《洛陽伽藍記》是北魏時記載洛陽都城建製和佛寺建築,以及當時的政治、文化、風俗、人物、藝文、中外往來等的一部名著。校釋者以較早的明如隱堂刻本為底本,參考其他刻本和唐宋古書、元《河南誌》、明《永樂大典》中所引《伽藍記》文字校勘訂正,並就書中史實、地理、人物、佛經故事以及名物製度詳加詮釋。
發表於2024-12-23
洛陽伽藍記校釋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
卡爾維諾在《為什麼讀經典》書中,試圖給經典下定義,同時,解釋為什麼要讀經典:譬如其中一條定義:“一部經典作品是一本即使我們初讀也好像在重溫的書。”當代讀者閱讀趣味的淺薄化、快餐化,使讀者已基本上不讀經典作品,更不要說古典作品和經典古籍瞭。自以為讀瞭一些書,...
評分一 全書通過寺廟展現瞭一幅北朝時洛陽的境況,從地理到建築,從人物到風俗,甚至還包羅瞭民間傳奇、誌怪小說,內容十分精彩。《四庫全書》將《洛陽伽藍記》編入地理類,實則這是一部全麵展現風俗文化的百科全書。 二 楊衒之的文字真是美。無論是敘事還是寫景,都讀來舒心,如...
評分(我是來搗亂的。) 多年以後,元子攸站在絞刑架麵前,準會想起父王帶他去長鞦寺看佛的那個遙遠的下午。當時,洛陽已是是萬戶之都,伊洛之間,浮圖林立,淩雲高聳,活像史前的巨石。魏闕屹立,普天之下,莫非王土。每年四月四日,寺裏的六牙白象負釋迦像常搬齣來...
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洛陽之夢華錄
評分囫圇吞棗看完,唯記得元子攸臨終前寫的詩:“權去生道促,憂來死路長。懷恨齣國門,含悲入鬼鄉。隧門一時閉,幽庭豈復光?思鳥吟青鬆,哀風吹白楊。昔來聞死苦,何言身自當!”朝野聞之,莫不悲慟,百姓觀者,悉皆掩涕而已。
評分從該書可以看齣北魏時代的佛教昌盛,洛陽城市的繁榮。令人悲嘆的便是尒硃榮的作為,以清君側的名義攻入洛陽,屠戮百官公卿從此北魏逐漸衰亡。 河陰之野元氏諸王以及公卿、外戚的滅亡使得北朝政治的重新劃分,為東西魏朝的分裂埋下伏筆。 莊帝誅滅尒硃榮,卻最終命喪尒硃氏手中。不久之後的孝武皇帝也如同莊帝的命運,死於宇文氏的手裏。北魏洛陽的繁榮逐步消亡,伽藍盛景不再。
評分以每一座佛寺為原點,講述曾經建造它的人,曾經住在裏麵的人,曾經在那裏飲馬的人,曾經殞命於此的人……
評分孝文帝必須和我結婚。
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