日本社會的曆史(修訂版) pdf epub mobi 著者簡介

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發表於2024-05-15

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P59注2 “日本”既非部族名，也非地名。其意為日齣處，即東方，以此為國號，既由於太陽信仰這一背景，又由於統治者非常在乎中國的存在。關於“天皇”這一稱號，也有觀點認為它與中國大陸的君主稱號“天王”有關。此二者都明顯反映齣國傢統治者的態度，他們在對大陸大帝國的存...

一、關鍵問題： 1 日本與日本人：網野認為日本是一個符號，而非地理概念。“日本人”是形成於7世紀末8世紀初的日本國的國製統治下的人。中世日本存在東西兩個王權。 2 曆史分期：網野主張以“文明”和“野性或未開化”的相互抗爭為曆史分期的標準。日本列島社...  

一、關鍵問題： 1 日本與日本人：網野認為日本是一個符號，而非地理概念。“日本人”是形成於7世紀末8世紀初的日本國的國製統治下的人。中世日本存在東西兩個王權。 2 曆史分期：網野主張以“文明”和“野性或未開化”的相互抗爭為曆史分期的標準。日本列島社...  

一、關鍵問題： 1 日本與日本人：網野認為日本是一個符號，而非地理概念。“日本人”是形成於7世紀末8世紀初的日本國的國製統治下的人。中世日本存在東西兩個王權。 2 曆史分期：網野主張以“文明”和“野性或未開化”的相互抗爭為曆史分期的標準。日本列島社...  

P59注2 “日本”既非部族名，也非地名。其意為日齣處，即東方，以此為國號，既由於太陽信仰這一背景，又由於統治者非常在乎中國的存在。關於“天皇”這一稱號，也有觀點認為它與中國大陸的君主稱號“天王”有關。此二者都明顯反映齣國傢統治者的態度，他們在對大陸大帝國的存...

提齣“社會”來化解“日本國”和“大和民族”的神話 思路和風格都和阿部謹也很像，不愧是好友

日本古代曆史寫得很好，從此書可以瞭解「日本」的形成，「天皇」製度的演變，政權的轉移，日本社會自繩文時代以至江戶初期的大緻變化，很具有啓發性。

越讀越快，堪比作者對最後章節的處理。17@2019

提齣“社會”來化解“日本國”和“大和民族”的神話 思路和風格都和阿部謹也很像，不愧是好友

這本書應該說是一本專著，這種書我也不指望能從裏麵學到多少知識，目的就是為瞭長見識，最大的感慨就是，日本真的是從中國身上學會瞭許許多多的東西，就連早期的曆史都隻能從中國的史書上找。。