巴哈伊教的創始人為米爾紮·侯賽因·阿裏·努裏,他生於伊朗德黑蘭,年輕時即成為巴布教派的信徒。阿裏·穆罕默德被處死之後,他因涉嫌謀殺國王而被捕,因缺乏證據於1853年被釋放,但被境放到伊拉剋的巴格達。在這裏,他宣稱自己就是人們期待已久的救世主馬赫迪。1863年,他進一步宣稱自己是真主安拉的使者,嚮伊朗、土耳其、俄國、普魯士、奧地利和英國君主及羅馬教皇和神職人員公開宣布自己的使命,自稱巴哈歐拉,從此,該派便被正式稱為巴哈伊教。1867年,他又重申自己就是巴布所預言並期待齣現的馬赫迪。後來,他被奧斯曼政府流放到巴勒斯坦的阿卡, 1892年死於該地。巴哈歐拉一生寫下瞭大量著作,其中主要有 (至聖書》(ol-kitabctl-Aqdos),又譯《亞格達斯經》,《篤信之道》(ol— lqan),又譯《確信》、《意綱經》等,《隱言經》、《七山榖書》,以及其他經典,總共有100多部。《至聖書》是巴哈歐拉最重要的綱領性著作,是巴哈伊教信仰的核心。他在該書開篇反復重申自己是“王中之王”,他的使命就是要在世上建立安拉的王國。書中宣稱,他的兩個主要目標是:宣布改造個人和指導人類的律法,創造一個行政係統,來管理那些由承認他的人所組成的社團。書中明確宣布:伊斯蘭教提倡的“聖戰”應該被禁止,同時,任何形式的宗教紛爭也不被準許。
1858年當巴哈歐拉漫步在底格裏斯河岸時,靈感突發而吟齣瞭這雋語。以阿拉伯語和波斯語的古老格式,這首神秘的八律散文詩被巴哈歐拉的隨從人員記錄和保存下來,並很快地被譯成120多種語言的版本 — 這些詩句闡述瞭精神道德的準則。這是巴哈歐拉最受歡迎的作品之一,是巴哈伊教有關道德的主要作品,世界上韆韆萬萬人們的生活指南。
《隱言經》是一部散文詩風格的格言集,以真主之口吻錶達瞭巴哈歐拉本人對信仰、道德和靈性精神的觀點,成為巴哈伊教倫理的核心,體現瞭真主與人的靈魂的溝通,是天啓靈性指引的精華。
感謝北京的老鄉給我寄來的這本書——巴哈依教的入門書籍! 你可以不信仰,但也要很虔誠的去讀它! 我還不是一名信徒,但是我在路上……
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評分“人之子啊!你那麼盼求黃金,我卻要你捨棄;你以為擁有它纔富有,我卻認定你超脫它便是富有。我要生命作證!這是我的真知,那是你的妄求。道不同,何以相謀?!”這是摘取書中的一段經文。當我們從小生長在這個物質的社會,被教導的無非就是考取功名、獲取財富,從而齣名頭地...
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靈性
评分【妄言誑語】看瞭一半兒看不下去瞭,巨蟹啊,這是,18171112/40/4
评分靈性
评分: B920/7767
评分自己買的是中英雙語的珍藏版。捧著書,邊讀邊享受~從內心湧齣許多pure happy,這是上帝的恩賜。
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