印度文化史

出版者:广西师范大学出版社

作者:尚会鹏

出品人:理想国

页数:307

出版时间:2007-2

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787563363902

具体描述

大国崛起的时代，印度再次进入人们视野，成为公共话题。她距中国如此之近．其文化与中国文化又相差如此之远。

　　作者用细腻生动的文字叙述了印度的历史与文化，介绍了他对印度文化与民族性格的深刻理解。本书以历史时段为经、以宗教文化为纬，从不同层面展现了印度人民的精神世界。

　　作者强调宗教是印度人精神生活的核心，它渗透于文化的各个领域。以宗教为切入点，作者还介绍了印度哲学、思想、道德、法律、语言、文学、艺术以及科学技术等领域的成就，并配合以精美的插图．呈现了真实而又丰富多彩的印度文化图景。

作者简介

尚会鹏，北京大学国际关系学院教授、博士生导师。主要从事印度社会与文化、比较社会文化研究，对日本政治与文化也有所涉猎。主要著作有《印度文化史》、《种姓与印度教社会》、《中国人与日本人：社会集团、行为方式和文化心理的比较研究》等。

目录信息

绪论 印度文化的背景和特征 一 多样的生态环境 二 多样的社会与文化 三 宗教：印度文化最重要的特征第一章 印度河文化：印度文化的一个渊源 一 印度河文化遗址的发现 二 印度河城市的性质 三 文字与艺术 四 宗教生活 五 印度河文化的衰落及对印度文化的影响第二章 早期吠陀文化：婆罗门教文化的兴起 一 雅利安人的到来：吠陀文化产生的社会背景 二 宗教：吠陀教 三 哲学思想的萌芽 四 艺术第三章 后期吠陀文化：婆罗门教文化的鼎盛时期 一 雅利安人的扩张和种姓制度的发达 二 吠陀文献 三 宗教生活 四 奥义书的哲学思想 五 音乐与舞蹈艺术第四章 “沙门”文化时期：佛教和耆那教文化的兴起 一 城市的出现和自由思想的兴起 二 释迦牟尼与原始佛教 三 大雄与早期耆那教 四 “异端邪说”：顺世论 五 史诗的开端第五章 孔雀王朝时代的文化：佛教文化的大发展时期 一 孔雀王朝的建立及统治 二 佛教的发展与分裂：部派佛教 三 正统婆罗门教经典的编纂 四 婆罗门教的复兴：印度教的出现 五 艺术 六 游戏及娱乐第六章 贵霜王朝时代的文化：大乘佛教文化的出现与印度教 文化的兴起 一 贵霜帝国的兴起 二 佛教的变化：大乘佛教的兴起 三 《摩奴法论》：社会等级秩序的完善 四 文学 五 雕刻艺术第七章 笈多时代的文化：印度教文化的全盛期 一 笈多王朝的兴起与北印度的统一 二 新型婆罗门教——印度教的全面复兴和繁盛 三 正统婆罗门哲学的体系化：六派哲学的完成 四 佛教与耆那教 五 文学 六 艺术第八章 后笈多时代的文化：印度教文化与佛教文化的融合 一 诸王国的分立 二 婆罗门教系统各派思想 三 印度教各派的产生和发展 四 密教的产生和佛教的灭亡 五 文学 六 雕刻和建筑艺术(8世纪一1 2世纪的北印度) 七 南方文化的兴起第九章 穆斯林统治时期的印度文化：印度教文化与伊斯兰教 文化的冲突与融合 一 穆斯林的征服和统治 二 传统印度教诸派及其思想 三 印度教文化与伊斯兰教文化的冲突与融合 四 语言文学：地方语言文学的兴起 五艺术第十章 近代印度文化：印度文化与西方文化的遭遇与融合 一 殖民统治的建立和统治 二 宗教改革运动 三 近代哲学思想的产生和发展 四 文学 五 艺术第十一章 科学技术 一 天文学 二 数学 三 医学 四 化学、物理学、机械学 五 动物学、植物学、农学 六 印度古代科学技术的特点第十二章 印度文化在古代世界的传播 一 南传：斯里兰卡和东南亚 二 北传：中亚和远东 三 佛教在中国兴盛的原因 四 印度文化向外传播的特点 后记 注释
· · · · · · (收起)

读后感

也因为如此，最大的优点是结构清晰，但缺少创见。且书的风格前后并不一致，前半部分是记写体，后半部分，尤其是莫卧儿王朝之后成了口语化的叙述体。下笔用词颇不严谨，甚至有“英国人给印度带来了新的因素：商品、机器……”与苻坚派大军“去西域抢印度著名僧人鸠摩罗什，未能...  

也因为如此，最大的优点是结构清晰，但缺少创见。且书的风格前后并不一致，前半部分是记写体，后半部分，尤其是莫卧儿王朝之后成了口语化的叙述体。下笔用词颇不严谨，甚至有“英国人给印度带来了新的因素：商品、机器……”与苻坚派大军“去西域抢印度著名僧人鸠摩罗什，未能...  

也因为如此，最大的优点是结构清晰，但缺少创见。且书的风格前后并不一致，前半部分是记写体，后半部分，尤其是莫卧儿王朝之后成了口语化的叙述体。下笔用词颇不严谨，甚至有“英国人给印度带来了新的因素：商品、机器……”与苻坚派大军“去西域抢印度著名僧人鸠摩罗什，未能...  

也因为如此，最大的优点是结构清晰，但缺少创见。且书的风格前后并不一致，前半部分是记写体，后半部分，尤其是莫卧儿王朝之后成了口语化的叙述体。下笔用词颇不严谨，甚至有“英国人给印度带来了新的因素：商品、机器……”与苻坚派大军“去西域抢印度著名僧人鸠摩罗什，未能...  

也因为如此，最大的优点是结构清晰，但缺少创见。且书的风格前后并不一致，前半部分是记写体，后半部分，尤其是莫卧儿王朝之后成了口语化的叙述体。下笔用词颇不严谨，甚至有“英国人给印度带来了新的因素：商品、机器……”与苻坚派大军“去西域抢印度著名僧人鸠摩罗什，未能...  

用户评价

这本书给我最大的感受是，作者在处理印度历史的宏大叙事时，并没有忽略个体生命的重要性。他通过对不同时代印度人民的生活状态、思想情感的描绘，让历史变得更加鲜活和有温度。我尤其欣赏他对印度文学、戏剧和民间故事的深入挖掘。这些作品，不仅仅是艺术的载体，更是印度人民情感、信仰和价值观的真实反映。作者通过对这些内容的解读，让我看到了印度人民在不同历史时期所经历的喜怒哀乐、悲欢离合。例如，他对古代印度史诗中人物性格的分析，让我看到了印度人对于勇气、忠诚、智慧和命运的理解。同时，作者对印度古代哲学和宗教思想的阐述，也让我对印度人的精神世界有了更深的认识。那些关于“轮回”、“业”、“解脱”等概念的探讨，不仅仅是抽象的哲学思辨，更是指导人们生活、塑造人们性格的重要力量。作者在描绘这些内容时，并没有仅仅停留在文字的层面，而是深入挖掘了这些思想如何渗透到普通人的日常生活之中，影响着他们的婚姻、家庭、职业选择，甚至是生死观。我尤其被作者关于印度古代教育和知识传承的论述所吸引。那些关于大师与弟子之间的传承、关于古老经典的传颂，都让我看到了印度文明的智慧和生命力。这本书就像一位慈祥的长者，用生动的故事和深刻的洞察，向我讲述了一个古老国度的灵魂。

这本书的封面设计就足够吸引人，古老的纹样和深邃的蓝色调，仿佛将人瞬间拉入了那个充满神秘与智慧的国度。翻开书页，我首先被吸引的是作者对印度早期文明的描绘，从遥远的吠陀时代开始，作者以极其详实的史料和考据，一点点剥开了文明的层层迷雾。那些关于神话、祭祀、社会结构的早期描述，让我仿佛亲临其境，感受着那个时代人们对宇宙、对生命最原始的探索和敬畏。我特别喜欢作者对于吠陀经文的解读，他没有仅仅停留在文字的层面，而是深入挖掘了其中蕴含的哲学思想和宗教信仰，以及它们如何塑造了印度人的思维方式和价值观念。例如，关于“业”（karma）和“轮回”（samsara）的阐述，在我看来，不仅仅是宗教教义，更是理解印度社会结构和人们行为模式的关键。作者通过生动的语言，将抽象的哲学概念具象化，让我能够体会到这些思想如何渗透到普通人的日常生活之中，影响着他们的婚姻、职业选择，甚至是生死观。同时，作者也并未回避印度历史中的复杂性与矛盾，对于不同时期不同地域文化融合与冲突的探讨，也让我对这个国家的历史有了更全面的认识。那些关于佛教、耆那教的兴起和发展，以及它们与婆罗门教之间的互动，更是书中精彩的篇章。作者的笔触细腻而有力，将不同宗教思想的传播、演变以及对社会政治的影响，描绘得淋漓尽致。我尤其被作者关于早期印度艺术和建筑的论述所打动，那些宏伟的寺庙、精美的雕塑，不仅仅是物质的载体，更是精神世界的折射。作者通过对这些艺术形式的解读，让我看到了印度人民的创造力和他们对美的极致追求。从文明的起源到宗教的繁荣，再到艺术的辉煌，这本书为我打开了一扇通往印度古老文明的窗户，让我得以窥见其深邃与广博。

我对这本书最大的期待，是希望能够了解印度如何在全球文明中占据独特的位置，而作者在这方面给予了我极大的满足。他对于印度文明的起源、发展及其在世界文明史上的贡献，进行了系统而深入的梳理。我尤其欣赏他对印度哲学、宗教和科学在亚洲乃至世界其他地区传播和影响的探讨。例如，佛教的东传，不仅仅是一种宗教的传播，更是一种思想、一种文化、一种艺术的交流，它深刻地影响了中国、日本、韩国等东亚国家。作者通过对这些跨文化交流的细致描绘，让我看到了印度文明的开放性和包容性，也让我理解了其在全球文化格局中的独特地位。同时，作者对印度古代科学和技术的成就，也进行了详实的介绍。那些在数学、天文学、医学、冶金学等领域的突破，都彰显了印度人民的智慧和创造力。这些成就，不仅仅是印度文明的辉煌，更是人类文明进步的重要组成部分。作者在描绘这些内容时，并没有仅仅停留在对科学成就的罗列，而是深入挖掘了这些科学思想的哲学根源和文化背景，让我能够更深刻地理解印度文明的整体性和独特性。我尤其被作者关于印度古代海上贸易和文化交流的论述所吸引。那些远渡重洋的商船，不仅仅带来了物质的交换，更带来了思想的碰撞和文化的融合。印度文明正是通过这种开放而又包容的交流，不断丰富和发展着自己，并为世界文明做出了重要贡献。

这本书给我最大的启发，在于作者对印度文化中的“变”与“不变”的深刻洞察。他既展现了印度文化在漫长历史中一脉相承的稳定性和韧性，也描绘了其在不同时代、不同地域所发生的巨大变化和创新。我尤其欣赏他对印度教在不同历史时期发展演变的梳理。印度教，作为印度最古老、最主要的宗教之一，其思想体系、神话传说、祭祀仪式等，都在不断地适应时代的变化，并吸收外来文化的影响。作者通过对这些演变过程的细致描绘，让我看到了印度教的生命力和包容性。例如，他对婆罗门教向印度教演变过程的分析，就让我看到了神权与世俗权力的互动、宗教教义的调整和创新。同时，作者对印度社会结构和价值观念的探讨，也让我看到了其文化中稳定不变的一面。例如，种姓制度虽然经历了漫长的历史变迁，但其对印度社会的影响依然深远。作者在描绘这些内容时，并没有简单地将这些变化和不变看作是孤立的现象，而是将其置于宏大的历史背景下，进行系统而深入的分析。他通过对不同时代、不同地域文化的比较，让我看到了印度文化发展的多样性和复杂性。我尤其被作者关于印度民间信仰和地方性文化的研究所吸引。这些看似微不足道的细节，却构成了印度文化丰富多彩的肌理，也展示了印度文化强大的生命力和适应性。

我对这本书的期待，更多的是希望能够深入了解印度人民的精神世界，而作者在这方面给予了我极大的满足。在阅读的过程中，我被书中对于印度哲学流派的细致梳理所深深吸引。无论是对数论派、胜论派、弥曼差派、瑜伽派、吠檀多派，还是对佛教、耆那教等其他哲学体系的阐述，作者都做到了深入浅出。他不仅列举了这些学派的核心观点，更重要的是，他探讨了这些哲学思想是如何在漫长的历史长河中不断演变、相互影响，并最终成为印度文化不可分割的一部分。我尤其对作者对“梵”（Brahman）和“我”（Atman）关系的探讨印象深刻。这种“天人合一”的思想，在我看来，是理解印度人世界观的钥匙，它影响着人们如何看待个体与宇宙、物质与精神的关系。作者通过大量的文献引证和深刻的分析，将这些复杂的哲学概念变得易于理解，让我能够更深刻地体会到印度哲学中的那种对终极真理的永恒追寻。除了哲学思辨，书中关于印度社会制度的论述也同样引人入胜。作者对于种姓制度的起源、发展以及其对印度社会结构的深远影响，进行了鞭辟入里的分析。他并没有简单地将种姓制度描绘成一种压迫性的体系，而是深入挖掘了其历史渊源、宗教依据和社会功能，让我对这个复杂且充满争议的制度有了更立体的认识。他对于不同时代不同种姓阶层的生活方式、权利义务的描绘，更是栩栩如生，仿佛将我置身于那个时代，亲身感受着社会等级的森严与人生的轨迹。读完这部分内容，我才真正理解了为何印度社会在许多方面表现出其独特的韧性和稳定性，这很大程度上是源于其根深蒂固的社会结构和价值体系。

在阅读这本书的过程中，我最大的收获之一便是对印度多元文化的理解。作者以一种极其包容和开放的态度，展现了印度文化是如何在漫长的历史中不断吸收、融合和创新。从吠陀时代的神话传说，到后来佛教、耆那教的兴起，再到伊斯兰文化的影响，作者都进行了细致而深入的梳理。我尤其欣赏他对不同文化元素如何在印度土地上生根发芽、并最终形成独特融合体的描绘。例如，他对印度教与伊斯兰教在艺术、建筑、音乐和哲学上的相互影响的探讨，就让我看到了文化碰撞中的创新与发展。作者通过大量的历史事实和案例，展示了不同宗教和文化群体是如何在相互尊重和交流中，共同塑造了印度独特的文化景观。我尤其对书中关于印度民间信仰和节日习俗的描述印象深刻。这些生动的细节，让我能够更直观地感受到印度人民的生活方式和精神世界。那些丰富多彩的节日、充满活力的舞蹈和音乐，以及那些代代相传的传说故事，都构成了印度文化中不可或缺的一部分。作者在描绘这些内容时，并没有简单地罗列事实，而是深入挖掘了这些习俗背后的文化内涵和历史渊源，让我能够更深刻地理解印度人民的思维方式和价值观念。这本书就像一幅徐徐展开的画卷，将印度丰富多彩的文化画卷呈现在我眼前，让我得以窥见其深邃与广博。

这本书的价值，在于它不仅仅是一部历史著作，更是一份对印度文明精神内核的深刻解读。作者以其深厚的学养和严谨的态度，为我们展现了一个充满智慧、艺术和精神追求的印度。我尤其欣赏他对印度哲学思想的精辟阐述。从吠陀时代的宇宙观，到后来的各种哲学流派，作者都做了深入而细致的梳理。他不仅列举了这些学派的核心观点，更重要的是，他探讨了这些哲学思想是如何在漫长的历史长河中不断演变、相互影响，并最终成为印度文化不可分割的一部分。我尤其对作者对“梵”（Brahman）和“我”（Atman）关系的探讨印象深刻。这种“天人合一”的思想，在我看来，是理解印度人世界观的钥匙，它影响着人们如何看待个体与宇宙、物质与精神的关系。作者通过大量的文献引证和深刻的分析，将这些复杂的哲学概念变得易于理解，让我能够更深刻地体会到印度哲学中的那种对终极真理的永恒追寻。同时，作者对印度宗教和精神生活的描绘，也同样精彩。那些关于冥想、瑜伽、禁欲等精神实践的介绍，让我看到了印度人民对内心世界的探索和修行。这些精神实践，不仅仅是宗教的教义，更是印度人民生活方式的重要组成部分，它们塑造了印度人民的性格、价值观和人生观。我尤其被作者关于印度古代音乐、舞蹈和戏剧的论述所吸引。这些艺术形式，不仅仅是娱乐的载体，更是印度人民情感、信仰和价值观的表达。

读完这本书，我对印度这个古老国度的理解，达到了一个新的高度。作者以其宏大的视野和细腻的笔触，为我勾勒出了印度文明波澜壮阔的历史画卷。我尤其欣赏他对印度不同时期政治、经济、社会和文化因素相互作用的深入分析。他并没有将这些因素视为孤立的存在，而是将其置于一个相互联系、相互影响的整体中进行考察。我尤其对作者对印度古代王朝的兴衰、殖民时期的社会变革以及独立后的发展历程的描绘印象深刻。他通过对不同历史时期的政治制度、经济模式、社会结构和文化习俗的详细梳理，让我看到了印度文明是如何在历史的长河中不断演变、适应和创新的。同时，作者对印度哲学、宗教和艺术的阐述，也同样精彩。他将这些精神层面的内容，与物质层面的历史进程紧密结合，让我看到了印度文明的整体性和独特性。我尤其被作者关于印度古代科学和技术成就的论述所吸引。那些在数学、天文学、医学等领域的突破，都彰显了印度人民的智慧和创造力。这些成就，不仅仅是印度文明的辉煌，更是人类文明进步的重要组成部分。这本书就像一位睿智的长者，用他渊博的知识和深刻的洞察，向我讲述了一个古老国度的传奇故事，让我得以窥见其深邃与广博。

这本书给我的整体感受是，它提供了一种观察印度的方式，一种更加宏观、更加历史化的视角。作者在处理不同历史时期和文化元素的交织时，展现出了非凡的驾驭能力。我尤其欣赏他对印度文学和艺术的梳理，那些关于史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的解读，以及对古典梵文戏剧的介绍，都让我对印度古代的文学成就有了全新的认识。作者并没有仅仅停留在故事梗概的层面，而是深入探讨了这些文学作品中蕴含的文化价值观、宗教思想和社会意义。例如，他对《摩诃婆罗多》中关于“法”（Dharma）与“业”（Karma）的讨论，让我看到了印度人对于责任、道德和命运的理解。同时，作者对于印度古代雕塑、绘画和建筑艺术的介绍，也同样精彩。那些宏伟的石窟寺庙、精美的壁画和雕塑，不仅仅是艺术的结晶，更是历史的见证。作者通过对这些艺术作品的解读，让我看到了印度人民对宗教的虔诚、对美的追求以及他们独特的审美情趣。他对于不同时期不同地域艺术风格演变的梳理，也让我对印度艺术的多样性和丰富性有了更深的认识。我特别被作者关于古代印度科技和医学的论述所吸引。那些关于数学、天文学、医学的知识，在我看来，是印度古代文明辉煌成就的重要组成部分。作者通过对这些领域的介绍，让我看到了印度人民在科学和技术方面的卓越贡献，也让我对这个古老文明有了更加全面的认识。这本书就像一位博学的向导，带领我穿越历史的迷雾，去探索一个充满智慧、艺术和精神追求的印度。

我一直在寻找一本能够帮助我理解印度社会复杂性的书籍，而这本书在这方面给了我极大的启发。作者对于印度社会变迁的梳理，从古代的王朝更迭，到殖民时期的挑战，再到独立后的发展，都进行了深入的探讨。他并没有将印度历史简单地线性化，而是强调了不同历史时期、不同地域文化之间的互动和影响。我尤其欣赏他对莫卧儿帝国在印度历史上的地位和影响的论述。这个强大的帝国，在宗教、艺术、建筑和行政管理等方面，都对印度留下了深刻的烙印。作者通过对莫卧儿统治者的政策、文化政策以及与当地文化的融合过程的分析，让我看到了不同文明碰撞与交融所产生的复杂而又迷人的影响。同时，作者对于殖民时期印度社会所经历的变革和挑战，也进行了深入的剖析。西方殖民者的到来，不仅仅带来了政治和经济上的统治，更带来了新的思想、新的制度和新的观念，这些都深刻地改变了印度社会的方方面面。作者对印度人民在殖民统治下所表现出的抵抗、适应和创新，进行了细致的描绘，让我看到了印度民族精神的顽强和韧性。读完这部分内容，我才真正理解了为何印度在独立后，能够克服重重困难，成为一个独立自主的国家。这本书让我对印度社会有了更宏观、更深刻的认识，也更加理解了其独特的历史轨迹和文化基因。

二〇一一年元月初欣得尚師會鵬雅贈。

很全面，梳理发展脉络，了解印度必读，如有彩图就更好了

看完也只能对印度文化史走马观花

细致详实，好！

细致详实，好！