中国历代政治得失

出版者:九州出版社

作者:钱穆

页数:178

出版时间:2013-4

价格:60.00元

装帧:精装

isbn号码:9787510812897

丛书系列:钱穆先生全集（精装）

具体描述

《钱穆先生著作新校本:中国历代政治得失》内容简介：一九五二年春，钱穆先生应邀，以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。先生根据讲义整理而成《钱穆先生著作新校本:中国历代政治得失》，分别从“政府的组织”、“考试和选举”、“赋税制度”、“国防与兵役制度”四个方面，对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说，是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。

作者简介

钱穆（1895-1990年），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。

目录信息

序
前言
第一讲汉代
一汉代政府组织
二汉代选举制度
三汉代经济制度
四汉代兵役制度
五汉制得失检讨
第二讲唐代
一唐代政府组织
二唐代考试制度
三唐代经济制度
四唐代兵役制度
五唐代制度综述
第三讲宋代
一宋代政府组织
二宋代考试制度
三宋代赋税制度
四宋代兵役制度与国防弱点
第四讲明代
一明代政府组织
二明代考试制度
三明代赋税制度
四明代兵制
第五讲清代
一制度与法术
二清代的部族政权
三清代部族政权下的政府
四部族政权下之考试制度
五清代的统制政策
六民众的反抗运动
七变法与革命
总论
（附录）答徐君书
· · · · · · (收起)

读后感

钱穆在《中国历代政治得失》里说“我将纯从历史事实上，来比较它的好坏；根据当时人的意见，来说明它的得失。”（p5；p175）这是一种历史研究或者说历史分析的方法，不带个人情感以及私人意见。个人认为，即使去掉历史二字，这也不失为一种好的研究方法（取向）。不带时代以及...  

原书讲述了政治制度的四个范围，即政府组织、考试和选举、经济制度（田赋）、国防和兵役制度，此处只整理出政府组织之要点。 一 汉代 （一）皇室与政府 两大主题：1、皇室和政府的职权划分，2、中央与地方的职权划分 这两大主题是中国古代政治的一贯主题 皇权和相权 皇帝：...  

2007年，也就是10年前，作为给一个姑娘的豆油，写了下面这个书评，一晃十年。 现在看大学写的东西，就像看小时候花脸口红大檐帽的照片，不忍直视。但当时确实这么想，这么装，这么中二，这么nc，还这么不要脸的在豆瓣写了这篇乌七八糟的内容，真是不知说什么好，也没什么办法，...  

上大学的时候，在学校的鸿文书局买过钱穆（字宾四）先生的《国史大纲》，是当年钱先生给清华大学学生们上课时的讲义。翻开扉页，即看见钱先生写在引言中的四句话。直至今日，这四句话也有让人有如醍醐灌“凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识...  

用户评价

这本书，初看书名，便觉一股沉甸甸的历史气息扑面而来，仿佛能闻到古籍泛黄的纸张味道。我本是个对历史抱着敬畏之心，却又时常感到力不从心的人，总觉得那些帝王将相的故事太过宏大，难以把握其间的脉络与精髓。然而，这本书的叙事方式却出乎意料地亲切。它没有过多纠缠于拗口的年代和繁复的官职更迭，而是像一位经验老到的老者，娓娓道来，将那些看似遥远的王朝兴衰，剖析得条理清晰，层层递进。特别是书中对权力分配与制衡的论述，我印象极为深刻。作者似乎有种魔力，能将复杂的政治哲学，转化为我们日常生活中也能理解的逻辑。比如，对于某一时期中央与地方关系的描述，它不像教科书那样枯燥，而是通过生动的案例，展现了权力如何在不同层级间流动、博弈，最终影响到普通百姓的日常生活。这种深入浅出的笔触，让我这个非专业人士也能轻松跟上作者的思路，并在阅读过程中，不断产生“原来如此”的顿悟感。这本书真正做到了，让历史不再是冰冷的文字记录，而是鲜活的、具有现实意义的思考载体。

这本书的行文风格，我个人觉得是极其洒脱和富有个人色彩的。它不像许多学术专著那样谨小慎微，生怕用词不当而招致批评。相反，作者的语言充满了自信和一种洞悉世事的洒脱，使得阅读体验非常流畅。仿佛不是在阅读一本严谨的史著，而是在与一位博学多识的朋友进行一场深入的午后茶谈。书中对一些关键历史人物的评价，也常常一语中的，富有启发性。比如，当描述某位改革家面对巨大阻力时的心态时，作者没有用大段的心理分析，而是用了一句极为精炼的比喻，瞬间就将那种孤勇和无奈描摹得淋漓尽致。这种对语言的精准把控能力，让原本厚重的历史话题变得轻盈起来，大大降低了阅读门槛。我常常会因为一个精彩的论述而停下来，反复咀嚼，回味其中的深意。它成功地将“知识的传授”与“阅读的愉悦”完美地结合在了一起，实属难得。

这本书在结构上的安排，也是我非常欣赏的一点。它并非按照朝代顺序简单排列，而是采用了一种主题式的结构，围绕“权力边界的设定与扩张”、“精英阶层的自我维护机制”以及“社会利益的再分配模式”等几个核心议题展开论述。这种做法的好处是，使得不同历史时期的经验可以相互参照、相互印证，形成一个立体的知识网络。我特别喜欢其中关于“士大夫精神”与“官僚系统效率”的对比分析章节。作者通过对比，清晰地勾勒出在不同政治文化背景下，知识分子群体在体制内所扮演的复杂角色——既是制度的维护者，又是潜在的改革推动者。这种跨越断代的比较视角，让我对历史人物的评价不再是脸谱化的忠奸之分，而是将其置于特定的历史结构中去理解其行为的合理性与局限性。整本书读下来，收获的不仅仅是知识的积累，更是一种对复杂社会现象进行系统性、多维度思考的方法论。

读完这本书的初稿，我最大的感受是震撼，但这种震撼并非来自于对某种惊天动地事件的描绘，而是源于作者那近乎冷峻的洞察力。它似乎穿透了历史的迷雾，直指那些永恒不变的人性与权力结构。我尤其欣赏作者在探讨不同政治形态的“得”与“失”时所展现出的那种微妙的平衡感。没有绝对的褒奖，也没有一味的批判，一切都置于历史的洪流中去衡量其代价与收益。举例来说，书中对于某一朝代初期采取的某种经济政策的分析，作者首先肯定了它在稳定民生方面立竿见影的效果——这是“得”；但紧接着，笔锋一转，开始深入挖掘这种高压集权模式在下一代统治者手中可能埋下的隐患，以及对社会创新活力的潜在扼杀——这便是“失”。这种辩证的视角，极大地拓展了我的历史观。我不再满足于记住“谁打败了谁”，而是开始追问“为什么会这样”，以及“如果换做另一种选择，结果又会如何”。阅读的过程，就像是在一个宏大的历史沙盘上进行推演，充满了智力上的挑战和满足感。

对于一个常年关注社会现象的观察者而言，这本书的价值远超历史本身。我发现，许多两千多年前的政治困境，在当代社会依然能找到相似的影子，这不得不让人深思。作者在梳理古代政治制度演变脉络时，很巧妙地穿插了一些对制度韧性与脆弱性的讨论。书中对某一时期“冗官”问题的剖析，对我触动极大。它详细描绘了制度惯性如何一步步侵蚀财政基础，最终导致系统性的危机。这并非简单的历史事件重述，而是对“系统故障”原理的深刻揭示。每一次制度设计上的微小偏差，都可能在漫长的时间维度上被放大成结构性的灾难。读完后，我出门看任何新闻报道，都会不自觉地用书中的框架去套用分析，去审视当下某些政策背后的逻辑链条。这本书像是一副高倍的显微镜，让我能够看清隐藏在日常表象之下的权力运作规律，实乃一部兼具历史深度与现实关怀的佳作。

（2014-8）怎么会听说这本书的，我已经彻底忘记了，但肯定是2014年的事情。说这本书是今年我看过的最重要的书也不为过，因为我感觉我自己的历史观正在受到像钱穆先生这样的大师的影响而逐渐形成。这本书书名气势磅礴，但其实文字并不多，而史书的要点恰不在于多而在于精。太史公以《史记》一书被尊为二十四史之首，就在于文字之简练深刻。看钱穆先生的文字（讲演）从行文之流畅，思路之清晰，剖析之深入可见其功底实在是深的惊人。而看完书的感受，正如另一位朋友所言，华夏中国并非许多人认为的那样一无是处，他只是历经沧桑而老态尽显而已。一些新兴国家，如美国等将来也必有垂垂老去的一天。不过我也愿意相信，中国在将来的某一刻会进行脱胎换骨的新生。到那时，相信我们的炎黄子孙也可以大声向世界宣布，我华夏民族终得伟大复兴。

此版确实精美，不过繁体竖版读起来稍有不习惯

语言练达，通篇皆可划为重点之感，读来荡涤胸怀。|| 五二年之讲座，个中意思今日观之竟如谶语，呜呼哀哉！|| 如果哪天我把五星改成四星了，一定是因为老头儿书里那些洗地的内容

从汉唐宋明清说起，政治结构的选择有其时代背景，效力大约200年，就崩溃失效。汉朝的进步在地方分权，唐朝的进步在与知识分子分享权力，败于节度藩镇割据，宋朝吸取教训，养兵但不用兵，因为不可失败。政治上没有进步，明清政治也无进步。

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