字賓四,江蘇無錫人。年十八即任小學教師,歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年,赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年,來臺定居,膺選中央研究院院士,並任中國文化學院史學研究所教授。1986年,受聘為總統府資政。
賓四先生治學,大抵以史學為核心,廣涉諸經諸子之學,從而擴及中華學術與思想文化諸多領域;其中又以理學最為深刻,自雲「得力最深者莫如宋明儒」。其成就,直接反映瞭中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻,即使晚年苦於眼疾,仍著作不輟,冀以喚醒中華民族文化之靈魂,儼然為晚清以來,力抗西方文化洪流之中流砥柱。所著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《硃子新學案》等八十餘種,俱享譽中外學術界。
中國歷史,自秦漢以下,即摶成一廣土眾民的大一統國傢,常有一大一統政府臨製其上。二韆年來,日有擴張,為並世諸民族所無。此於治人治法,皆有關係。其在兩者間之畸輕畸重,亦遞有爭論。黃梨洲《明夷待訪錄》主張有治人,無治法,即針對當時有重法輕人之趨勢而發。
本書提要鉤玄,專就漢、唐、宋、明、清五代治法方麵,有關政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務,種種大經大法,敘述其因革演變,指陳其利害得失,要言不煩,將歷史上許多專門知識,簡化為現代國民之普通常識,於近代國人對自己的傳統政治、傳統文化多誤解處,一一加以具體而明白的交代,實為現代知識分子所必讀。
發表於2024-06-26
中國歷代政治得失 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
可以放入“改變價值觀”一類。 正如錢穆所說,從來都被教育過往時代的“黑暗”,卻從來沒有想要去瞭解過那些時代。課本上教的不過是一些“史實”,沒有分析,沒有對比,連起碼的前後因果關係都沒有,更不用談橫嚮對比。於是曆史在印象中就是一片黑暗一片亂麻。讀瞭這書纔第一...
評分寫曆史書是需要擺事實講論據的,否則就變成宣傳文集,不值一文瞭,錢穆的書激情有餘論證不足,不是現在我這麼評的,而是前人已經這樣論述過瞭 比如你要說滿漢如何不平等,那至少要用數量分析把清代曆代滿漢在各層次官位的人數統計一下再作結論吧,而不是嘴吧張口一張就去引用革...
評分說是讀書筆記,不過是從文章裏作些摘抄。我想讀之前要盤桓兩點,一是賓四先生作這些講演的背景,他的立場;二是放開己之曆史受訓常識,容納之再作其他打算。如是方助於理解先生的立論。比如他對封建、皇權、專製、帝國主義、民主、選舉和考試等概念的看法。讀者當然可以不...
評分剛看瞭一位朋友寫的比較黃仁宇與錢穆的文章,覺得不錯。 黃仁宇的書我差不多讀完瞭,錢穆的書纔讀瞭一本,所以還不能完全比較。就目前的感覺而言,兩個人的書都很好讀。相對而言,黃仁宇的作品因為很多是英譯中,所以當代人讀起來更流暢些;反倒是錢穆有傳統文學基礎,所以當代...
評分圖書標籤: 製度研究 文化 颱版書 曆史 中國
MPA 政治老師指定的書,並不太喜歡讀,但也無奈呀。
評分從前對中國製度的觀念總以為一個朝代推翻一個朝代後就來套新玩意,看瞭這本書後纔知道自己全想錯瞭,不隻如此,製度與文化、軍事、稅收等原來都有很強的聯繫關係,不把通史搞懂前,是絕對無法像錢老一樣融會貫通、化繁為簡的,這本書與其說講政治得失,不如說教人怎麼把知識點串成線,然後延著這條線去釐清來龍去脈,再把它織成一張網,將古今中外一兜而盡,這本書中盡顯錢老的功力…
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評分MPA 政治老師指定的書,並不太喜歡讀,但也無奈呀。
評分從前對中國製度的觀念總以為一個朝代推翻一個朝代後就來套新玩意,看瞭這本書後纔知道自己全想錯瞭,不隻如此,製度與文化、軍事、稅收等原來都有很強的聯繫關係,不把通史搞懂前,是絕對無法像錢老一樣融會貫通、化繁為簡的,這本書與其說講政治得失,不如說教人怎麼把知識點串成線,然後延著這條線去釐清來龍去脈,再把它織成一張網,將古今中外一兜而盡,這本書中盡顯錢老的功力…
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