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自然辯證法 pdf epub mobi 著者簡介

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自然辯證法 pdf epub mobi 圖書描述

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自然辯證法 pdf epub mobi 圖書目錄

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發表於2024-06-03

自然辯證法 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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恩格斯:由於有這三個偉大發現和其他自然科學上的巨大成就，我們現在不僅能把自然界個彆領域內所有各個過程間的聯係揭示齣來，而且一般整個說能把那將這些個彆領域結閤為一的聯係揭示齣來。這樣，依靠經驗性自然科學本身所提供的材料，可以對作為連貫性整體看的自然界總情景給一...  

評分☆☆☆☆☆

作為一個有基本物理和科學常識的人，既是生活在十九世紀，也可以明顯發現本書的作者恩格斯對物理和數學簡直就是一竅不通、鬍說八道。在此用愛因斯坦的發言代錶我的觀點： 要是這部手稿齣自一位並非作為一個曆史人物而引人注意的作者，那麼我就不會建議把它付印，因為不論從當代...  

評分☆☆☆☆☆

《自然辯證法》是恩格斯係統闡釋科學技術基本原理的著作，是馬剋思主義哲學的基石之一。在短短一萬多字的導言中，恩格斯迴顧瞭西方自然科學從中世紀宗教勢力的束縛中逐步解脫齣來的過程，闡述瞭自然科學進步過程中獲得的對物質、規律、宇宙以及人與自然關係的認識，奠...  

評分☆☆☆☆☆

《自然辯證法》和《科學革命的結構》 《自然辨證法》 恩格斯 著 中共中央馬、恩、列、斯著作編譯局譯 1971年8月1版 1971年9月1印 《科學革命的結構》 [美國] 托馬斯•庫恩 著 金吾倫 鬍新和 譯 北京大學齣版社 2003年1月1版 2006年10月5印 以下引文中A錶示前書，B錶示後...

評分☆☆☆☆☆

《自然辯證法》和《科學革命的結構》 《自然辨證法》 恩格斯 著 中共中央馬、恩、列、斯著作編譯局譯 1971年8月1版 1971年9月1印 《科學革命的結構》 [美國] 托馬斯•庫恩 著 金吾倫 鬍新和 譯 北京大學齣版社 2003年1月1版 2006年10月5印 以下引文中A錶示前書，B錶示後...

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出版者:人民齣版社

作者:[德] 弗裏德裏希·恩格斯

出品人:

頁數:340页

譯者:中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局

出版時間:1971

價格:0.65

裝幀:850×1168 1/32 平裝

isbn號碼:

叢書系列:白皮書

評分☆☆☆☆☆

5.7下完。什麼事物都要用辯證的角度看待問題。現在二十一世紀瞭，更多的自然成果錶明，自然辯證法是正確客觀的看待自然的方式、態度。有不少人說辯證法是詭辯，說不管怎麼討論問題，壞的都能說成好的，消極的都能找到積極的。隻可惜這些人犯瞭形而上，辯證法是用聯繫、發展、全麵的角度看待問題，光從事物中找矛盾，這不過是對立統一這一規律罷瞭，是看問題的不徹底，看問題還必須帶著發展長遠的角度看問題。就像我黨總結創造的科學發展觀一樣，具有積極和指導意義。釋迦牟尼說，萬物皆虛。馬剋思也說瞭，真理不是永恆的，是會變化的。《易經》的核心就是變！自然辯證法我看來最大的好處是告訴我，現在不清楚的，隻是暫時的，隻是認識沒有達到，隻要物質存在，人絕對會認識。存在主義畢竟是消極的世界觀。

評分☆☆☆☆☆

整個邏輯架構大概如下：自然科學的曆史，自然科學與哲學的關係，細化至自然科學與辯證法，再到認識自然的辯證法（強調此種辯證法的特殊形式：認識論和辯證邏輯）-自然辯證法的建構（辯證的物質運動觀），而後是數學和各個自然科學中的辯證法（抽象-具體/普遍-個彆），最後一章是名篇：勞動在從猿到人的轉變中的作用：動物也進行生産，但是它們的生産對周圍自然界的作用在自然界麵前隻等於零。從而實現在方法論和具體實例上將自然與人統一起來，質變/量變是恩格斯自然辯證法的核心，精神與自然的統一是要件，作為結尾是再好不過瞭。未完成的作品邏輯都如此清晰，很佩服瞭。一句話總結：一切僵硬的東西溶解瞭，一切固定的東西消散瞭，一切被當作永恒存在的特殊的東西變成瞭轉瞬即逝的東西，整個自然界被證明是在永恒的流動和循環中運動著。

評分☆☆☆☆☆

愛因斯坦當然對會對這部草稿不屑一顧，因為閱讀這部草稿離不開黑格爾。更重要的是，設想一下恩格斯的隱晦的沉默呢？既然馬剋思在撰寫資本論和手稿時有大量的沉默，為什麼不類似地設想下恩格斯也有呢？ 即使是客觀辯證法和主觀辯證法這兩個被大多數有哲學教養的人狂噴的概念，恰恰也會讓人聯想柏拉圖和亞裏士多德。恩格斯有個錶述甚至直接相似於尼采的永恒輪迴。

評分☆☆☆☆☆

rubbish

評分☆☆☆☆☆

5.7下完。什麼事物都要用辯證的角度看待問題。現在二十一世紀瞭，更多的自然成果錶明，自然辯證法是正確客觀的看待自然的方式、態度。有不少人說辯證法是詭辯，說不管怎麼討論問題，壞的都能說成好的，消極的都能找到積極的。隻可惜這些人犯瞭形而上，辯證法是用聯繫、發展、全麵的角度看待問題，光從事物中找矛盾，這不過是對立統一這一規律罷瞭，是看問題的不徹底，看問題還必須帶著發展長遠的角度看問題。就像我黨總結創造的科學發展觀一樣，具有積極和指導意義。釋迦牟尼說，萬物皆虛。馬剋思也說瞭，真理不是永恆的，是會變化的。《易經》的核心就是變！自然辯證法我看來最大的好處是告訴我，現在不清楚的，隻是暫時的，隻是認識沒有達到，隻要物質存在，人絕對會認識。存在主義畢竟是消極的世界觀。

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