谢文郁,1956年生,广东梅州人。美国克莱蒙特研究生大学(Claremond Graduate University)宗教哲学博上,北京大学哲学硕十。现任山东大学犹太教和跨宗教研究中心和哲学社会发展学院教授。主要作品有:《蒂迈欧篇》(译注,上海人民出版社,2003),The Concept of Freedom:The Platonic-Augustinian-Lutheran-Kierkegaardian Tradition(Lanham,Maryland:University Press of America,2002),《失魂和还魂》(加拿大恩福出版社,1995年),以及数十篇学术论文。
发表于2024-12-22
自由与生存 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 思想史 自由 谢文郁 神学 哲学 政治哲学 自由主义 基督教自由观
本书致力于说明,两方思想史的自由概念主要是由柏拉图、奥古斯丁、马丁·路德、齐克果等思想家来推动的。这些哲学家的讨论形成了一个承上启下的传统。这个传统有两条基本原则,即柏拉图的求善原则和基督教的拯救概念。这两条原则在概念上互相排斥,却又共存于人们的思想运动中;于是造就了一种张力,调整人们对自由概念的理解和定义。在讨论各个思想家的定义方式时本书采用了生存分析法,注重分析思想家在他的生存中所关注的问题,追踪他的生存关注和他的自由观之间的关系,分析他的自由观是如何处理他的生存问题的。本书以这两条原则及其互动关系为主线,对它们在不同哲学家的思想运动中所造成的张力进行追踪,力图揭示自由概念在西方思想史上的主要发展线索。
自由的根据:自主性还是接受性?(代序)
自序
导言:生存中的自由
第一章 自由与善
一、人皆求善:柏拉图原则的确立
二、基督教:善只能来自拯救
第二章 寻找生存的出发点
一、自由意志是生存出发点吗?
二、“拯救”柏拉图原则
三、恩典才是出发点
第三章 在恩典中的自由
一、权威解释和诠释的平等性
二、自由只能是善的:路德一伊拉斯谟之争
三、自由之路:在信心中辨认恩典
四、由良心引发的生存悖论
第四章 人的良心和近代自由概念
一、笛卡尔的“我思”:自由即自主性
二、洛克和卢梭:平等和自由
三、康德:自由即义务
四、以必然性为基础的自由
五、接受性还是自主性?
第五章 自由:拯救和可能性
一、拯救能够作为人的生存出发点吗?
二、必然性和变化概念
三、永恒可能性概念
四、自由地选择不自由
五、自由就是紧紧抓住可能性
结语:拯救概念和生存分析
参考书目
索引
咋英文名字跟咱的硕士论文这么相似,连柏拉图奥古斯丁康德克尔凯郭尔都一脉,别说我抄袭啊,咱纯原创啊,雷同处纯属巧合
评分本书对西方思想史上自由概念的梳理主要以恩典作为自由概念的内核,采取的是生存分析的方法,这与我们一般理解的自由主义里的自由并不是一回事,其分析也显得过于学术化。对于我们这样希望系统了解自由主义来龙去脉的非专业读者来说,本书并不是一个很好的选择。
评分齐克果的生存分析法 P272也就是说,善的问题也就是真理标准问题。但是,一旦涉及真理标准问题,我们就不得不面临“循环论证”和“无穷后退”这两个论证的挑战。 P285-286我们需要的不是理想的生存状态。每个人都有自己理想,都有自己的完善性概念。至于谁的理想更伟大更完善,乃是一个永远无法解决的问题。我们需要的是对我们自己的判断和选择进行生存分析,对自己的生存状态有所意识,对自己在生存中何去何从有点自知之明。
评分本书对西方思想史上自由概念的梳理主要以恩典作为自由概念的内核,采取的是生存分析的方法,这与我们一般理解的自由主义里的自由并不是一回事,其分析也显得过于学术化。对于我们这样希望系统了解自由主义来龙去脉的非专业读者来说,本书并不是一个很好的选择。
评分原文是英文写成的,翻译过来的中文很流畅。
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