日本著名史學傢在日本學界被譽為網野的中世社會史學或網野史學影響相當深遠。
《日本社會的曆史(修訂版)》講述的既不是“日本國”的曆史也不是“日本人”的曆史而是日本列島上人類社會的曆史。上溯遠古文明明確列島的自然與社會的關係特彆是從其齣發點開始追問其大約1300年間持續不斷、至今仍影響著“日本國”的實際作用以更為根本的依據批判明治以來的政府所選擇的道路即“大日本帝國”的曆程。
發表於2025-02-02
日本社會的曆史(修訂版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
P59注2 “日本”既非部族名,也非地名。其意為日齣處,即東方,以此為國號,既由於太陽信仰這一背景,又由於統治者非常在乎中國的存在。關於“天皇”這一稱號,也有觀點認為它與中國大陸的君主稱號“天王”有關。此二者都明顯反映齣國傢統治者的態度,他們在對大陸大帝國的存...
評分P59注2 “日本”既非部族名,也非地名。其意為日齣處,即東方,以此為國號,既由於太陽信仰這一背景,又由於統治者非常在乎中國的存在。關於“天皇”這一稱號,也有觀點認為它與中國大陸的君主稱號“天王”有關。此二者都明顯反映齣國傢統治者的態度,他們在對大陸大帝國的存...
評分一、關鍵問題: 1 日本與日本人:網野認為日本是一個符號,而非地理概念。“日本人”是形成於7世紀末8世紀初的日本國的國製統治下的人。中世日本存在東西兩個王權。 2 曆史分期:網野主張以“文明”和“野性或未開化”的相互抗爭為曆史分期的標準。日本列島社...
評分一、關鍵問題: 1 日本與日本人:網野認為日本是一個符號,而非地理概念。“日本人”是形成於7世紀末8世紀初的日本國的國製統治下的人。中世日本存在東西兩個王權。 2 曆史分期:網野主張以“文明”和“野性或未開化”的相互抗爭為曆史分期的標準。日本列島社...
評分一、關鍵問題: 1 日本與日本人:網野認為日本是一個符號,而非地理概念。“日本人”是形成於7世紀末8世紀初的日本國的國製統治下的人。中世日本存在東西兩個王權。 2 曆史分期:網野主張以“文明”和“野性或未開化”的相互抗爭為曆史分期的標準。日本列島社...
圖書標籤: 日本 日本史 社會史 曆史 網野善彥 日本研究 世界史 社會學
提齣“社會”來化解“日本國”和“大和民族”的神話 思路和風格都和阿部謹也很像,不愧是好友
評分覺得自己先得疏通一下曆史再看… 有時候很為人名和各種名詞睏擾OTL
評分中世史不喜歡
評分提齣“社會”來化解“日本國”和“大和民族”的神話 思路和風格都和阿部謹也很像,不愧是好友
評分越讀越快,堪比作者對最後章節的處理。17@2019
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