发表于2025-03-03
洛阳伽蓝记校释 2025 pdf epub mobi 电子书
卡尔维诺在《为什么读经典》书中,试图给经典下定义,同时,解释为什么要读经典:譬如其中一条定义:“一部经典作品是一本即使我们初读也好像在重温的书。”当代读者阅读趣味的浅薄化、快餐化,使读者已基本上不读经典作品,更不要说古典作品和经典古籍了。自以为读了一些书,...
评分 评分从好友汤光明处,借得龙门博物馆和龙门石窟研究院编著的《龙门博物馆藏品》一书,见北魏永宁寺塔基遗址出土人物塑像,艺术绝伦,叹为观止。 永宁寺浮图(塔)大名鼎鼎。《洛阳伽蓝记》(卷一 城内 永宁寺)载:“永宁寺,熙平元年(516)灵太后胡氏所立也。……中有九层浮图一...
评分 评分看完一大半,译注看起来反不如原文来得清楚,有些地方还有脱漏,我找到过一处,但暂时忘了是哪里了。 昨天看到一个小处,译注写的尤其含混难解。原文是 ——因举酒曰: 『 三三横, 两两纵, 谁能辨之赐金钟。 』 御史中丞李彪曰: 『 沽酒老妪瓮注瓨 ,屠儿割肉与秤同。 』 ...
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《洛阳伽蓝记》是北魏时记载洛阳都城建制和佛寺建筑,以及当时的政治、文化、风俗、人物、艺文、中外往来等的一部名著。校释者以较早的明如隐堂刻本为底本,参考其他刻本和唐宋古书、元《河南志》、明《永乐大典》中所引《伽蓝记》文字校勘订正,并就书中史实、地理、人物、佛经故事以及名物制度详加诠释。
北魏洛阳一千三百六十七所寺庙,终归不过楼台烟雨中,崇信佛教致使政治日趋腐化,佛教势力愈膨胀,封建政权经济愈下降,养虎成群,反受其害,原文中夹杂注释,初看颇不顺眼,
评分囫囵儿吞枣
评分这两天又顺着这本书把南北朝八了一遍,有一些以前没理解好的也摆正了。当年河间王说"不恨我不见石崇,恨石崇不见我"是多么富贵,多么快乐,后来庄帝"昔来闻死苦,何言身自当"是多么痛苦啊
评分这两天又顺着这本书把南北朝八了一遍,有一些以前没理解好的也摆正了。当年河间王说"不恨我不见石崇,恨石崇不见我"是多么富贵,多么快乐,后来庄帝"昔来闻死苦,何言身自当"是多么痛苦啊
评分囫囵吞枣看完,唯记得元子攸临终前写的诗:“权去生道促,忧来死路长。怀恨出国门,含悲入鬼乡。隧门一时闭,幽庭岂复光?思鸟吟青松,哀风吹白杨。昔来闻死苦,何言身自当!”朝野闻之,莫不悲恸,百姓观者,悉皆掩涕而已。
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