《思痛录(增订纪念版)》以1998年5月北京十月文艺版《思痛录》为底本，参考香港天地图书有限公司2000年版《思痛录》加以增补修订，另收入作者怀人反思的散文22篇，全面展示作者的沉痛之思。
编辑推荐
《思痛录(增订纪念版)》编辑推荐：亲历“左祸”——从“抢救运动”到“文革”，痛苦反思。
名人推荐
露沙之路向延安，大砭沟头去又还，抢救过关多少劫，追求民主自由难。
——李锐
《思痛录》值得一读，而且不可不读。因为从这样一部作品中可以看出某一个时代的人情世态以至政治风云。它不仅是一部勇于暴露黑暗的书，而且是一部“孤愤之书”。蒲松龄自称他的《聊斋》是孤愤之书，其实《思痛录》的孤愤还千百倍于《聊斋》，它不仅把千百万普通人都写成牛鬼蛇神，而且这些“普通人”也竟被逼以“牛鬼蛇神”自居，一点也不想反抗。
——黄秋耘
把知识分子看成异类或敌人，或潜在的敌人，是完全错误的。而这点，正是我们几十年来（包括解放以前在内）很多难于收拾的特大错误的基本原因之一（另一基本原因就是必须内部“天天斗”）。
——曾彦修
“肃反”＋“反智”：直到文化大革命，也未能超越这个模式。
——邵燕祥
我觉得她一直背负着一个精神的十字架。她为什么支撑病体顽强把《思痛录》写下来？她认为，这些教训太深刻了，太惊人了，太荒谬了！不写下来，良心不得安宁，她背上的十字架放不下来。她的《思痛录》，就是这么直面历史，直面人生，思考我们的历史教训，这也是很有胆识的，也是她晚年重要的一部书。最近几年文艺界没有一本书超过《思痛录》。
——唐达成
《思痛录》如同一块精神化石，将成为下世纪人们了解这个世纪中国知识分子心路历程和理解中国革命的入门之书，必读之书。《思痛录》的意义不仅仅属于韦君宜个人，而是成为20世纪末中华民族的一个精神座标，成为投身革命的一代知识分子大彻大悟的典型象征……把《思痛录》的意义和巴金的《随想录》并称，并非过誉。
——邢小群、孙珉
具体描述
读后感
1986年深秋的一天，母亲从康复院回来(她在康复院时每逢假日我们都接她回家)，坐在书桌旁对我讲：“我不行了，说不定哪一天就完了。我要立遗嘱，你拿纸拿笔来给我记录。”她那时的身体状况比刚进康复院时差一些，又犯过一次病，使她几乎失去了恢复的信心。当时我知道她心里很难...
评分相比起作者的那本《思痛录》来，我更喜欢自传体小说《露沙的路》，只是有的时候实在不忍读下去，作者那些平常述出的语调，更衬托出历史对人生的嘲弄。 一个名门闺秀，文思才涌，放弃了家庭安排去美国留学的机会，一个人跑到延安去革命，这是怎样的境界？可事实如何呢？...
评分 评分责人容易责己难 ——读韦君宜《思痛录》 □/徐强 韦君宜的《思痛录》，从“延安整风”谈起。 王明曾说：“延安整风”是“文化大革命”的演习（《中共50年》，东方出版社），这无疑是一个失意的政客对其“政敌”的别有用心的攻击，听起来似乎有些牵强附会或者夸大其词。但是...
评分除了大量亲身经历和感悟，最有勇气的话就是－－ “我即是受害者，也成了害人者。这是我尤其追悔莫及的。”
用户评价
这样的人写这样的书，写不出什么新意来，无非就是当年我多么多苦，怎样怎样被迫害的，但我仍然深深爱着……概括为一句话“某某虐我千百遍，我待某某如初恋”。
评分近两年陆陆续续读了些建国至十一届三中全会期间关于各种运动的书。早些时候可能是缺少心理准备，有的文字不忍直视，看过后那种画面感始终留在脑子里，几天挥散不去。那时很想找人说说，但除了家人，大多数人的反应都很冷漠。不知是“运动后遗症”，还是思想的早衰，总之那份震惊是自己慢慢消化掉的。带着心中的疑问，继续阅读的过程中，自己对那段历史的解读不再停留于表面，书中的欲言又止反而提供给我独立思考的空间，从单纯的归咎于历史车轮不可控的运转，转而到观察时代中有血有肉的个体，思考让我发现人在绝望中的一点能动性，而这一点点电流与火花，便能让人在拥有生命的同时拥有自己。人生漫长，或许过于漫长，活着容易，善良的活着却不易；人生如戏，翻手为云覆手为雨，快乐不难，平静一辈子却难。人生中的痛苦就是痛苦，对痛苦的反思才是财富。
评分读过两个版本的老版
评分读过两个版本的老版
评分每一个接受过高中历史教育的、对中国历史有一个大概的框架上的了解的人都应该读读这本书。我觉得读历史最重要的就是要反思，同时历史的意义也正在于此。读完《思痛录》，我觉得我可以更好地、更辩证地看待中国历史了。
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