《漂亮水手》新论

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出版者:
作者:扬内拉
出品人:
页数:151
译者:
出版时间:2007-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787301113677
丛书系列:剑桥美国小说新论(英文影印版)
图书标签:
  • 杂学
  • 文艺理论
  • 文学
  • 海洋探险
  • 儿童文学
  • 航海主题
  • 成长故事
  • 冒险精神
  • 海上生活
  • 原创作品
  • 青春励志
  • 海洋文化
  • 水手形象
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具体描述

《漂亮水手》是赫尔曼·梅尔维尔除《大白鲨》外最受读者欢迎的小说,是各种文学专业课程中必须教授的作品。梅尔维尔这部中篇小说创作于梅尔维尔生命中的最后五年,并于作者去世后的1924年得到出版。本书所收论述从19世纪的政治和社会状况出发分析该小说,包括了各种相关的评论,揭示了梅尔维尔作品与古典时代和犹太—基督教文明的神话和历史之间的关系。本卷还包括了梅尔维尔晚期作品,包括诗歌作品、写作过程和其中悬而未决的问题。本书是学生学习研究梅尔维尔这位美国大作家作品的重要资源。

好的,这是一份关于一本假设名为《东方星辰的低语》的图书简介,它与您提到的《漂亮水手》新论内容完全无关,并力求内容详实、自然: --- 《东方星辰的低语:宋代士大夫的审美转向与文化重塑》 导言:一瞥宋代的微妙回响 本书旨在深入剖析中国宋代(960年—1279年)特定历史时期内,士大夫阶层在精神世界、艺术表达以及社会认知层面所经历的一场深刻而微妙的“审美转向”。不同于以往聚焦于理学兴盛或文学繁荣的传统叙事,我们试图将目光投向那些构成时代底色的、更为精微的文化“微粒”——它们如何共同塑造了一个既内敛又极富张力的文化景观。宋代,一个被誉为“近世的曙光”的时代,其核心魅力并非在于宏大的军事或政治叙事,而恰恰在于它在日常的器物、山水之间,为后世树立了一套全新的、影响深远的审美范式。 第一部分:从盛唐的“气象”到宋代的“韵致” 第一章:唐宋之变:何为“气”与“韵”的分野? 本章首先对唐宋两代的文化基调进行对比分析。唐代文化以雍容、恢弘、外向性的“气象”著称,其艺术表达趋向于极致的饱满与张力。然而,进入宋代,尤其是在中原丧失后,士大夫群体被迫内收心神,寻求一种更具个体性、更侧重于精神洁净的表达方式。我们探讨了“韵致”概念的兴起,它如何成为一种对抗外部环境压力的精神庇护所。从苏轼对“石理”的体悟到米芾对“瘦硬”的推崇,这种转变不仅仅是风格的更迭,更是权力结构变动下,知识分子自我定位的重塑。 第二章:器物中的哲学:宋代瓷器的“无为”美学 器物层面是理解宋代审美的绝佳切口。本书详尽考察了宋代五大名窑——汝、官、哥、定、钧——的烧制特征。我们认为,宋瓷的成功并非仅依赖于高超的烧制技术,更在于其对“不完美中的完美”的追求。例如,汝窑的“天青”色调,追求的是在光线变化下微妙流动的、近乎不可捕捉的釉色,这与道家“大音希声,大象无形”的哲学思辨遥相呼应。我们引入了“去装饰化”理论,分析宋人如何通过减少繁复的纹饰,将器物的形态、质地本身提升到艺术表达的最高层面。这是一种主动的“减法美学”。 第二部分:山水观念的重塑与文人画的勃兴 第三章:从“造境”到“写心”:李成与范宽的差异分析 山水画是宋代士大夫精神世界的载体。本章集中分析了北宋早期山水画的地理语境。李成笔下那种萧瑟、清寒的北方景物,蕴含着士人对故土的眷恋与不甘。而范宽的《溪山行旅图》,则展示了另一种宏大叙事下的“敬畏”感。我们超越了传统上对构图的简单描述,转而探讨这些山水图景如何成为士大夫处理“家国之思”的媒介。山水不再仅仅是客观景物的再现,而是画家内心山川的投射。 第四章:院体画的理性与苏轼的“尚意”革命 宋代文人画的突破点出现在苏轼等人提出的“尚意”理论。这标志着绘画彻底脱离了“为功用而作”的窠臼,成为纯粹的“士人自娱”。我们对比了徽宗朝院体的工整与苏轼门人如文同(论竹)的写意精神。院体画体现了皇权对艺术的规范与精致化要求,而“尚意”则代表了知识分子对个性解放和内在精神自由的渴望。苏轼对竹子的描绘,不再是对竹子形态的逼真模仿,而是对“竹之有节”这一道德隐喻的表达。 第三部分:日常的仪式化与情感的内敛表达 第五章:宋代茶道的仪式与“茶禅一味”的渗透 宋代饮茶之风的盛行并非单纯的生活习惯变化,而是社会仪式化的体现。我们详细梳理了宋代点茶(擂茶)的复杂技艺,及其如何从唐代的煎茶演变为一种强调精确性和群体参与的“道”。“茶禅一味”的观念,要求饮者在繁复的步骤中达到心神的宁静与专注,这与当时理学对个体修养的强调高度一致。茶室成为士大夫在官场喧嚣之外,进行精神交流与自我约束的“内殿”。 第六章:园林中的“得失之意”:私家园林的勃兴 不同于唐代盛行的公共园林或皇家园林,宋代私家园林,尤其是苏杭地区的文人园林,展现出强烈的私密性和象征意义。这些园林不再追求亭台楼阁的奢华,而是着重于叠石理水、花木布局的精巧。我们分析了李公麟等人对园林意境的营造,这些小小的天地,是士大夫构建“精神桃花源”的物质载体,用以安放对政治理想的幻灭和对田园生活的向往。园林中的每一块石头、每一条曲径,都承载着园主对人生得失的深刻反思。 结论:宋代审美范式对后世的影响 本书最后总结道,宋代士大夫通过对内敛、简约、重精神、轻物质的审美取向的构建,成功地在军事和政治的衰弱期,实现了文化上的自我救赎与高度成熟。这种“尚雅”的品味,不仅奠定了后世元明清文人艺术的核心基调,也深刻影响了中国文化对“精致”与“克制”的理解,成为一种持续流淌在中华文明血脉中的优雅基因。 ---

作者简介

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读后感

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用户评价

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这部作品的叙事节奏拿捏得极其精妙,让人仿佛置身于一场精心编排的戏剧之中。开篇的场景描绘,那种潮湿、带着咸腥味的海风,以及船舱内昏暗灯光下的细碎声响,瞬间就构建起了一种令人信服的真实感。作者对于人物内心世界的挖掘,更是达到了近乎苛刻的细致程度,那些潜藏在粗犷外表之下的微妙情感波动,被他用近乎手术刀般的精准,层层剥开。尤其是主角面对抉择时的那种挣扎与矛盾,那种在责任与个人渴望之间徘徊的拉扯,写得极其动人,绝非那种脸谱化的英雄塑造。我特别欣赏作者在处理群体互动时的那种微妙平衡,船员之间的口角、默契、甚至是无声的理解,都通过对话的张力和肢体语言的细微变化展现出来,使得整个故事的张力始终处于一个高位。读到中段时,那种宿命感逐渐加强,每一次航行的颠簸,都像是在预示着某种不可避免的结局,让人在阅读过程中屏息凝神,生怕错过了任何一个关键的伏笔。这种对氛围的营造和对人物心理的深度刻画,使得这部小说超越了一般的冒险故事,成为了一种对人性边界的深刻探讨。

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我非常欣赏这部小说中蕴含的、那种近乎残酷的浪漫主义情怀。它没有回避生活的艰辛、人性的阴暗面,甚至毫不留情地展现了环境对个体精神的磨损。然而,正是在这种近乎绝境的描绘中,那些闪光的人性瞬间才显得尤为珍贵和震撼。它描绘的浪漫,不是廉价的爱情故事,而是对某种崇高理想——无论是对未知海域的探索欲,对某种个人信条的坚守,还是一种超越世俗的友谊——不惜一切代价去追求的勇气和执着。这种在泥泞中开出的花朵,有着强大的生命力和感染力。它让人在合上书本后,久久不能平静,思考自己生命中那些看似微不足道的坚持,是否也拥有着同等重量的价值。这是一种深刻的、带有敬畏感的文学体验。

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这部作品的语言风格极其独特,有一种古典的韵味和现代的锐利感完美结合的质感。它的句式结构时而舒展绵长,如同海浪般层层推进,充满了史诗般的叙事感;但转瞬之间,又会蹦出一些极其精炼、带着黑色幽默的俏皮话,如同船舷上溅起的水花,短暂却充满活力。这种语感上的反差,极大地增强了阅读的趣味性。有些段落的对白,读起来简直像是在听一出精心打磨的舞台剧,每个字眼都经过了反复的斟酌,没有一句废话,却又将角色的身份和情绪烙印得清清楚楚。特别是当叙述转向更具哲学意味的思考时,语言的密度骤然提升,迫使读者不得不放慢速度,反复咀嚼那些关于自由、代价和存在的疑问。这种对语言工具的娴熟运用,使得这部小说在纯粹的文学层面,也具有极高的赏玩价值。

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从结构上看,作者采用了非线性的叙事手法,这种挑战传统阅读习惯的做法,最终带来的效果是极其成功的。故事并非简单的“从A到B”的线性展开,而是通过穿插回忆片段、未竟的梦境描绘,以及不同人物视角的切换,构建了一个多维度的故事空间。起初,这种跳跃可能会让人略感不适,需要集中精力去梳理时间线和因果关系,但一旦适应了这种节奏,便会发现这种结构极大地增强了悬念和故事的深度。每一次视角的转换,都像是在迷雾中点亮了一盏新的灯笼,照亮了先前模糊不清的动机或事件。这种解构与重构的过程,本身就是一种阅读的乐趣,它要求读者从被动的接收者转变为主动的参与者和拼图的重组者。最终,当所有碎片都归位时,那种豁然开朗的满足感,是线性叙事难以提供的。

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令人惊叹的是,作者对时代背景的考据之扎实,简直是教科书级别的典范。尽管小说的主线是人物的命运沉浮,但其对特定历史时期航海生活、社会阶层差异以及海洋文化侧面的描绘,却有着令人信服的厚重感。那些船上的术语、航海日志的格式、甚至连补给品的配给方式,都透露出作者下了番大功夫的田野调查或文献研究。这使得故事的“底色”异常坚实,为人物的行动提供了有力的支撑,而不是空中楼阁般的虚构。我尤其对其中关于不同港口风情的描绘印象深刻,从灯红酒绿的南方港口到冰冷肃杀的北方要塞,每一个地点的转换都伴随着相应的生活细节和文化冲突的展现,丰富了读者的感官体验。这种对环境细节的执着,绝非简单的背景板作用,它直接参与塑造了人物的性格和故事的走向。这种宏大叙事背景下的精微刻画,是许多当代小说所欠缺的。

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4篇论文中,rose 和cross那篇好难,果然,一和诗歌联系起来,我的理解力就降为0了。

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