☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

论革命 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

---

论革命 电子书 图书目录

---

下载链接1
下载链接2
下载链接3

---

---

---

发表于2025-02-24

论革命 2025 pdf epub mobi 电子书

论革命 2025 pdf epub mobi 电子书

论革命 2025 pdf epub mobi 电子书

---

喜欢 论革命 电子书 的读者还喜欢

• 
  人的境况 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  责任与判断 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  政治的概念 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  学术与政治 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  利维坦 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  极权主义的起源 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  政府论（下篇） 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  共和的危机 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  战争与和平的权利 2025 pdf epub mobi 电子书
• 
  联邦党人文集 2025 pdf epub mobi 电子书

评分☆☆☆☆☆

阿伦特对公共自由与私人幸福之间尖锐区别的分析鞭辟入里。 公共自由与权力忧乐与共，阿伦特所指的权力，并非终极手段是暴力的支配或统治，而是人们联合在一起，作出承诺并自我约束，共同决策和行动，建设栖居其中的城邦和家园。 她关注社会问题对革命的“侵扰”。叛乱的目的是...  

评分☆☆☆☆☆

论革命 汉娜·阿伦特，陈周旺 译，译林出版社，2011年2月版。 在政治上，这种新的、典型的现代哲学的谬误，就相对简单了。它在于不是根据行动者和当局者，而是从袖手旁观的局外人立场出发来描述和理解整个人类行动的领域。但是这种谬误由于其内在的一些真理性而相对难以觉察。...  

评分☆☆☆☆☆

在图书馆找了几本有关”革命“这个话题的几本书，听说阿伦特的《论革命》这本书很有名，于是就借来了。 谁知，翻开书页读起来之后，发现非常的难读，啰啰嗦嗦，有很多地方语句根本就读不通顺。 当然，有些地方，还是能给人答疑解惑的，比如革命的原因、特点、过程，以及影响...

评分☆☆☆☆☆

革命只剩下一个古老的理由：以自由对付暴政。 一，革命的意义 美国革命：发生在美国社会形成之后。社会结构的改变，“可爱的平等”在革命之前就已经形成了。 自由世界的通常观念：判断政治实体宪法的最高标准即非正义，也非伟大，而是自由。 解放不等于自由。 革命的词源分析：...  

评分☆☆☆☆☆

强者行其所能为，弱者忍其所必受，这实际就是政治的本质。国与国之间的关系，如果????量得失判断是非的最终标准是国家利益的话，正义在其中的作用就退居其次了，这种倾向往往导致大国的强权政治。如果在国家內部，法律保持沉默，强者的权力不受限制，弱者的权利不被保障，这个...  

类似图书 点击查看全场最低价

出版者:译林出版社

作者:[德] 汉娜·阿伦特

出品人:

页数:281

译者:陈周旺

出版时间:2007-3

价格:19.50元

装帧:平装

isbn号码:9787544702171

丛书系列:人文与社会译丛

论革命 2025 pdf epub mobi 电子书

评分☆☆☆☆☆

直接把“阿伦特说过”当成论据，不如直接用”古人云“开头好了

评分☆☆☆☆☆

对委员会制度的研究是最大的亮点~

评分☆☆☆☆☆

认真阅读了导言，第一、四、五章，其他地方匆匆浏览。法国沉溺于寻求绝对性，以绝对的人民主权取代绝对君权的结果是陷入立宪权威的恶性循环；而美国立基于立约自治的全新传统，以罗马建城精神为范本，用开端本身赋予制宪权威，在立国时刻组建全新的权力体系，成为“以自由立国”的典范。这一对制宪权问题的解决看起来比施密特想象的主权决断要高明得多。最精彩的在于阿伦特求诸古典资源，对“权力”和“自由”概念做了重新阐释：与以“压迫”和“强制”为核心的概念不同，权力被理解为人类集体联合起来以追求共同事业的力量；“自由”与“解放”做出了区分，解放是恢复固有的人的权利与自由，自由则意味着人民进入公共领域掌握政治权力，以自由立国（而非单纯的解放）才是革命的目的。屡屡引用、探讨希腊罗马基督教的内容，典雅深邃，不敢说读懂了多少。

评分☆☆☆☆☆

被陈周旺的译文美哭了 %>_<%

评分☆☆☆☆☆

认真阅读了导言，第一、四、五章，其他地方匆匆浏览。法国沉溺于寻求绝对性，以绝对的人民主权取代绝对君权的结果是陷入立宪权威的恶性循环；而美国立基于立约自治的全新传统，以罗马建城精神为范本，用开端本身赋予制宪权威，在立国时刻组建全新的权力体系，成为“以自由立国”的典范。这一对制宪权问题的解决看起来比施密特想象的主权决断要高明得多。最精彩的在于阿伦特求诸古典资源，对“权力”和“自由”概念做了重新阐释：与以“压迫”和“强制”为核心的概念不同，权力被理解为人类集体联合起来以追求共同事业的力量；“自由”与“解放”做出了区分，解放是恢复固有的人的权利与自由，自由则意味着人民进入公共领域掌握政治权力，以自由立国（而非单纯的解放）才是革命的目的。屡屡引用、探讨希腊罗马基督教的内容，典雅深邃，不敢说读懂了多少。

查看全网最低价