易中天,1947年生,湖南長沙人,1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究,著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《黃與藍的交響——中西美學比較論》(與鄧曉芒閤作)等著作。近年撰寫齣版瞭“易中天隨筆體學術著作·中國文化係列”四種:《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。
下部的內容是講赤壁之戰以後,魏蜀吳三大集團雖然還有打打殺殺,但已經無法吃掉任何一個集團,然後三個集團各自發展,各自稱帝,形成中國曆史上的三國鼎立的形勢。接下來又講曹操、劉備、孫權、諸葛亮晚年性格的矛盾,和魏蜀吳三國必然滅亡歸於晉的曆史進程。
違背士族利益魏蜀吳失敗的原因。他們與士族有矛盾、有衝突、有鬥爭。結果,曹魏放棄、孫吳妥協、蜀漢堅持。因為堅持,蜀漢先亡。因為放棄,曹魏也亡。隻有晉,纔是完全徹底的士族政權。這是易中天的觀點,我完全肯定。 士族是中國曆史發展的一個過程,就像是曆史的必然進程,...
評分 評分第三十集 奪敵之爭 P58 “隻有做人成功,其他事情纔會成功,否則就隻能得逞於一時。這正是賈詡的高明之處。我曾經說過,諸葛亮是大智慧,賈詡是小聰明。因為諸葛亮的聰明纔智用於治國,賈詡的聰明纔智用於權謀。但是,和那“三個臭皮匠”相比,賈詡就是大智慧瞭。” ...
評分 評分不知道是國産電視劇三國演義的緣故,還是從小到大耳濡目染的影響,不管是讀老羅的三國演義還是老易的品三國,心裏總是無恥地認為除瞭蜀漢纔是嚮往的國度,其他的幫派都是大反派。因此越到書的結尾,就看的越是痛苦,因為蜀漢是第一個滅亡的。邪惡的曹魏那叫自取滅亡,惡有惡報...
按照吉川英治版三國誌的筆法,其實三國最精彩的曆史開始於曹操的崛起,終止於諸葛亮的病亡。品三國也未能免俗,反映瞭大多數讀者對於三國曆史的期待和理解——但所幸的是,最後一部分易老師並沒有爛尾,還是給齣瞭自己十分獨到的分析……個人以為,品三國這兩本書,實在不能作為快餐型講座來看,真的是很嚴謹很特彆的正史解讀啊。
评分易氏風格,煮一杯濁酒論英雄,相伴到天明。
评分諸葛亮沒有那麼神,曹操也沒有那麼奸。看曆史最重要的一點感慨,就是人性真的是很復雜的東西。
评分比上冊有深度,好看!
评分獨到的觀點,不同的思路
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