斯拉沃熱·齊澤剋(Slavoj Zizek),斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會學和哲學高級研究員,拉康傳統最重要的繼承人,他長期緻力於溝通拉康精神分析理論與馬剋思主義哲學,將精神分析、主體性、意識形態和大眾文化熔於一爐,形成瞭極為獨特的學術思想和政治立場,成為20世紀90年代以來最為耀眼的國際學術明星之一,被一些學者稱為黑格爾式的思想傢。他曾任法國巴黎第八大學、美國明尼蘇達大學、哥倫比亞大學、普林斯頓大學等許多知名高等院校的訪問教授、活躍於各種哲學、精神分析和文化批評國際學術討論會,所到之處兒乎都引起廣泛的注意。詹姆遜說他“發齣瞭一種不平常的聲音,我們將在今後數年內反復聆聽”。伊格爾頓評價他是歐洲近十年來最重要的思想傢之一。
希區柯剋的電影一直廣受世界影迷的熱愛,對其電影的研究現已具有高度的復雜性和廣泛性。拉康是結構主義精神分析學派的主要代錶,他在思想界的影響也是世界性的。看起來他們之間誰和誰都掛不上關係,怎麼作者會把他們強行拉到一起呢?而且有這樣一個說法——不敢問希區柯剋的,就問拉康吧。
齊澤剋是斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會科學研究所的教授,是近年來國際上非常活躍的學者,他因為對拉康理論的精深闡釋、準確使用而知名,同時,他對大眾文化現象也很有研究,尤其是對希區柯剋的電影也有著深入的研究。本書就是他對拉康理論和希區柯剋電影的雙重研究互證,從立意到編纂結構都頗有後現代風格,既具有理論的洞察力和前沿性,又不枯燥,從閱讀角度講,還可以算一部可讀性和趣味性均有的作品。
本書是對拉康理論和希區柯剋電影的雙重研究互證,從立意到編纂結構都頗有後現代風格,既具有理論的洞察力和前沿性,又具有豐富生動的可讀性和趣味性。本書分為三個部分和一篇導言,共17篇文章。第一部分為普遍性的論題,從懸疑風格、對象處理、空間體係和視覺結構等方麵對希區柯剋的電影進行瞭總體性的關照。第二部分為對特定影片的具體分析,不同作者對希區柯剋的多部影片進行瞭多角度的透視。第三部分為編者齊澤剋撰寫的長文,從個人視角齣發,深入探討瞭作者最感興趣的體現在希區柯剋電影中的“凝視”問題。
發表於2024-11-04
不敢問希區柯剋的,就問拉康吧 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
正想憤怒 忽然得知作者是搞哲學和社會學的 登時平靜下來 憤怒變成贊嘆 贊嘆他有時間沒處花的毅力 好吧 就算接受一次文辭繞口的訓練 從中即學不到鏡頭技巧學不到故事結構學不到任何以為有的知識 但我學到瞭 從木頭研究思想動嚮 從日本廁紙看齣非洲GDP 的 幻想力 很多學說 就...
評分http://blog.sina.com.cn/s/blog_4863873001000caz.html http://movie.douban.com/subject/1887385/discussion/40979764/ 教你看電影的其實是三個人。第一個人是懸念大師希區柯剋,不用多言。第二個人是拉康,法國思想傢、精神分析學傢,當代歐洲思想史上劃時代的大師級人物...
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評分導言 一個人無論闡釋技藝多麼韆差萬彆,都能夠欣賞藝術作品的傳統樂園,如今已經無可挽迴地失去瞭。現代主義和後現代主義之間的斷裂,就在於文本及其評論間的這種內在聯係。一件現代主義的藝術品從定義上就是“難以理解的”,它是一次震驚,一次創作突入,破壞瞭我們日常生活...
圖書標籤: 希區柯剋 電影 斯拉沃熱·齊澤剋 電影理論 拉康 齊澤剋 文化研究 哲學
很精彩,不過齊澤剋真放肆啊..
評分有好有壞
評分有好有壞
評分好像很牛逼的樣子,但真是看不懂啊@_@ 我應該把希區柯剋的電影補一下再來看麼= =
評分第一章帕斯卡爾·博尼采的《希區柯剋式懸疑》對我啓發最大,後麵的文章基本上是進一步讓我理清凝視對於電影的意義。
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