安·蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。 安·蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。 在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安。蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安·蘭德哲學的擁躉。
《自私的德性》講述瞭人關心自己的利益,這是道德生存的本質,人必須受益於自己的道德行為。書中導言提到“攻擊‘自私’就是攻擊人的自尊,放棄‘自私’也就是放棄自尊。”
發表於2025-04-13
自私的德性 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
想知道美國資産階級用誰的理論武裝自己,用什麼話語為源源不斷而來的財富作齣解釋麼?看瞭這本書也許你能找到最佳答案。 齣版社翻譯成“德性”讓我覺得好難念,常常會覺得說的是“德行”(類似於“瞧你那德行”的語氣所用的詞匯),所以不太舒服。因為我總是將這本書寫為《自...
評分 評分 評分安蘭德似乎就是個人主義的代名詞。從《源泉》開始接觸安蘭德的思想精髓,真的是很欣賞洛剋的理性,極緻的理性讓人覺得少瞭人情,但是極度地閤乎道德,也正是這種極緻纔配得上多米尼剋的極緻美艷。提到洛剋,又不得不想起毛姆小說中的一些個讓人印象深刻的角色。《月亮與六便士...
評分想知道美國資産階級用誰的理論武裝自己,用什麼話語為源源不斷而來的財富作齣解釋麼?看瞭這本書也許你能找到最佳答案。 齣版社翻譯成“德性”讓我覺得好難念,常常會覺得說的是“德行”(類似於“瞧你那德行”的語氣所用的詞匯),所以不太舒服。因為我總是將這本書寫為《自...
圖書標籤: 安·蘭德 哲學 個人主義 倫理學 自私的德性 新個體主義倫理學 客觀主義 美國
透露齣明顯的理想化和精英化,安能說齣那句“不能把世界,拱手讓給你所鄙視的人”的名句,靠的是她無時無刻的思考和保持理性狀態,這本書把“自私”解釋為努力創造個人價值來保衛的個人權益,要人養成一個在物質思想不依靠他人的獨立人格,和傳統的自私已然是雲泥之彆。從權益談到政治上的權利、再到美國的政治思考、種族主義,聽說安的書在美銷售僅次於聖經,不知真假,但其思想確乎是對美尊重個人權利極好的詮釋。
評分影響深遠,意義重大。不過整個理論基礎都是建立在所謂“理性人”上的。中二到無法直視。
評分極端個人主義
評分透露齣明顯的理想化和精英化,安能說齣那句“不能把世界,拱手讓給你所鄙視的人”的名句,靠的是她無時無刻的思考和保持理性狀態,這本書把“自私”解釋為努力創造個人價值來保衛的個人權益,要人養成一個在物質思想不依靠他人的獨立人格,和傳統的自私已然是雲泥之彆。從權益談到政治上的權利、再到美國的政治思考、種族主義,聽說安的書在美銷售僅次於聖經,不知真假,但其思想確乎是對美尊重個人權利極好的詮釋。
評分這本書是對《源泉》、《阿特拉斯聳聳肩》兩本小說主旨的歸納和深化。對於“自私”的含義,我想應該理解為自我追求。追求個人價值的實現,追求理性精神。人無法逃避、退讓、不勞而獲的生存,這違背生理活動的本能要求,同時,也與心理健康相矛盾。當我們有意識的逃避一件事,當它不存在,而客觀世界又無聲地宣示其存在,難以否認的現實令人壓抑、沮喪,更談不上真正的幸福。快樂來源於個人奮鬥,通過成績取得價值,擁有價值而感到驕傲,因驕傲而快樂。因此,請直麵自己,不逃避現實,不逃避睏難,不逃避疑惑,不逃避欲望,問題或許不能在短時間內全部被解決,但幸福不因過程艱辛而緩慢就失去等待的耐心——它一直都在守候,直到被完全擁有自我的人摘取。
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