汉娜·阿伦特(1906—1975)美籍德国犹太哲学家,曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯,在海德堡大学获得博士学位。自1954年开始,阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开办讲座;她还担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。阿伦特以《极权主义的起源》(1951)、《在过去和未来之间》(1961)和《论革命》(1963)为代表的一系列著作,及其天才的洞见和隽永的智慧,为当代政治哲学做出了卓越的贡献,成为二十世纪政治思想史上令人瞩目的人物。
发表于2024-04-28
论革命 2024 pdf epub mobi 电子书
“反革命”有两层意思:一是反对革命,压制革命,用英文表示就是“anti-revolution”;再就是“反方向的革命”,即所谓的“counter-revolution”。 “反方向的革命”也是革命,或理解为革命精神的体现。 于是就涉及到“革命”的方向性,以及这一方向性的正确...
评分《论革命》(On Revolution,1963)是政治理论家汉娜·阿伦特1963年写的一本书。阿伦特比较了十八世纪的两次主要革命,美国革命和法国革命。 在她的《极权主义的起源》(1951)出版十二年后,仍然是基于对她认为失败了的法国大革命和十月革命的总结,她乐观地将注意力转向美国本...
评分摘自《文汇读书周报》 作者:丁 帆 尽管我在情感上并不喜欢阿伦特,因为她与那个支持纳粹的海德格尔始终保持着那种说不清、道不明的既是师生又是情人的暧昧关系,但是,她在《论革命》中的许多精彩的理性论断还是使我折服了。 阿伦特在两种革命的比较中最后要得出的...
评分阿伦特对公共自由与私人幸福之间尖锐区别的分析鞭辟入里。 公共自由与权力忧乐与共,阿伦特所指的权力,并非终极手段是暴力的支配或统治,而是人们联合在一起,作出承诺并自我约束,共同决策和行动,建设栖居其中的城邦和家园。 她关注社会问题对革命的“侵扰”。叛乱的目的是...
评分革命只剩下一个古老的理由:以自由对付暴政。 一,革命的意义 美国革命:发生在美国社会形成之后。社会结构的改变,“可爱的平等”在革命之前就已经形成了。 自由世界的通常观念:判断政治实体宪法的最高标准即非正义,也非伟大,而是自由。 解放不等于自由。 革命的词源分析:...
图书标签: 汉娜·阿伦特 政治哲学 政治学 阿伦特 革命 政治 哲学 论革命
本书围绕法国大革命和美国革命,从政治生活的现象学方法和指导两场革命的不同理论入手,深度剖析了两场革命的差异,表达了作者“以自由立国”的共和主义思想。作者指出了法国大革命目标的偏移,即从“以自由立国”转向了对社会问题的控诉;而美国革命思虑的着眼点一开始就是政治形式的构建,它能确保引进不同的观点和立场,体现更多人或群体的声音和利益。尽管美国革命深深地影响了法国大革命,结果却有云泥之别。
近期因为写法国大革命又看了一遍,阿伦特那发散性的思维,毫无条理的文风真是奇葩一朵,够折磨人的!
评分听过 Patrice Gueniffey 的 conférence,背景明晰了,阿伦特讨论的问题就明确很多。有人抱怨翻译问题,其实是欧洲史知识贫乏使然。
评分精神享受。。
评分本书中对革命的讨论主要是以对比法国和美国革命的方式展开的。开篇表明,近代革命的特殊之处在于想要制造历史的开端,在这个过程中不可避免地要涉及暴力,后者作为政治学中的“无思”,乃是唯一可能制造开端的力量。接下来,阿伦特表明法国革命的失败源于大众的生存问题爆发出来,“生命政治”即为所有人挣得面包的要求盖过了自由。由此,自我立法的古典政治让位于代议制所代表的那种由专家为不能发声的大众“代言”的社会学,自由亦转变为不受政治干涉的纯粹消极自由。有别于此,阿伦特提倡自下而上建立的地方性民主政府,效仿美国的联邦制度进行赋权式的联合,这样每个人都能够就最切身之事参与政治决断。全书的突出之处在于关注人在政治活动中的情态,并对其类型进行了细分,由之导出各种制度的性质,因而比单纯讨论外在制度的著作对人启发更为深远。
评分近期因为写法国大革命又看了一遍,阿伦特那发散性的思维,毫无条理的文风真是奇葩一朵,够折磨人的!
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