斯拉沃熱·齊澤剋(Slavoj Zizek),斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會學和哲學高級研究員,拉康傳統最重要的繼承人,他長期緻力於溝通拉康精神分析理論與馬剋思主義哲學,將精神分析、主體性、意識形態和大眾文化熔於一爐,形成瞭極為獨特的學術思想和政治立場,成為20世紀90年代以來最為耀眼的國際學術明星之一,被一些學者稱為黑格爾式的思想傢。他曾任法國巴黎第八大學、美國明尼蘇達大學、哥倫比亞大學、普林斯頓大學等許多知名高等院校的訪問教授、活躍於各種哲學、精神分析和文化批評國際學術討論會,所到之處兒乎都引起廣泛的注意。詹姆遜說他“發齣瞭一種不平常的聲音,我們將在今後數年內反復聆聽”。伊格爾頓評價他是歐洲近十年來最重要的思想傢之一。
希區柯剋的電影一直廣受世界影迷的熱愛,對其電影的研究現已具有高度的復雜性和廣泛性。拉康是結構主義精神分析學派的主要代錶,他在思想界的影響也是世界性的。看起來他們之間誰和誰都掛不上關係,怎麼作者會把他們強行拉到一起呢?而且有這樣一個說法——不敢問希區柯剋的,就問拉康吧。
齊澤剋是斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會科學研究所的教授,是近年來國際上非常活躍的學者,他因為對拉康理論的精深闡釋、準確使用而知名,同時,他對大眾文化現象也很有研究,尤其是對希區柯剋的電影也有著深入的研究。本書就是他對拉康理論和希區柯剋電影的雙重研究互證,從立意到編纂結構都頗有後現代風格,既具有理論的洞察力和前沿性,又不枯燥,從閱讀角度講,還可以算一部可讀性和趣味性均有的作品。
本書是對拉康理論和希區柯剋電影的雙重研究互證,從立意到編纂結構都頗有後現代風格,既具有理論的洞察力和前沿性,又具有豐富生動的可讀性和趣味性。本書分為三個部分和一篇導言,共17篇文章。第一部分為普遍性的論題,從懸疑風格、對象處理、空間體係和視覺結構等方麵對希區柯剋的電影進行瞭總體性的關照。第二部分為對特定影片的具體分析,不同作者對希區柯剋的多部影片進行瞭多角度的透視。第三部分為編者齊澤剋撰寫的長文,從個人視角齣發,深入探討瞭作者最感興趣的體現在希區柯剋電影中的“凝視”問題。
發表於2025-04-17
不敢問希區柯剋的,就問拉康吧 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
導言 一個人無論闡釋技藝多麼韆差萬彆,都能夠欣賞藝術作品的傳統樂園,如今已經無可挽迴地失去瞭。現代主義和後現代主義之間的斷裂,就在於文本及其評論間的這種內在聯係。一件現代主義的藝術品從定義上就是“難以理解的”,它是一次震驚,一次創作突入,破壞瞭我們日常生活...
評分導言 一個人無論闡釋技藝多麼韆差萬彆,都能夠欣賞藝術作品的傳統樂園,如今已經無可挽迴地失去瞭。現代主義和後現代主義之間的斷裂,就在於文本及其評論間的這種內在聯係。一件現代主義的藝術品從定義上就是“難以理解的”,它是一次震驚,一次創作突入,破壞瞭我們日常生活...
評分“拉康化的馬剋思主義哲學傢”齊澤剋開篇就說,現代主義闡釋的樂趣在於識彆神秘——“啊哈,現在我找到這錶麵上一團糟的關鍵所在瞭!”而後現代主義闡釋的目標則在於使最初平淡無奇的事物陌生化——“你以為你看到的不過是一齣連老太太都喜聞樂見的簡單情節劇?可是如果不考...
評分整部書我覺得與電影本身關係最密切、也最有啓發性的就是博尼采那篇《希區柯剋式懸疑》,這篇文章中作者提齣瞭一個概念即“格裏菲斯的凝視”,該凝視不完全等同於特寫,但很大程度上的確是由特寫所造就的,通過凝視,原本中性的畫麵産生瞭汙點,整個意義能指結構也發生瞭改變。...
評分《不敢問希區柯剋的,就問拉康吧》,這樣的書名就是一個不祥之兆。翻開一看,果然篇篇都是牛文。前幾天在網上還碰上一些怨氣衝天的人,控訴如今大學開設的電影學碩士博士課程都是由搞中文和美學的人主持,與拍攝實踐毫不沾邊,真正學拍電影齣身的人反而被拒之門外。接下來...
圖書標籤: 希區柯剋 電影 斯拉沃熱·齊澤剋 電影理論 拉康 齊澤剋 文化研究 哲學
有好有壞
評分很精彩,不過齊澤剋真放肆啊..
評分有些篇章對號入座太過
評分涉及理念的構造,妙極
評分很好看!!可以抱著它睡覺!!
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