工作期间,参加俞平伯先生领导的"北京昆曲研究社"活动频频,向曲界前辈讨教,得益甚多。三年困难之后,直至1978年底转调到江苏省昆剧院,方重理旧业,而年届半百,决心将大半精力放置在古代戏曲历史的探讨上。

1984-1985年度,作为访问学者去美国耶鲁大学讲学一年,除在耶鲁大学讲中国戏曲课外,还在普林斯敦大学、夏威夷大学授课,介绍中国的地方戏剧(曲)。即自1985年起,先后多次参加国际戏剧研讨会议,直至1999年9月在广州、东莞举办的“世纪之交中国古代戏曲与古代文化国际学术研讨会”,在会上发言及提供论文,均具有一定的影响。

在南京忽忽又过二十多年,自觉所得甚微,谨将历年编著成书出版者罗列如下:

《明清传奇》     1956年 赵景深、胡 忌

《明清传奇选》    1957年 赵景深、胡 忌

《宋金杂剧考》    1957年 胡 忌

《古代戏曲选注》   1959-1962年 胡 忌

《元代戏曲选注》   1974年(上、下) 胡 忌

又一种 1983年 胡 忌

《昆剧发展史》    1989年 胡 忌、刘致中

——此书得1990年度“中国图书奖”二等奖。

《郑传鉴及其表演艺术》1995年 胡 忌主编

《戏史辨》      2001年(开始笫一辑) 胡 忌主编

目录信息

读后感

评分

从《昆剧发展史》《昆曲渊源》把伪《南词引正》当成史料把昆曲史变成神话传奇盖棺论定评介胡忌的学术 一、元代冀州和中州皆使用『中原雅音』 古冀州,在《尚书‧禹贡》里就有此一九州岛之首之名。一度曾改名信都(郡),唐初又复名冀州。名字一改又改,到金人统治时期,仍名...

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终于读完750页的《昆剧发展史》(胡忌、刘致中著)。清华林老师说胡忌更早著作价值更高,此书有史料错误,论述也不深精湛(发现多条史料重复运用,显然文稿还需精审)。更好还推陆萼庭《昆剧演出史稿》。也难怪,胡先生“文革”时挫折良多,被迫放弃研究多年。学问这东西如逆水...  

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从《昆剧发展史》《昆曲渊源》把伪《南词引正》当成史料把昆曲史变成神话传奇盖棺论定评介胡忌的学术 一、元代冀州和中州皆使用『中原雅音』 古冀州,在《尚书‧禹贡》里就有此一九州岛之首之名。一度曾改名信都(郡),唐初又复名冀州。名字一改又改,到金人统治时期,仍名...

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终于读完750页的《昆剧发展史》(胡忌、刘致中著)。清华林老师说胡忌更早著作价值更高,此书有史料错误,论述也不深精湛(发现多条史料重复运用,显然文稿还需精审)。更好还推陆萼庭《昆剧演出史稿》。也难怪,胡先生“文革”时挫折良多,被迫放弃研究多年。学问这东西如逆水...  

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从《昆剧发展史》《昆曲渊源》把伪《南词引正》当成史料把昆曲史变成神话传奇盖棺论定评介胡忌的学术 一、元代冀州和中州皆使用『中原雅音』 古冀州,在《尚书‧禹贡》里就有此一九州岛之首之名。一度曾改名信都(郡),唐初又复名冀州。名字一改又改,到金人统治时期,仍名...

用户评价

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我一直对传统戏曲有着浓厚的兴趣,但对于昆曲,我的了解一直停留在比较表面的层面,总觉得它离现代生活有些遥远。然而,当我拿起这本《昆剧发展史》,我完全被它吸引住了。这本书并没有用生硬的学术语言,而是用一种非常生动、流畅的叙述方式,将昆曲的发展历程娓娓道来。我仿佛亲身经历了一场穿越时空的文化之旅,从昆曲的诞生,到它在历史长河中的起伏跌宕,再到它如何传承和发展至今,都让我感到无比震撼。书中对不同时期昆曲艺术风格的细腻描写,以及对那些为昆曲艺术奉献终身的艺术家的生动刻画,都让我对这门古老的艺术有了全新的认识。这本书让我意识到,昆曲并非只是陈旧的过去,而是活着的历史,是中华民族宝贵的文化遗产。

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作为一名对中国戏曲颇有研究的爱好者,我一直渴望能有一本能够系统而全面地展现昆曲发展历程的书籍。这本《昆剧发展史》无疑满足了我的这一需求,甚至超出了我的预期。书中条理清晰地梳理了昆曲从起源、发展、鼎盛到衰落再到复兴的完整过程,对各个历史时期的代表性剧目、音乐、表演程式以及艺术特色都进行了深入细致的探讨。我尤其欣赏作者在分析昆曲艺术风格变化时,所提出的独到见解和深刻的理论阐释,这对于我理解昆曲的艺术内涵具有极大的启发意义。这本书不仅仅是一部历史的记录,更是一部对昆曲艺术价值的肯定和对未来发展的期许,它让我对这门被誉为“百戏之祖”的古老艺术有了更深层次的理解和认识。

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这本书我实在是很期待,一直以来我对昆曲都怀有深深的喜爱,每每听一曲《牡丹亭》的“皂罗袍”,都仿佛能穿越时空,感受到那个时代的风雅与韵致。市面上关于昆曲的书籍不少,但总感觉缺了点什么,不是过于学术,让人望而却步,就是过于浅显,无法深入探讨其精髓。我希望这本书能够填补这一空白,从一个更宏观的角度,梳理昆曲的发展脉络,让我们这些喜爱昆曲的普通读者,能够更清晰地了解它是如何一步步走到今天的。我想知道,那些在历史长河中闪耀过的昆曲大家,他们是如何传承与创新,又是如何将这门艺术推向高峰的。更重要的是,我想了解在历史的变迁中,昆曲经历了哪些挑战,又是如何克服的。我迫不及待地想翻开这本书,去探索那些隐藏在唱腔、身段背后的故事,去感受那份历经岁月洗礼却依旧璀璨的艺术魅力。

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坦白说,我一开始对这本书并没有太高的期望。我承认我对昆曲算不上是专家,只是偶尔听听,感受一下那份古朴的韵味。但当翻开这本书,我的看法瞬间改变了。它以一种非常亲切、易懂的语言,为我揭示了一个我从未深入了解过的昆曲世界。我了解到,原来昆曲不仅仅是几段优美的唱词,它背后有着如此丰富和悠久的历史。书中关于昆曲的形成、流派的演变,以及那些为昆曲艺术做出贡献的伟大戏曲家们的介绍,都让我大开眼界。我特别喜欢书中对一些经典剧目创作背景的分析,让我能更深刻地理解剧中的情感和意境。这本书真的让我觉得,原来昆曲离我们并不遥远,它蕴含着中华民族深厚的文化底蕴,值得我们去细细品味和传承。

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这本《昆剧发展史》给我带来了一种全新的阅读体验。一开始我只是抱着随便看看的心态,没想到越看越入迷。它并没有像一些历史著作那样,枯燥地罗列年代和事件,而是巧妙地将昆曲的发展融入了当时的社会文化背景之中。我仿佛看到了昆曲在明清盛世的繁荣,也感受到了它在近代社会变革中的挣扎与坚守。书中对不同时期代表性的剧目、表演风格以及重要人物的解读都非常到位,让我对昆曲的演变过程有了更深刻的认识。我尤其喜欢作者在描述某个时期昆曲特色时,穿插的那些生动的故事和鲜活的人物形象,仿佛让我置身其中,亲眼见证了昆曲艺术的每一次蜕变。读完之后,我对昆曲的感情更加复杂而深沉,不再只是停留在欣赏它的优美唱腔,而是多了一份对它背后历史沉淀的敬意。

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学校图书馆借过

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找着这本书可真不容易啊,上大的图书馆还是很给力的 总算读完了,且做了摘抄和笔记,发现一处硬伤,亦有些观点随时代变迁似需作修正之处。然而胡忌先生资料收集整理的详实,叙述的条理和细致,使此书仍不愧是昆剧研究史上的一部巨著。许多观点颇有启发

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这本也是少有的被diss不行的昆曲书籍,慎重啊慎重

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作者旁证博引,在大量资料的基础上使得此书对昆剧发展进行了相当全面的观照。书中的资料丰富、详实,来源多样。在某种程度上,使得此书具有了资料汇编的性质。但这样的写法,需要对所引资料经行严格的辨析。

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作者旁证博引,在大量资料的基础上使得此书对昆剧发展进行了相当全面的观照。书中的资料丰富、详实,来源多样。在某种程度上,使得此书具有了资料汇编的性质。但这样的写法,需要对所引资料经行严格的辨析。

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