欧文•路茨尔(Erwin W. Lutzer)
维尼彭格圣经学院(Winnipeg Bible College)学士;达拉斯神学院神学硕士;罗耀拉(Loyola)大学硕士;西蒙格林利弗法学院法学学士。他是芝加哥穆迪教会(Moody Church)的主任牧师。他著有多本著作,包括《失败:通往成功的后门》《天堂里的蛇》以及畅销书《你死之后的一分钟》。他和他的妻子有三个孩子。
发表于2025-02-24
希特勒的十字架 2025 pdf epub mobi 电子书
想要简单认识纳粹时期下的德国教会,这是一本好书。作者常把美国教会情形拿来做对比,目的是以史为鉴,我想对于中国教会,更能产生强烈共鸣。当人不再把自己当做人,开始错位的时候,这个社会也开始错位。人要认识到自己只不过是人,是不过活七八十岁的生物,不是永恒的上帝。...
评分早上起来,又把剩余的《希特勒的十字架》看望,虽然这本书我已经买来久了,但没有认真把书看完。昨晚和今早看了一遍,方才发现这本书比较好了。 在纳粹时期,有两个十字架,一个是耶稣基督的,一个是希特勒的万字架,在那个时期,教会也分化了,一个忠于耶稣基督,注定要通过背...
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评分早上起来,又把剩余的《希特勒的十字架》看望,虽然这本书我已经买来久了,但没有认真把书看完。昨晚和今早看了一遍,方才发现这本书比较好了。 在纳粹时期,有两个十字架,一个是耶稣基督的,一个是希特勒的万字架,在那个时期,教会也分化了,一个忠于耶稣基督,注定要通过背...
图书标签: 基督教 历史 德国 教会历史 极权主义 纳粹 神学 宗教
《希特勒的十字架》记述了在第三帝国时期,作为当时德国最重要机构之一的官方教会及其教会领袖是如何与纳粹帝国、国家社会主义的意识形态同流合污的。德国的教会为了自我保护不惜放弃信仰原则而对纳粹妥协,最终导致了耶稣受难的十字架变成了象征着罪恶的纳粹图腾万字饰。作者从纳粹这段历史入手,分析了当时整个社会的心智状态,向读者揭示了纳粹所造成的悲剧更深的精神、思想层面的原因。那就是国家至上的思维以及教会的盲目顺从、反动政治势力与教会的邪恶联盟,这在纳粹帝国得到了极端的体现,而且受到了教会的欢迎和支持。对此,作者进行了深刻的反思,并从对纳粹时代的研究中汲取了不少对当今社会有益的教训。
前面有两章讲第三帝国高层对通灵术、神秘主义宗教的痴迷的,某些地方存疑。但后面对第三帝国时期德国教会的描述和分析还是很有力的。基督教是讲顺服权柄,但也强调“顺服神,不顺服人”,这不应单指涉及到传扬福音的事情上,因为神掌权不是单在传福音的事情上掌权,而是在全地掌权。所以地上的权柄做出不公义的事情,就要顺服神对公义的要求;当地上的权柄系统性地大量制造不公义时,基督徒就该系统性地反对这个权柄,而不单单是为教会的自由敬拜才抗争,却在其他一切不公义的事情上沉默甚至当帮凶。
评分那些德意志的神学家以服从神所立的掌权者为名而服从希特勒,但是他们忘记能够服从的唯独基督耶稣,所以才会有《巴门宣言》的诞生。但其实这个立场很难把握,一方面又要服从掌权者,另一方面又要服从基督,这要比想象中困难很多。奥古斯丁和路德都认为是两个王国,加尔文却重视政府的重要作用,真的是令人头痛。
评分“十字架提醒我们,教会与国家之间的斗争比不上我们内心的斗争。”却是,我们所面对的问题不是我们所看到的,而是存在与我们自身深处的。奥斯维辛之后,上帝更加真实,因为苦难揭露了我们,也炼净了我们。
评分“十字架提醒我们,教会与国家之间的斗争比不上我们内心的斗争。”却是,我们所面对的问题不是我们所看到的,而是存在与我们自身深处的。奥斯维辛之后,上帝更加真实,因为苦难揭露了我们,也炼净了我们。
评分以为是一本历史著作,却原来是一本神学著作。披着历史外衣的宗教宣传。
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