《洛陽伽藍記》是北魏時記載洛陽都城建製和佛寺建築,以及當時的政治、文化、風俗、人物、藝文、中外往來等的一部名著。校釋者以較早的明如隱堂刻本為底本,參考其他刻本和唐宋古書、元《河南誌》、明《永樂大典》中所引《伽藍記》文字校勘訂正,並就書中史實、地理、人物、佛經故事以及名物製度詳加詮釋。
發表於2024-06-30
洛陽伽藍記校釋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
自從佛教傳入中土,便與中土的政治文化甚至於經濟産生瞭聯係。曆代帝王無論是漢族還是外族,頗有崇信佛教者。然而曆史似乎形成瞭一個怪圈——越是頂禮膜拜崇信佛法的帝王,往往會有不怎麼好的結局。南朝梁武帝誠於佛法,最終卻在四百八十寺的健康睏餓而死;唐憲、懿二宗禮迎佛...
評分 評分周祖謨先生一生整理瞭許多古籍,可以“稱得起是一位著名的校勘學傢、古典文獻學傢”。[ 周士琦、周雲喬:《周祖謨先生在古籍整理方麵的貢獻》,《古籍整理研究學刊》,1990年02期]其中,《洛陽伽藍記校釋》一書嚮被認為是《洛陽伽藍記》的最佳版本,黃永年先生更將此書稱為古...
評分自從佛教傳入中土,便與中土的政治文化甚至於經濟産生瞭聯係。曆代帝王無論是漢族還是外族,頗有崇信佛教者。然而曆史似乎形成瞭一個怪圈——越是頂禮膜拜崇信佛法的帝王,往往會有不怎麼好的結局。南朝梁武帝誠於佛法,最終卻在四百八十寺的健康睏餓而死;唐憲、懿二宗禮迎佛...
評分我買的是民國的閤校版,江蘇97年重刻的,8摺還要24呢。本書對於研究中國古代建築,特彆是寺院和寺院園林的人應該很有用,但是我輩泛讀的人就隻能用來感受一下當年洛陽的氣氛瞭。讀史使人明智,便跟著培根的話去做瞭。。。
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洛陽之夢華錄
評分除瞭夾注不好,彆的都很好。比闆橋雜記東京夢華錄武林舊事諸書讀著更為沉痛。
評分(李)崇為尚書令,儀同三司,亦富傾天下,僮僕韆人。而性多儉吝,惡衣粗食,食常無肉,止有韭茹、韭菹。崇客李元祐語人雲:“李令公一食十八種。”人問其故,元祐曰:“二韭一十八。” 這是本書最好笑的一個段子哈哈哈哈。
評分注釋讀起來真的很方便,有些故事好玄啊
評分以洛陽城伽藍大寺為依托,記盛衰興亡,也記瞭很多有趣的小故事(比如樊元寶遇鬼,崔涵死而復生,市北狐女割發...)語言華美清新,可謂北朝散文代錶。文字中所載的洛陽伽藍也成為瞭永恒。 (PS.這個版本學術性比較強,注釋很多很細,讀得有點纍)
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