字賓四,江蘇無錫人。年十八即任小學教師,歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年,赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年,來臺定居,膺選中央研究院院士,並任中國文化學院史學研究所教授。1986年,受聘為總統府資政。
賓四先生治學,大抵以史學為核心,廣涉諸經諸子之學,從而擴及中華學術與思想文化諸多領域;其中又以理學最為深刻,自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就,直接反映了中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻,即使晚年苦於眼疾,仍著作不輟,冀以喚醒中華民族文化之靈魂,儼然為晚清以來,力抗西方文化洪流之中流砥柱。所著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《朱子新學案》等八十餘種,俱享譽中外學術界。
发表于2024-11-25
中國歷代政治得失 2024 pdf epub mobi 电子书
从小喜欢就读历史书,记得看的第一本小人书就是《过五关斩六将》。上了大学后读过的名家史书不少,不少都是大部头的著作,但深刻印象的书并不多。有些书确实写得很精彩,见解论述精妙,但不知为什么印象却并不怎么深刻。反而是一些薄册子,论述简约却回味无穷。钱老爷子这本...
评分2007年,也就是10年前,作为给一个姑娘的豆油,写了下面这个书评,一晃十年。 现在看大学写的东西,就像看小时候花脸口红大檐帽的照片,不忍直视。但当时确实这么想,这么装,这么中二,这么nc,还这么不要脸的在豆瓣写了这篇乌七八糟的内容,真是不知说什么好,也没什么办法,...
评分上大学的时候,在学校的鸿文书局买过钱穆(字宾四)先生的《国史大纲》,是当年钱先生给清华大学学生们上课时的讲义。翻开扉页,即看见钱先生写在引言中的四句话。直至今日,这四句话也有让人有如醍醐灌“凡读本书请先具下列诸信念:一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识...
评分说是读书笔记,不过是从文章里作些摘抄。我想读之前要盘桓两点,一是宾四先生作这些讲演的背景,他的立场;二是放开己之历史受训常识,容纳之再作其他打算。如是方助于理解先生的立论。比如他对封建、皇权、专制、帝国主义、民主、选举和考试等概念的看法。读者当然可以不...
评分本书是钱穆大师的讲稿集,言简意赅,深入浅出,短短的160多页,就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较,指陈利害得失,实在是好书! 钱先生认为讨论历史制度,应该将当时的历史传统与...
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中國歷史,自秦漢以下,即摶成一廣土眾民的大一統國家,常有一大一統政府臨制其上。二千年來,日有擴張,為並世諸民族所無。此於治人治法,皆有關係。其在兩者間之畸輕畸重,亦遞有爭論。黃梨洲《明夷待訪錄》主張有治人,無治法,即針對當時有重法輕人之趨勢而發。
本書提要鉤玄,專就漢、唐、宋、明、清五代治法方面,有關政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務,種種大經大法,敘述其因革演變,指陳其利害得失,要言不煩,將歷史上許多專門知識,簡化為現代國民之普通常識,於近代國人對自己的傳統政治、傳統文化多誤解處,一一加以具體而明白的交代,實為現代知識分子所必讀。
從前對中國制度的觀念總以為一個朝代推翻一個朝代後就來套新玩意,看了這本書後才知道自己全想錯了,不只如此,制度與文化、軍事、稅收等原來都有很強的聯繫關係,不把通史搞懂前,是絕對無法像錢老一樣融會貫通、化繁為簡的,這本書與其說講政治得失,不如說教人怎麼把知識點串成線,然後延著這條線去釐清來龍去脈,再把它織成一張網,將古今中外一兜而盡,這本書中盡顯錢老的功力…
评分從前對中國制度的觀念總以為一個朝代推翻一個朝代後就來套新玩意,看了這本書後才知道自己全想錯了,不只如此,制度與文化、軍事、稅收等原來都有很強的聯繫關係,不把通史搞懂前,是絕對無法像錢老一樣融會貫通、化繁為簡的,這本書與其說講政治得失,不如說教人怎麼把知識點串成線,然後延著這條線去釐清來龍去脈,再把它織成一張網,將古今中外一兜而盡,這本書中盡顯錢老的功力…
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评分MPA 政治老师指定的书,并不太喜欢读,但也无奈呀。
评分從前對中國制度的觀念總以為一個朝代推翻一個朝代後就來套新玩意,看了這本書後才知道自己全想錯了,不只如此,制度與文化、軍事、稅收等原來都有很強的聯繫關係,不把通史搞懂前,是絕對無法像錢老一樣融會貫通、化繁為簡的,這本書與其說講政治得失,不如說教人怎麼把知識點串成線,然後延著這條線去釐清來龍去脈,再把它織成一張網,將古今中外一兜而盡,這本書中盡顯錢老的功力…
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