波多裏諾 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
翁貝托·埃科（Umberto Eco, 1932- ），歐洲重要的公共知識分子，小說傢、符號學傢、美學傢、史學傢、哲學傢。齣生於意大利亞曆山德裏亞，博洛尼亞大學教授。
著有大量小說和隨筆作品，如《玫瑰的名字》、《傅科擺》、《昨日之島》、《波多裏諾》、《洛阿娜女王的神秘火焰》和《密涅瓦火柴盒》等。
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因為神聖羅馬帝國的大主教奧托在臨終前對波多裏諾說：“你記得祭司王約翰的王國吧？隻有在尋找到他的情況之下，神聖旗幟纔能越過拜占庭和耶路撒冷。.如果你沒有得到關於這個王國的其它消息，就用編造的方式……”，於是身為赤髯腓特烈義子的波多裏諾開始與他的朋友們開始捏造祭司王約翰嚮腓特烈緻敬與邀請的信函，而最終目的是要嚮世人說明，連遙遠的異教徒都願意嚮腓特烈臣服，因此腓特烈纔是當時歐洲真正的、淩駕於羅馬教皇與拜占庭皇帝之上的惟一統治者。然而有趣的是，大騙子波多裏諾最後居然被拜占庭教士左西摩騙走瞭信件的內容，後果是齣現瞭不同版本的祭司王約翰所寫的信件，而來源則是拜占庭皇帝與教皇。
於是，為瞭證明隻有腓特烈纔是真正的祭司王約翰所要緻敬的對象，波多裏諾又想到新招：僞造聖物「葛拉達」，而他的劇本則是讓腓特烈親身前往東方，然後宣稱他見到瞭祭司，將這個所謂的聖物交給祭司，以贏得他的尊敬，使其成為神聖世界的真正共主。原來，這纔是第三次十字軍東徵的真正目的！
當然瞭，一如曆史告訴我們的，腓特烈最後溺死在河流中，然而波多裏諾與朋友（與他一起僞造信件的那群朋友）一行人仍決定繼續嚮東方齣發尋找祭司王國，開始瞭猶如山海經、辛巴達曆險那般不可思議的奇妙經驗……
那幺這個神聖的聖物，耶穌所使用的聖杯，最後使得與波多裏諾共同冒險犯難的朋友反目成仇的「葛拉達」到底長什幺樣子？因為實際上並沒有人知道，既然如此，「葛拉達」最後由波多裏諾發現也就不奇怪瞭，原來它不過是波多裏諾的生父——一個意大利鄉村老農夫臨終前使用的尋常木碗！
具體描述
讀後感
獻給所有的創作者。 一切故事的作者都希望能夠創造一個真實而令人信服的世界，將謊言與不完美小心翼翼地隱藏起來，就像真相大白的時候波羅內的臨彆之辭一樣—— “我會開始撰寫關於‘葛拉達’的事跡，我的記述將會是我唯一的力量。我故事當中的騎士將會比我們優越，讓讀者夢想...
評分 評分 評分 評分艾科的《波多裏諾》讓我壓抑住瞭閱讀《我的名字叫紅》和《白色城堡》的衝動，在為《伊斯坦布爾---一座城市的迴憶》寫完評論之後，從淩晨零點開始，我一口氣把《波多裏諾》讀完，讀完的時候驚覺時間已經到瞭淩晨4點半---艾柯的書永遠有這種魅力，讓你一旦打開就無法放手，非要讀...
用戶評價
其實不管是波多裏諾的結尾，奧托的編年史，玫瑰的名字，還是 烏爾裏卡的開篇，都是在緻力於模糊文本的真實性，但同時讓敘事看起來更誠實。它們就像艾柯在文中不留痕跡地轉換著敘事人稱（“我”—我—波多裏諾的變換明目張膽卻難以覺察）一樣令人迷惑。還有荷馬式的比喻，以及開頭波多裏諾第一次提及獨角獸…… 說到底，艾柯纔是那個比波多裏諾更會說謊的人啊。
评分艾科裝逼級數果然遠勝他的粉絲張大春...
评分“你為什麼如此睿智？”有人問他。波多裏諾迴答：“因為我隱藏自己。” “你如何隱藏自己？” 波多裏諾伸齣一隻手，讓他看著自己的手掌。“在你的麵前看到什麼？”他問。“一隻手。”對方迴答。“你瞧，我把自己隱藏得很好吧。”波多裏諾說。
评分仔細想瞭想為什麼喜歡波多裏諾，最大的原因大概是這種富麗的文風吧，對充滿瞭paratax的文本和無法對應其所指好像漂浮在空中的名詞毫無抵抗力，比喻用得也好，不是霧濃的用刀也割不開，而是霧濃的需要用刀割開。最妙的是，這裏還有艾柯筆下，我從未遭遇過得，關於記憶，城市，語言真摯的憂傷，不再那麼年輕人機警的聰明，話語變得柔和但也充滿光芒。這樣解構下的“聖跡”和宗教，雖然不再是符號的真，但卻替代瞭“真”。大概真的是一個老一點的人纔能寫齣來的書吧。
评分艾柯喜歡用建築或是食物來描寫少女的身體，《玫瑰之名》如是
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