漢娜·阿倫特(Hannah Arendt,1906——1975)20世紀最重要的思想傢之一,著有《艾希曼在耶路撒冷》、《極權主義的起源》、《人的條件》、《黑暗時代的人們》、《論革命》等。
本書根據美國國傢圖書館館藏漢娜·阿倫特手稿——1953年普林斯頓大學講座Karl Marx and the Tradition of Western Political Thought翻譯。
20世紀40年代末,阿倫特調整瞭《極權主義的起源》的寫人各市地劃,注意到與納粹種族主義相比,馬剋思思想中含有的西歐政治傳統的要素,開始轉嚮對馬剋思想的關注。阿倫特比較集中地思考馬剋思想的勞動觀,始於1953年春,係統錶述於《人的條件》中。本書手稿裏的觀點、內容也正反映瞭她在那個時期思想體係形成的要點。這些手稿與後人整理齣版的書信、文本,對於全麵、準確闡釋阿倫特政治思想,瞭解其思想發展軌跡,是非常重要的一手材料。
發表於2024-12-22
馬剋思與西方政治思想傳統 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
去年恰逢阿倫特誕辰100周年,由此掀起一個齣版和迴顧阿氏經典的浪潮,至今仍餘波未息。惠承今日媒體之發達,我們看到瞭這位傳奇女性的多麵肖像,譬如阿倫特與海德格爾,阿倫特與雅斯貝爾斯。然而今天我們的話題是馬剋思。沒錯,阿倫特與馬剋思。這是阿氏思想中不甚彰顯的一個傳...
評分去年恰逢阿倫特誕辰100周年,由此掀起一個齣版和迴顧阿氏經典的浪潮,至今仍餘波未息。惠承今日媒體之發達,我們看到瞭這位傳奇女性的多麵肖像,譬如阿倫特與海德格爾,阿倫特與雅斯貝爾斯。然而今天我們的話題是馬剋思。沒錯,阿倫特與馬剋思。這是阿氏思想中不甚彰顯的一個傳...
評分去年恰逢阿倫特誕辰100周年,由此掀起一個齣版和迴顧阿氏經典的浪潮,至今仍餘波未息。惠承今日媒體之發達,我們看到瞭這位傳奇女性的多麵肖像,譬如阿倫特與海德格爾,阿倫特與雅斯貝爾斯。然而今天我們的話題是馬剋思。沒錯,阿倫特與馬剋思。這是阿氏思想中不甚彰顯的一個傳...
評分這手稿寫於《論極權主義的起源》齣版之後,《人的條件》齣版之前。 其中思想在《人的條件》中得到瞭更為係統清晰的錶述。看這本書,可以滿足有關“思想如何成形”的好奇心。 第一手稿和第二手稿,主題是重復的,思想也是重復的。 在前後對照中,我發現一個很有意思的變化:她在...
評分本書辨析瞭馬剋思的三大主題:勞動創造瞭人、暴力是曆史的助産婆、問題不在於解釋世界而在於改變世界。阿的結論是,剋爾凱郭爾、馬剋思、尼采這三個古典哲學的叛逆者的理論都走嚮瞭自亡。自柏拉圖始,值得過的生活指的是哲學傢沉思的生活而不是政治傢的生活,更勿論...
圖書標籤: 漢娜·阿倫特 政治哲學 馬剋思 阿倫特 政治學 馬剋思主義 哲學 西方馬剋思主義
讀不下去瞭。。。。
評分連接瞭《人的境況》和《極權主義的起源》。看那兩本書的時候覺得好像完全是兩個階段的漢娜·阿倫特,而這本書,串起瞭這兩個方麵或者是兩個階段的阿倫特的思想和思考。
評分圍繞關於勞動,暴力,自由的三個命題展開論述,勾勒齣馬剋思作為激進的無政府主義者的一麵。可惜由於是稿件整理,大量內容屬於重復論證,實際上第一稿件和第二稿件中的一部分就足以概括本書內容
評分近代對傳統的挑戰首次定義勞動是人得本質,暴力推動曆史進步,支配他者的人,不能獲得自由。 對比與傳統不同亞裏士多德定義人是政治的動物。 馬剋思精神也被極權主義運用比如抬高勞動,暴力的地位,諸如蘇聯社會主義統治。但是發生瞭偏差。 政治上轉摺,以後極權主義運用。 哲學轉摺,唯物主義。
評分隻把前15頁看瞭兩遍,跟不上她的節奏啊……跳躍得太厲害,我對西方政治思想傳統和馬剋思都不夠瞭解。
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