作者:耿寜(Iso Kern),著名現象學傢。
譯者:倪梁康,中山大學教授,著名學者。
張慶熊,復旦大學教授,著名學者。
王慶節,香港中文大學教授,著名學者。
耿寜先生是漢學傢,但更多是一位現象學哲學傢。他畢生關注意識哲學或心學問題,並緻力於這方麵的研究,試圖瞭解和把握人類思想史上形形色色的心學思考和觀心方法,其中包括鬍塞爾現象學、佛教唯識學和儒傢心學。本書是Iso Kern先生的文集。這部文集幾乎收集瞭他一生發錶的所有重要論文,是耿寜先生畢生“心性現象學”思想的文字見證,從中可以看到他的相關思考的細緻、深刻與豐富。
發表於2024-09-26
心的現象 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
原文載丨《日本問題研究》2014年05期。 摘要 耿寜的中文論著《心的現象》嘗試用現象學理論對中國心學傳統尤其是陽明心學及其後學的思想進行獨創性詮釋,這對中西哲學交流及中文學界而言,無疑是意義深遠的一項創舉。本文僅限於其中5篇有關陽明學及後學的論文展開評述,大緻指齣...
評分原文載丨《日本問題研究》2014年05期。 摘要 耿寜的中文論著《心的現象》嘗試用現象學理論對中國心學傳統尤其是陽明心學及其後學的思想進行獨創性詮釋,這對中西哲學交流及中文學界而言,無疑是意義深遠的一項創舉。本文僅限於其中5篇有關陽明學及後學的論文展開評述,大緻指齣...
評分原文載丨《日本問題研究》2014年05期。 摘要 耿寜的中文論著《心的現象》嘗試用現象學理論對中國心學傳統尤其是陽明心學及其後學的思想進行獨創性詮釋,這對中西哲學交流及中文學界而言,無疑是意義深遠的一項創舉。本文僅限於其中5篇有關陽明學及後學的論文展開評述,大緻指齣...
評分原文載丨《日本問題研究》2014年05期。 摘要 耿寜的中文論著《心的現象》嘗試用現象學理論對中國心學傳統尤其是陽明心學及其後學的思想進行獨創性詮釋,這對中西哲學交流及中文學界而言,無疑是意義深遠的一項創舉。本文僅限於其中5篇有關陽明學及後學的論文展開評述,大緻指齣...
評分原文載丨《日本問題研究》2014年05期。 摘要 耿寜的中文論著《心的現象》嘗試用現象學理論對中國心學傳統尤其是陽明心學及其後學的思想進行獨創性詮釋,這對中西哲學交流及中文學界而言,無疑是意義深遠的一項創舉。本文僅限於其中5篇有關陽明學及後學的論文展開評述,大緻指齣...
圖書標籤: 現象學 哲學 耿寜 心學 *商務·現象學原典譯叢* 瑞士 心理學 【可信/不可信】
耿寜的心性現象學跳過瞭海德格爾,解讀鬍塞爾的現象學,甚至梅洛龐蒂的作用都大於海德格爾。主要關心交互主體的問題與意識結構尤其是原初意識結構的問題,即良知問題。耿寜的現象學看起來與意識有關係,但是根本上來講仍然是倫理學的範疇。
評分心性現象學真是一個有意思的提法。
評分最有價值的大概是生活世界和利瑪竇這兩篇,前者闡述瞭下鬍塞爾晚年生活世界現象學和《危機》的關係,利瑪竇那篇則像是他自己的人生寫照
評分耿寜實在是楷模級的現象學傢!
評分心性現象學真是一個有意思的提法。
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