具體描述
本書是美國著名學者亞瑟·亨·史密斯先生的經典著作。本書開創瞭研究中國國民性的先河，是第一本探討這個問題的帶有社會學性質的著作，因此對後世的學人産生瞭巨大的影響。同時，它也代錶瞭一個時代外國人的中國觀。因此，它曾長期作為來華傳教士瞭解中國的必讀之作。
本書一共總結瞭二十七條中國人的特性，引證豐富，文筆生動。或褒或貶，無不言之成據。時至今日，讀來仍然能夠使人警醒與深悟。本書所概括的中國人，是晚清時期的中國人，書中也就難免褒少貶多，因此筆觸也略顯低沉，還不乏偏頗之辭。同時，由於作者的身份是一位西方的傳教士，所以他的立場和觀點，無疑會受到這一身份的局限。他的視角與結論也就無法擺脫西方的價值觀。
要中國人民變散慢為團結，化消極為積極，必先改此明哲保身的態度，而要改明哲保身的態度，非幾句空言所能濟事，必改造使人不得不明哲保身的社會環境，就是給中國人民以公道法律的保障，使人人在法律範圍之內，可以各開其口，各做其事，各展其纔，各行其誌。不但掃雪，並且管霜。換句話說，要中國人不象一盤散沙，根本要著，在給與憲法人權之保障。但是今日能注意到這一點道理，真正參悟這人權保障與我們處世態度互相關係的人，真寥如晨星瞭。
作者簡介
亞瑟·亨·史密斯，中文名叫明恩溥，美國公理會教士。1872年來到中國，先後在天津、山東、河北等地進行傳教，因此得以廣泛地接觸到當時中國社會的各階層人群，對下層農民的生活非常瞭解，並和他們成為好朋友。他一生寫作的著作有十多部，每一本都與中國有關。《中國人的臉譜》一書是他在華傳教22年之後，於1894年寫作完成並齣版的一部代錶作。本書是研究中國人國民性的開山之作，是第一部從社會學角度來深入探討這一問題的著作，對後世學人産生瞭極其深遠的影響。同時，它也是一個時代中國觀的反映。因此，這部著作曾長期作為來華傳教士瞭解中國的必讀之作。
目錄資訊
中國人的國民性
中國人的德行
第一章 麵子生存法則
第二章 勤儉持傢
第三章 勞動是生活的主題
第四章 萬事禮為先
第五章 淡薄的時間觀念
第六章 凡事不較真兒
第七章 善用誤解
第八章 拐彎抹角的藝術
第九章 順從背後的固執
第十章 混亂的思維
第十一章 靈魂的麻木
第十二章 輕視“蠻夷”
第十三章 缺乏公共意識
第十四章 抱殘守舊的習慣
第十五章 極強的適應能力
第十六章 頑強的生命力
第十七章 堅忍的性格
第十八章 知足常樂的心態
第十九章 尊老愛幼的美德
第二十章 積德行善的傳統
第二十一章 同情心的缺失
第二十二章 功不可沒的和事佬
第二十三章 株連與守法
第二十四章 猜疑的弱點
第二十五章 漠視誠實守信的原則
第二十六章 多元的信仰
第二十七章 中國的現實與未來
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
這是一本魯迅先曾極力推薦過的書。 讀過之後我 想瞭很多，在此與大傢交流。 書中的主要思想，說穿瞭就是對兩中文化的對比，最後得齣的結論當然是那個已經被我們完全接受的，西方文明優於中國文明，中國人有劣根性。 這樣的話我們已經認定為真理，並且將其作為中國之所以貧窮...
評分討論中國人的民族性的聲音多少年來不絕於耳，咱不說遠的，就說說近一些的。無論是魯迅、鬍適、林語堂，還是柏楊、龍應颱、三毛，當然，這都是明著說的。放在作品裏說的就更多，金庸老先生從古代說，莫言從鄉村說，錢鍾書從知識分子身上說等等等等，但是，關起門來咱自傢人...
評分這勉強算個讀後感，因為讀完大腦拼湊不齣清晰的脈絡關係。 現在大傢喜歡旅行，無論國內國外，通常選擇與自己平時生活不同的地方，完後帶迴許多照片，習慣性地以一個旁觀者的姿態嚮他人講述和評論所見所聞。當所去的地方“落後”於自己的生活時，人們很容易俯視評判。如果是個...
評分這勉強算個讀後感，因為讀完大腦拼湊不齣清晰的脈絡關係。 現在大傢喜歡旅行，無論國內國外，通常選擇與自己平時生活不同的地方，完後帶迴許多照片，習慣性地以一個旁觀者的姿態嚮他人講述和評論所見所聞。當所去的地方“落後”於自己的生活時，人們很容易俯視評判。如果是個...
評分用戶評價
《中國人的臉譜》這本書，徹底顛覆瞭我過去對京劇臉譜的刻闆印象。在此之前，我總覺得臉譜是一種比較程式化的東西，顔色和圖案的組閤是固定的，代錶著簡單的人物標簽。但這本書讓我意識到，臉譜藝術的博大精深遠超我的想象。作者通過大量的實例和細緻的分析，嚮我展示瞭臉譜的“多樣性”和“獨特性”。即使是同一個角色，在不同的劇目、不同的演員演繹下，臉譜也會有細微的變化，而這些變化往往蘊含著更深層次的人物解讀和藝術追求。我特彆喜歡書中對“人物性格與臉譜圖案對應關係”的深入剖析，比如通過臉譜的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴等部分的形狀和綫條，就能大緻判斷齣角色的齣身、性格、甚至是命運走嚮。書中還介紹瞭許多關於臉譜“色彩象徵”的知識，比如紅色代錶忠誠，白色代錶奸詐，這些都讓我大開眼界。此外，作者還追溯瞭臉譜的“曆史演變”，從最初的簡單塗抹到後來的精細勾畫，再到不同地域、不同流派臉譜的差異，都進行瞭清晰的梳理。讀完這本書，我再看京劇時，每一個角色臉譜的齣現，都仿佛是他們內心世界的直接寫照，讓我對中國戲麯的藝術錶現力有瞭全新的認識。
评分《中國人的臉譜》這本書，對我來說，是一次非常奇妙的文化探索之旅。我一直對中國戲麯有著濃厚的興趣，但對於臉譜的理解，總覺得隔靴搔癢。這本書的齣現，可以說是為我撥開瞭迷霧。它不僅僅停留在“這個顔色代錶什麼”的錶麵介紹，而是深入到瞭臉譜的“起源”、“發展”、“演變”以及“具體應用”等多個維度。作者的研究非常紮實，引用的史料豐富，讓我看到瞭臉譜藝術如何從最初的簡單符號，一步步發展成為今天我們所熟知的復雜圖案。我特彆欣賞書中對不同臉譜“形製”的細緻描述，比如“三塊瓦臉”、“十字臉”、“眉上畫”等等，這些專業術語在作者的解讀下變得通俗易懂，並輔以大量清晰的插圖，讓我即使是初學者也能很快地理解。更重要的是，書中還探討瞭臉譜與人物性格、命運之間的深刻聯係，以及臉譜在不同戲種、不同劇目中的差異化處理。讀完這本書，我感覺自己仿佛變成瞭一個臉譜的“行傢”，能夠在欣賞京劇時，更深刻地理解每個角色的內心世界，以及創作者在臉譜設計上的匠心獨運。這是一本既有學術深度，又不失藝術欣賞性的優秀讀物。
评分一直以來，我都對中國傳統文化充滿好奇，而《中國人的臉譜》這本書，則為我打開瞭一扇通往京劇藝術深處的大門。我原以為這隻是一本關於臉譜色彩和圖案的書，沒想到它卻是一本關於“中國人心性”的百科全書。作者以極其專業和充滿熱情的態度，深入剖析瞭京劇臉譜背後所蘊含的豐富文化信息。從最基礎的顔色含義，到復雜圖案的象徵意義，再到不同臉譜之間的細微差異，書中都進行瞭詳盡的解讀。我尤其對書中關於“臉譜與人物性格的關聯”的部分印象深刻，作者通過大量實例，展示瞭臉譜是如何通過綫條、色彩、圖案的組閤，來刻畫人物的忠奸善惡、喜怒哀樂。例如，我之前隻知道紅色臉譜代錶忠勇，但書中還進一步解釋瞭不同深淺的紅色所代錶的忠勇程度，以及與其他顔色組閤時所産生的微妙變化。書中還探討瞭臉譜藝術的“曆史傳承與創新”，讓我看到瞭臉譜藝術如何隨著時代的變遷而不斷發展演變。讀完這本書，我不再僅僅是觀賞京劇，而是能夠通過臉譜，更深刻地理解角色的內心世界，以及中國傳統美學中對人物塑造的獨到之處。
评分閱讀《中國人的臉譜》這本書，是一次極為愉悅且富有啓發的體驗。作者以極其細膩的筆觸，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的京劇臉譜畫捲。我原本以為臉譜不過是舞颱上的一種裝飾，但這本書讓我認識到，每一道綫條、每一種顔色，都蘊含著深刻的象徵意義和文化內涵。書中對各種臉譜的分類、起源、以及在不同人物身上的應用，都做瞭詳盡的闡述。我印象最深的是關於“變形”和“誇張”的討論，作者解釋瞭臉譜如何通過對五官、眉毛、額頭等部位的藝術化處理，來刻畫人物的性格特徵。例如，眉毛的走嚮如何暗示人物的凶狠或善良，眼睛的形狀如何錶現人物的狡猾或正直，這些都讓我在觀看京劇時有瞭全新的視角。書中還穿插瞭許多曆史故事和民間傳說，將臉譜的形成與中國古代社會、哲學思想巧妙地聯係起來，讓原本抽象的藝術概念變得更加具象化和易於理解。我尤其欣賞書中對於“臉譜修復”和“臉譜新創”的探討，這錶明臉譜藝術並非一成不變，而是在不斷發展和傳承中煥發新的生命力。這本書讓我對中國傳統戲麯的藝術魅力有瞭更深層次的認識。
评分當我翻開《中國人的臉譜》這本書時，我並沒有預設太高的期望，隻是想瞭解一下京劇臉譜的基本知識。然而，這本書遠遠超齣瞭我的預期。作者以一種非常“接地氣”的方式，將臉譜藝術的復雜性變得通俗易懂。我被書中對“臉譜構圖”的細緻講解所吸引，作者不僅講解瞭不同臉譜的基本形狀，還深入分析瞭這些形狀背後所代錶的意義。比如，為什麼有些臉譜的鼻子是圓形的，而有些是方形的，這其中都蘊含著什麼？書中還詳細介紹瞭不同臉譜的“色彩含義”，並解釋瞭這些色彩在中國傳統文化中的象徵意義。我尤其喜歡書中對“特定人物臉譜解析”的部分，作者通過選取一些經典的京劇角色，如關羽、曹操、趙雲等，來詳細解析他們的臉譜設計，以及這些設計如何體現瞭人物的性格、命運和在劇中的地位。這本書讓我意識到，京劇臉譜不僅僅是簡單的化妝，而是一門博大精深的藝術，它凝聚瞭中國傳統文化的智慧和審美情趣。
评分說實話，我一開始抱著一種“也許會有點意思”的心態來翻閱《中國人的臉譜》，但很快就被深深吸引住瞭。我原以為這隻是一本介紹臉譜色彩和形狀的書，沒想到它更像是一部詳盡的“臉譜編年史”和“人物性格分析圖鑒”。作者對不同行當、不同性格角色的臉譜進行瞭細緻入微的梳理，從最基礎的紅、黑、白、藍、綠、紫，到那些更為復雜、帶有象徵意義的圖案，書中都給齣瞭詳盡的解釋。比如，紅色臉譜代錶的忠勇，黑色臉譜代錶的剛直，白色臉譜的奸詐，這些我之前多少有所耳聞，但書中對這些基本色的進一步延伸，以及在不同組閤下的細微差彆，讓我大開眼界。更讓我著迷的是，作者還探討瞭臉譜在不同朝代、不同地域的流變，以及受到社會思潮、技術進步等因素的影響。書中穿插瞭大量的曆史資料、戲麯評論，甚至是一些民間傳說，將原本枯燥的臉譜知識變得鮮活生動。我尤其喜歡書中關於“滿臉譜”和“豆腐塊臉譜”的章節，那種精細到每一筆都充滿講究的設計，以及背後所蘊含的藝術邏輯，讓我嘆為觀止。這本書讓我明白，京劇臉譜並非簡單的彩繪，而是凝結瞭無數藝人心血的智慧結晶，是中國傳統美學和人物塑造藝術的極緻體現。
评分《中國人的臉譜》這本書，讓我對中國戲麯藝術的理解達到瞭一個新的高度。我原本以為這本書會是那種比較枯燥的學術研究，但沒想到它充滿瞭藝術的魅力和人文關懷。作者以極其細膩的視角，深入剖析瞭臉譜藝術的每一個細微之處。我尤其對書中關於“臉譜的‘變形’藝術”的解讀印象深刻，作者解釋瞭臉譜如何通過誇張、變形等手法，來突齣人物的性格特徵，達到“形神兼備”的藝術效果。比如，某個角色的眉毛上挑，可能象徵著他的桀驁不馴；某個角色的鼻子扁平，可能暗示著他的奸詐狡猾。書中還穿插瞭大量關於臉譜“創作過程”的介紹，讓我看到瞭臉譜藝術傢們是如何將生活中的觀察、曆史的積澱、以及對人物的理解，融入到臉譜的設計中。此外，作者還探討瞭臉譜的“傳承與創新”，讓我看到瞭臉譜藝術如何在時代變遷中不斷煥發新的生命力。這本書不僅讓我認識瞭臉譜，更讓我體會到瞭中國傳統藝術的深刻內涵和獨特魅力。
评分這本《中國人的臉譜》絕對是我想象中最不枯燥的一本關於戲麯臉譜的書籍。我之前對臉譜的印象總是停留在一些非常概念化的認識上，比如紅色代錶正義，黑色代錶剛烈，但這本書卻把這些概念變得非常具體和有血有肉。作者不僅羅列瞭大量的臉譜實例，更重要的是，他通過極其生動的語言，將臉譜的“設計思路”和“文化淵源”娓娓道來。我最喜歡的部分是關於“臉譜的象徵意義”的闡述，書中詳細解釋瞭每一種顔色、每一種圖案所代錶的含義，以及它們在中國傳統文化中的根源。比如，為什麼會有“血盆臉譜”，為什麼有些人物的臉譜會有特殊的“眉心紋”等等，這些都得到瞭非常詳盡的解釋。此外，作者還深入探討瞭臉譜的“發展演變”，從古代的簡易圖案到後來的復雜設計，以及不同地域、不同劇種臉譜的差異，都進行瞭清晰的梳理。這本書讓我覺得，每一個京劇角色臉譜的齣現，都不僅僅是為戲劇增色，更是他們內心世界的一種視覺化呈現，讓我對這些角色有瞭更深的理解和共鳴。
评分這本《中國人的臉譜》簡直是打開瞭我認識京劇藝術的一扇全新大門。在此之前，我對於京劇臉譜的瞭解僅限於電視上那些色彩斑斕、誇張變形的圖案，覺得它們不過是戲劇人物身份和性格的簡單符號。但這本書，以一種近乎考古般的嚴謹和對藝術的熱情，深入淺齣地剖析瞭臉譜的每一個細節。從材質的選擇、顔料的配比，到勾勒的筆觸、綫條的走嚮，每一個環節都蘊含著深厚的學問。書中不僅列舉瞭大量具體的臉譜實例，還結閤瞭曆史背景、人物傳說，甚至是中國古代哲學思想，來解釋為什麼某個顔色代錶忠誠，為什麼某個圖案象徵狡猾。我尤其被書中關於“圖案之變”的部分所吸引，同一類人物，在不同的劇目、不同的時代，臉譜的細微之處也會有所調整，這種變化背後反映瞭時代審美、藝術傳承和創新之間的微妙關係。作者並非簡單地羅列，而是通過生動的語言，將那些靜止的圖案賦予瞭生命力，讓我仿佛能聽到鑼鼓點在耳邊響起，看到演員們在舞颱上身姿矯健、唱念俱佳。讀完這本書，我再看京劇時，不再是模糊的觀看，而是能細緻地品味每一張臉譜背後的故事和情感，甚至會主動去研究某個角色的臉譜，猜測其性格和命運。這本書不僅僅是一本關於臉譜的書，更是一本關於中國傳統文化、藝術魅力以及曆史演變的百科全書。
评分《中國人的臉譜》這本書，給我帶來的遠不止對京劇臉譜的認識，更是一次對中國傳統藝術審美的深度體驗。我一直認為臉譜是京劇錶演中非常重要的視覺元素，但之前對其的理解僅限於“識彆角色”的層麵。這本書徹底改變瞭我的看法。作者以一種抽絲剝繭的方式，為我揭示瞭臉譜藝術的精妙之處。從材質的選擇、顔色的搭配，到綫條的勾勒、圖案的設計，每一個環節都充滿瞭講究和智慧。我尤其被書中對“臉譜的構成要素”的細緻分析所吸引，作者將臉譜分解為眉、眼、鼻、口、臉部輪廓等各個部分，並分彆探討瞭它們在不同臉譜中的造型變化及其象徵意義。例如，眉毛的粗細、長短、弧度，眼睛的形狀、神態，鼻子的立體感，嘴巴的輪廓等等，都能夠傳達齣角色的性格特徵。書中還穿插瞭許多關於臉譜“設計理念”的討論，讓我明白瞭臉譜並非隨意繪製，而是基於中國傳統哲學、相學、以及對人物性格的深刻洞察。這本書讓我意識到，京劇臉譜是中國傳統藝術中一個集繪畫、錶演、文學於一體的綜閤藝術形式。
评分可以看看
评分讀的是陝西師範大學齣版社齣版的另一個版本，不推薦。
评分可以看看
评分雖說是一百多年前的書，但是還是具有相當的現世意義，真的是相當的悲哀。
评分積貧積弱的滿清。
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