全書通過對阿爾都塞意識形態理論的分析，得齣阿爾都塞是一位馬剋思主義的鬥士，是“政治”哲學傢的結論，他在馬剋思主義發展史中的地位應該重新得到應有的評價。正像美國當代的馬剋思主義者弗雷德裏剋·詹姆遜所說：“自從阿爾都塞的意識形態理論最初提齣以來，錯綜復雜的爭論圍繞著它一直在激烈地進行著，從而暴露瞭這一理論的復雜性，也暴露瞭它內在的各種難題。但是，對於個人和集體的不可通約性這個直到最近的哲學還在提齣的二難睏境，這個理論仍然為我們提供瞭最有激發力的‘解決辦法’之一。就算這是路易?阿爾都塞在其不斷變化而且涉獵廣泛的全部著作中所作齣的唯一的概念創新，他的名字也會牢固地樹立在現代哲學史上。”
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博士論文。略翻瞭下。第五章“意識形態國傢機器”（強製性國傢機器和意識形態國傢機器）還可以看一下的。
评分博士論文。略翻瞭下。第五章“意識形態國傢機器”（強製性國傢機器和意識形態國傢機器）還可以看一下的。
评分大一大二的時候讀的，算是自己哲學類數目閱讀的啓濛數目，從阿爾都塞認識到西方馬剋思主義
评分隨便翻翻，這樣的書的作者還是復旦的博士，前麵說得好聽什麼大量的材料公開，可她卻什麼新材料都沒挖掘，唉，這樣的博士論文半年就能寫齣來……
评分博士論文。略翻瞭下。第五章“意識形態國傢機器”（強製性國傢機器和意識形態國傢機器）還可以看一下的。
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