发表于2024-12-26
嵇康:声无哀乐论 2024 pdf epub mobi 电子书
有秦客问于东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表于金石,安乐之象形于管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉训,请闻其说。 ...
评分有秦客问于东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表于金石,安乐之象形于管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉训,请闻其说。 ...
评分先说读完的感想: 魏晋时代不与政治为伍也是很难的,陶渊明的不为五斗米折腰竟是一种奢求; 统治者为了统治塑造了竹林七贤; 一个人的在所处时代卑微如蝼蚁,于历史沧海一粟,都是统治者手中的棋子工具,但这些都是一个个鲜活的生命。 嵇康死广陵绝,对专制制度无声的反抗至此...
评分据说,吉联抗先生编写了一套各个朝代中国音乐思想的文论集。我没看到过……这本书也是“传宗接代”传下来的。经过两代人到我手里,依然崭新崭新。打开书,通篇的繁体。想起考论文的时候老师在下面说,我们XX法XX条中规定,除非是照片,中国不能出现繁体字文本。当时很疑惑,现...
评分有秦客问于东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表于金石,安乐之象形于管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉训,请闻其说。 ...
图书标签: 音乐 嵇康 音乐美学 嵇康:声无哀乐论 古琴 艺术 魏晋风流 音樂美學
目次
例言--1
音乐家嵇康及其音乐思想(代序)--3
嵇康:声无哀乐论--12
琴赋--56
琴赋初探--61
[附录]阮籍:乐论--72
丝丝入扣,好久不读古文了,看着有点累
评分牛!
评分从2016/02月标注到2018/09/16,两年多了,也算是认真读过的一本。
评分看到序的最后说嵇康声无哀乐论的思想在今天看来“当然是相当错误的”,真是气不打一处来????????
评分#参看
嵇康:声无哀乐论 2024 pdf epub mobi 电子书