為19世紀末德國偉大哲學傢。其提齣「上帝已死」的理論,曾帶給20世紀的大思想傢、文學傢甚至藝術傢極大的衝擊。尼采的隱喻式寫作風格,更影響瞭無數法國思想傢,20世紀的文學傢,甚至將他比擬為天神,為後現代主義的思想源頭,如傅柯等人,在創作上,皆明白宣稱深受尼采的影響。1888年4月,因病纏身,在他即將邁入瘋狂的一年,他創造瞭《偶像的黃昏》、《尼采對華格納》、《戴奧尼索思之歌》、《華格納事件》等數部作品。1889年,由於神智不清,創作生涯從此劃上句點。1900年逝世,享年56歲。
如果要舉齣一本書,一方麵可以靜態地代錶尼釆思想的基本關懷,一方麵又可以動態地貫穿尼釆各階段的思想發展,我們相信,這本書隻能是《悲劇的誕生》。 《悲劇的誕生》是尼釆第一本正式齣版的哲學著作。他在此書中旗幟鮮明地自述立場,並對傳統哲學正式錶達攻擊與不滿。此後,他便以《悲劇的誕生》一書中所呈現的兩條思想脈絡--悲劇的藝術與悲劇的哲學--為基礎,進一步開拓齣各種與生命態度息息相關的哲學議題。 誠如尼釆自己所說,他在麵臨不同階段時,都會再一次迴到《悲劇的誕生》中,重新反省審視自己所提的觀點與問題。在此意義下,悲劇的誕生》不僅是一本獨立的著作,也是一本伴隨尼釆思想一同發展、變化、調整的,永遠尚待完成的書。因此,我們希望以《悲劇的誕生》為主脈絡,把之前的蘊釀階段,與之後尼釆的各階段思想,聯繫成一體,呈現齣以《悲劇的誕生》為主軸的尼釆思想之開展。這雖然不能代錶尼釆思想的全貌,但卻是一種有意義且值得嘗試的尼釆理解方式。 本書的選目,把尼釆一生中與《悲劇的誕生》一書思路相關的大部份文獻都集閤在一起,以《悲劇的誕生》為中心,嚮上溯及《酒神世界觀》、《希臘悲劇時代的哲學》,嚮下則展開巴塞爾大學的就職演講、《作為教育傢的叔本華》、《瓦格納在拜洛伊特》,乃至節錄其後各時期的相關著作文獻,如《善惡的彼岸》、《權力意誌》等,最終止於《看!那個人》中,論《悲劇的誕生》的部份。
發表於2025-02-11
悲劇的誕生 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
國傢不幸詩傢幸 ——尼采:精彩的生活還是精彩的詩 我們常聽說詩人自殺,卻很少聽說戲劇傢自殺。這篇文章打算就戲劇傢自殺的問題談一談。或許有過不少戲劇傢自殺,但我不得而知,而映入我們眼簾的總是屈原、馬雅可夫斯基、海子這些人,這些人也總被冠以詩人的名號。有人可以用...
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評分戴麵具的狄奧尼索斯——尼采的悲劇觀觀察 如果我們透過尼采拗口難懂的闡述,而且觀察到他大費周章地討論多種審美藝術形式,那麼我們就能懂得他為何要耗費如此多的筆墨於酒神和日神的錶述上。希臘文明是歐洲文化的起點,可近代統領整個歐洲的基督教,卻幾乎建立在反希臘價值的...
評分最近帶著學生讀《悲劇的誕生》,纔發現做學生時說得極其順嘴,其實根本未解其意的那些名詞真正到瞭自己講的時候,要講得樸素清晰並不那麼容易。在《悲劇的誕生》裏,尼采將藝術,也是自然的兩種衝動歸納為阿波羅與狄奧尼索斯衝動,前者代錶著夢,後者代錶著醉。而古希臘的悲劇...
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絕對好書!
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評分夢和醉。
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