具體描述
《圖解心經》采用漂亮精美的圖解形式，一目瞭然的圖錶與生動有趣的手繪插圖，同流暢、娓娓道來的文字相得益彰，讓人們在視覺的美的享受中，更獲得瞭一次心靈上的蕩滌與淘洗。
《心經》是一本文字簡要，內容豐富的佛教經典，全稱《般若波羅蜜多心經》，全經隻有260字，在佛教界的地位即舉足輕重。它攝取600捲《大般若經》心髓，講般若智慧和緣起性空的道理，被認為是成佛的指南，利生的法寶。
《心經》自被譯介到漢地以來，就受到瞭人們的普遍喜愛，它和《金剛經》一樣，在社會上廣泛流傳。但是，此經文約而義深，除非高僧大德的指引，很少有人能將其中的經義領略透徹。而我們這本書則藉鑒瞭以往高僧大德的真知灼見，將圍繞這部《心經》的諸多問題一並呈現齣來，讓人們更為真實的領悟和體會《心經》真諦，將這部可讀性、趣味性極強，空前無與倫比的韆古奇書大白於天下。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
學佛這一提法可能本來就不對，念佛也許更好。 但，現在我們大多數的人是在學，比如我。 關於《圖解心經》這本書，作者解釋得挺詳細，也給齣瞭不少資料，特彆是一些特彆的法門。 但，1.書中有錯彆字（這跟齣版社有關，校對的事）；2.有些圖示部分錯亂；3.部分解釋前後重復。 這...
評分學佛這一提法可能本來就不對，念佛也許更好。 但，現在我們大多數的人是在學，比如我。 關於《圖解心經》這本書，作者解釋得挺詳細，也給齣瞭不少資料，特彆是一些特彆的法門。 但，1.書中有錯彆字（這跟齣版社有關，校對的事）；2.有些圖示部分錯亂；3.部分解釋前後重復。 這...
評分隨手翻到的一本書，看目錄時看到瞭這句話，吸引瞭我的目光。 顛倒指謬誤的認知，夢想指妄想。 “遠離顛倒夢想”，就是指：擺正認知，遠離癡心妄想。 凡夫四顛倒： 1. 常顛倒 無常認為有常。 世事無常，偏把無常當做常，這是凡夫的顛倒。什麼都在變化，世事本無常，人生百歲，...
評分學佛這一提法可能本來就不對，念佛也許更好。 但，現在我們大多數的人是在學，比如我。 關於《圖解心經》這本書，作者解釋得挺詳細，也給齣瞭不少資料，特彆是一些特彆的法門。 但，1.書中有錯彆字（這跟齣版社有關，校對的事）；2.有些圖示部分錯亂；3.部分解釋前後重復。 這...
評分隨手翻到的一本書，看目錄時看到瞭這句話，吸引瞭我的目光。 顛倒指謬誤的認知，夢想指妄想。 “遠離顛倒夢想”，就是指：擺正認知，遠離癡心妄想。 凡夫四顛倒： 1. 常顛倒 無常認為有常。 世事無常，偏把無常當做常，這是凡夫的顛倒。什麼都在變化，世事本無常，人生百歲，...
用戶評價
我必須承認，《圖解心經》這本書，在細節處理上做得非常齣色，讓我感覺作者是真的用心在做這本書，而不是敷衍瞭事。我過去讀《心經》，常常會糾結於一些個彆詞語的含義，比如“捨利子”、“無眼耳鼻舌身意”等等，總覺得難以理解其背後的深意。而這本書，就像一個耐心細緻的嚮導，為我一一梳理瞭這些難點。我特彆喜歡書中對於“無眼耳鼻舌身意”的解讀，它並沒有簡單地將其理解為“沒有眼睛、耳朵”等感官，而是深入剖析瞭這些感官所帶來的局限性，以及超越感官世界的可能性。通過書中的插圖，我更加直觀地看到瞭感官的“陷阱”，也更深刻地理解瞭“識”的本質。此外，書中對“陀羅尼”的解釋也讓我耳目一新。我一直以為“陀羅尼”僅僅是一種咒語，但這本書讓我明白，它更是一種“總持”，一種能夠包容萬象、貫穿始終的真理。這種對概念的細緻辨析，讓我受益匪淺。而且，書中還在翻譯《心經》時，力求做到信、達、雅，既保留瞭原文的精髓，又使其易於理解，這對於一本經典解讀來說，至關重要。
评分《圖解心經》這本書，給我帶來的最大感受是“豁然開朗”。我曾經多次嘗試閱讀《心經》，但總是感覺雲裏霧裏，抓不住重點。直到讀瞭這本書，我纔真正理解瞭《心經》的精髓所在。書中關於“空性”的解讀，尤其令我印象深刻。作者並沒有將“空性”解釋為“什麼都沒有”，而是將其理解為一種“無自性”，一種事物並非獨立存在、而是相互依存的本質。通過書中生動的比喻，我仿佛看到瞭組成世界的每一個分子，都並非孤立存在，而是與其他分子相互作用，共同構成我們所看到的世界。這種“空性”的理解，讓我對“執著”有瞭更深的認識。當我明白一切皆空，又何來執著？這種從根本上瓦解執著的方式，讓我感到一種前所未有的輕鬆。書中還對“苦諦”進行瞭深刻的闡述，讓我明白瞭，所謂的“苦”，並非僅僅是痛苦的感受，而是生命本身所具有的無常和不圓滿。這種對“苦”的深刻洞察，讓我對人生有瞭更加坦然的態度。
评分《圖解心經》這本書，讓我感受到瞭“智慧的深度”。我曾以為《心經》是晦澀難懂的經典，但這本書，卻以其獨特的方式，將《心經》的深邃智慧，毫無保留地展現在我麵前。我尤其喜歡書中關於“無盜竊，亦無有盜竊”的解讀。它不僅僅是講“不能偷東西”，更是引申到我們內心對“擁有”的貪念，以及這種貪念所帶來的“盜竊”行為。通過這樣的解讀，我更加深刻地認識到，內心的貪婪，纔是真正的“盜竊”。書中還對“無因，亦無緣”進行瞭深入的闡述，讓我明白瞭，所謂的“因緣”，並非簡單地存在，而是相互依存、相互轉化的過程。這種對“因緣”的辯證理解，讓我對事物的發生有瞭更加宏觀的視角。書中還引用瞭一些現代心理學和哲學觀點來佐證《心經》的智慧，這種跨領域的對話，讓《心經》的智慧更具說服力，也更加貼近現代人的生活。這本書的價值，絕不僅僅在於其文字的解讀，更在於其所引領的思維方式的轉變。
评分《圖解心經》這本書，給我帶來的是一種“寜靜的力量”。我一直覺得《心經》是一種能夠安撫心靈的法寶，而這本書，更是將這種安撫的力量，以一種更加具象的方式展現齣來。書中關於“無苦集滅道”的解讀，讓我深刻理解瞭“苦”的真相，以及如何熄滅“苦”。它並非教導我們逃避痛苦，而是讓我們從根本上理解“苦”的産生機製，並找到解除“苦”的方法。我特彆欣賞書中對“滅諦”的闡述，它讓我們明白，所謂的“滅”，並非什麼都不存在，而是煩惱的止息，是內心獲得真正的平靜。這種對“滅”的積極解讀，讓我對未來充滿瞭希望。書中還用非常精美的插畫，描繪瞭“涅槃”的意境，讓我看到瞭超越生死、煩惱的解脫狀態，這種意境的美，深深地打動瞭我。這本書讓我明白，《心經》不僅僅是文字，更是指嚮內心寜靜的導航圖。
评分《圖解心經》這本書，對於我來說，更像是一次精神的洗禮。我一直認為《心經》是佛教經典中最為精煉的部分，但其深邃的含義常常讓我望而卻步。這本書的齣現，就像一道光，照亮瞭我理解《心經》的道路。書中關於“究竟涅槃”的解讀，讓我深受啓發。它並沒有將“涅槃”描繪成一個遙不可及的彼岸，而是將其視為一種內心的狀態，一種超越生死、煩惱的解脫。當讀到“無有掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃”時，我仿佛看到瞭自己內心的平靜與安寜，感受到瞭一種前所未有的自由。書中還用生動形象的比喻，解釋瞭“三世諸佛”的含義，讓我明白瞭，所謂的“佛”，並非高高在上、遙不可及的神靈，而是每一個眾生都有可能達到的覺悟境界。這種平等的視角，讓我覺得佛法離我並不遙遠。我尤其喜歡書中對於“般若波羅蜜多”的解讀，它不僅僅是對一個詞語的解釋，而是將其升華為一種智慧的彼岸，一種能夠超越一切苦難的舟楫。這本書讓我深刻體會到，《心經》並非隻是文字的堆砌，而是充滿瞭對生命深刻的洞察和對終極真理的探索。
评分《圖解心經》這本書，讓我感受到瞭“智慧的光芒”。我曾經認為《心經》是遙不可及的佛法經典，但這本書卻將其中的智慧，以一種最貼近我生活的方式展現齣來。我尤其喜歡書中關於“五蘊皆空”的解讀。作者將“色、受、想、行、識”比作五種不同的容器，而我們所感知到的世界，不過是裝在這些容器裏的幻象。通過這樣的比喻，我更加直觀地理解瞭“五蘊”的虛幻性。當意識到“五蘊”皆空，我們便能夠擺脫對物質世界的執著，也擺脫對自我概念的認同。書中還對“四聖諦”進行瞭詳細的闡述，讓我明白瞭，佛法的根本在於對“苦”的認識，對“苦”的根源的探究，對“苦”的熄滅的追求，以及通往“苦”的熄滅的道路。這種邏輯嚴謹的體係，讓我對佛法的整體框架有瞭清晰的認識。書中還穿插瞭一些古代修行者的故事，這些故事充滿瞭力量，讓我看到瞭佛法的真實力量。
评分我最近沉迷於一本名為《圖解心經》的書，說實話，一開始我對“圖解”這個詞有些顧慮，覺得會不會過於簡化，讓深奧的佛法變得淺顯易懂，甚至有些“玩票”的感覺。但翻開書頁的那一刻，我的所有疑慮都被徹底打消瞭。這本書的圖畫並非簡單的插圖點綴，而是與文字內容深度融閤，每一幅畫都仿佛是文字的具象化，幫助我以一種前所未有的直觀方式去理解那些原本抽象的概念。舉個例子，當讀到“色不異空，空不異色”時，我腦海中常常是一片模糊，難以把握。但書中的配圖，通過巧妙的光影和意象，將“色”的物質形態與“空”的無形本質聯係起來，仿佛讓我看到瞭物質世界的瞬息萬變，以及其背後那虛無的本源。這種視覺化的解讀方式，極大地降低瞭理解的門檻，讓我這個對佛教經典接觸不深的人，也能從中獲得不少啓發。而且，作者在選擇圖畫風格上也十分用心，既有寫實的意境，又不失藝術的抽象，既能傳達信息，又能引發思考。我尤其喜歡其中幾幅關於“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”的畫麵，它們用一種極其簡潔但富有張力的筆觸，描繪瞭感官的局限性，以及超越感官的世界，讓我受益匪淺。這本書真的像一位循循善誘的老師，用最貼近我理解能力的方式，引導我一步步走近《心經》的智慧。
评分如果用一個詞來形容《圖解心經》這本書，那就是“通透”。它就像一股清流，洗滌瞭我對《心經》原有的模糊認知，讓我看到瞭其清晰、透徹的智慧。我特彆欣賞書中關於“無所得”的解讀。我過去總覺得，“無所得”意味著一種消極的放棄，但這本書讓我明白，“無所得”是一種積極的解脫，是超越占有欲和得失心的自由。當我們不再追求“所得”，我們反而能夠獲得更廣闊的天地。書中還詳細解釋瞭“無老死，亦無老死盡”的含義，讓我明白瞭，所謂的“老死”，並非生命的終結，而是生命循環過程中的一個環節。當我們將“老死”視為自然過程，我們便能夠超越對死亡的恐懼。這種對生命終極問題的深刻解答，讓我感到安心。書中還引用瞭大量的禪宗公案，這些公案雖然簡短，但卻充滿瞭禪機，讓我能夠從中體悟到《心經》的微妙之處。這些公案的解讀，如同點睛之筆，讓整本書的智慧更加鮮活。
评分我對《圖解心經》這本書的評價，可以用“齣乎意料的深刻”來概括。我購買這本書的初衷，更多是齣於對“圖解”形式的好奇，希望能快速對《心經》有一個初步的瞭解。然而，它所提供的遠不止是“初步瞭解”，而是真正意義上的“深入理解”。作者在解讀《心經》的每一個字句時，都展現瞭深厚的佛學功底，並將其用一種極其通俗易懂的方式呈現齣來。我特彆贊賞書中對“無無明，亦無無明盡”的闡述，它將“無明”理解為一種根本性的障礙，而“無明盡”則代錶著這種障礙的徹底消融，這種解讀邏輯清晰，讓我一下子就明白瞭“無明”在修行中的重要性。此外，書中還詳細解釋瞭“十二因緣”的含義，並將其與“五蘊”和“空性”聯係起來，讓整個《心經》的脈絡更加清晰。我過去對“十二因緣”的理解一直很模糊，但在這本書的幫助下，我終於能夠將其串聯起來，理解其相互依存、相互轉化的關係。書中還引用瞭一些現代科學的觀點來佐證佛法的智慧，這是一種非常新穎的嘗試，讓我看到瞭古老智慧與現代文明的奇妙融閤。這種跨界的解讀，不僅增加瞭說服力，也讓《心經》的智慧更加具有現實意義。
评分不得不說，《圖解心經》這本書帶給我的驚喜遠超預期。我本來以為它會是一本純粹的“快餐式”讀物，但實際上，它在保持易讀性的同時，還保留瞭《心經》的深度和精髓。作者在解釋每一個概念時，都非常考究，引經據典，但又不會堆砌過多的專業術語，而是用一種非常流暢、自然的語言將其闡述清楚。我特彆欣賞書中關於“照見五蘊皆空”的解讀，它不僅僅是停留在一味的說教，而是通過層層遞進的分析，展現瞭“五蘊”是如何構成我們的自我認知，以及它們又是如何虛幻不實的。當讀到“受想行識，亦復如是”時，我終於明白瞭，原來我們所認為的“我”，不過是這五種要素的暫時聚閤，一旦聚閤消失，所謂的“我”也就不復存在。這種豁然開朗的感覺，是閱讀其他版本《心經》解讀時從未有過的。書中還穿插瞭一些古代高僧的語錄和修行故事，這些故事雖然簡短，但卻充滿瞭智慧和力量，讓我仿佛看到瞭古人是如何將《心經》的道理融入生活的。我印象最深刻的是關於“捨利子”的解讀，它沒有將“捨利子”僅僅理解為佛教特有的聖物，而是將其升華為一種超越物質的、精神的象徵，讓我對“捨利子”有瞭全新的認識。總而言之，這是一本既有深度又不失溫度的書。
评分有一半的內容是重復的，文字說一遍，圖說又一遍……
评分入門級廁所讀物吧。。還是解釋瞭不少疑問的。
评分補登
评分其實這套圖解最討厭的地方是一個素材n本書用。
评分解釋得挺好的，就是文字和圖有些單純的重復
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