遠藤周作(1923-1996)
日本作傢。齣生於東京一個天主教傢庭,10歲時受洗。
1954年,處女作《到雅典》初試啼聲,正式登上日本文壇;次年,短篇小說《白人》獲芥川文學奬;1958年,長篇小說《海和毒藥》獲新潮文學奬和每日齣版文化奬;1966年,《沉默》齣版,次年即獲榖崎潤一郎奬……1993年,《深河》齣版,次年獲每日藝術奬。1995年,被授予日本文化勛章,次年病逝於東京。臨終之前特囑親人,死後將《沉默》《深河》兩書放入靈柩之內,自己將與兩書永生相陪。
作品中滲透著關於生命、人生、社會、文化、曆史的濃厚思考和沉重追問,在日本現當代文學史上有著承前啓後的樞紐地位,代錶瞭日本20世紀文學的最高水平。
《沉默》是日本文學大師遠藤周作的經典傑作,被譽為“20世紀日本文學的高峰”。此版《沉默》為精裝典藏版。
遠藤周作是20世紀最優秀的作傢之一,20世紀天主教文學中最重要的作傢,《沉默》堪稱戰後日本文學代錶作。(格雷厄姆·格林)
《沉默》這部非同凡響的傑作,憂鬱、冷峻、深沉、雅緻,引起心靈深處的共鳴。(約翰·厄普代剋)
著名導演馬丁•斯科塞斯籌劃23年,投入350萬美金,至今仍沒找到完美呈現《沉默》的方式!
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《沉默》內容簡介:德川幕府時代,禁教令下長崎海邊的村莊,葡萄牙耶穌會教士洛特裏哥偷渡日本,暗查恩師因遭受“穴吊”而宣誓棄教一事,因為這事在當時歐洲人的眼中,不隻是個人的挫摺,同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。
在傳教與尋訪的艱難過程中,信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索,最終,他仿佛也走過一趟恩師的心路曆程,獲得對信仰的詮釋與實踐,嚮無邊蒼穹敞開瞭心扉……
發表於2024-06-19
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在印度傳教大獲成功的聖方濟各•沙勿略,1549年8月15日攜同兩位耶穌會士輾轉抵達日本九州鹿兒島,成為第一個踏上日本國土的天主教傳教士。但他很快發現日本的情況和印度大異其趣,要在日本傳教,首先要學會日本的語言,瞭解日本的文化,采用日本人的風俗習慣……往往要花很長...
評分關於神,你是否曾經在心裏問過一些問題,比如: 為什麼世界上有這麼的貧窮、飢荒、戰爭和黑暗,神卻從來坐視不理? 為什麼有很多人都宣稱看過超自然的神跡和顯現,而你卻從來沒看過? 為什麼那些同為信徒的人,卻對聖經有如此多不同的理解和紛爭 神卻從來不解釋,不審判誰是誰...
評分一 引子 這本《沉默》斷斷續續讀瞭很久,所幸終於讀到瞭最後。 小說明顯分成兩部分,字麵的部分和情感的部分,或者說是事件的部分與思想的部分。每個小說或多或少都存在這樣兩個層麵,可是本書獨特之處在於它的情感和思想部分是被放置在宗教裏的。這樣,宗教情感缺...
評分寫在前麵:一直不敢給此書寫書評,倒是這次春節因為疫情蔓延,無暇走親訪友,隻能閉門讀書,於是再讀相關文獻,捋清個彆問題,覺得似乎可以稍微寫上幾句。 鑒於《沉默》的宗教題材以及作者遠藤周作的天主教徒身份,針對小說展開爭議最多的,往往是作者的神學思想,即其所寫的這...
評分常有人問及,是信佛的吧。我答,信啊。如問信基督吧,我亦答,信啊。但如問是否是佛教徒或基督徒,則搖頭做否。某仁波切說:“佛寺齣現的時候,就是佛教逐漸走嚮消弱的開始”。聽來很是道理,寺院中舉目皆是虔誠,隻是心懷異胎而已。與佛法正相關的地方,不一定在寺院,《五燈...
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我覺得遠藤有點矯情,對信仰的思考完全是人本主義的,兩本都相當不喜歡。
評分一個parable,現代《約伯記》。故事的結尾和這個人的一生,是容易被忘卻的那種,而這,正是《沉默》的題中之義。
評分《沉默》比《深河》更加沉重,更加宗教,更多地專注於主角內心的自省和矛盾,對信仰的堅持和思考,是一個非常深沉和內省的故事。這個故事被拍成電影,期待的同時還是有點擔心,太多的內心戲著實太考驗演技,加菲這次的挑戰真不小。另外我很期待吉次郎這個角色,馬丁導演都說瞭Yosuke Kubozuka is Amazing! (21)
評分你們的主真正的是慈悲的嗎?那為什麼總是如此沉默。讀完這本書,我並沒有深惡痛疾日本當朝,反而覺得他們的某些想法也有其道理。
評分為什麼沉默,因為特麼根本不存在啊。對不起,我這種沒有信仰的人,腦子裏隻有這句吐槽。
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