鬍適(適之,1891-1962)是廿世紀中國最重要的知識分子,在思想文化和學術教育領域都有開創性的貢獻,也始終堅持宏揚自由民主的理想而不輟,影響深遠。曆任北大文學院院長、駐美大使、北大校長及“中央”研究院院長。1962年2月24日因心髒病不幸猝逝於颱北。
潘光哲,筆名彭廣澤,男,1965年生於颱北市。颱灣大學曆史學係博士(2000年),曾任颱大曆史係兼任講師(1992~1995)、“中央”研究院曆史語言研究所約聘研究助理(1995~2001)、美國哈佛大學哈佛燕京學社(Harvard-Yenching Institute)訪問學者(2007~2008)。現任“中央”研究院近代史研究所副研究員,兼任鬍適紀念館主任。專業研究領域為近現代中國史與當代颱灣史。編著有《華盛頓在中國:製作“國父”》(颱北:三民書局,2006)、《“天方夜譚”中研院:現代學術社群史話》(颱北:秀威資訊科技股份有限公司,2008)、〔簡體字版:《何妨是書生:一個現代學術社群的故事》(桂林:廣西師範大學齣版社,2010)〕與《容忍與自由:鬍適思想精選》(颱北:南方傢園文化公司,2009)等專書及學術論文四十餘篇。
《容忍與自由:鬍適作品精選(圖文珍藏本)》由鬍適著。生命本沒有意義,你要能給它什麼意義,它就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點有意義的事。中國並不是完全沒有進步,不過惰性太大,嚮前三步又退迴兩步,所以到如今還是這個樣子。一個國傢沒有紀實的新聞而隻有快意的謠言,沒有公正的批評而隻有惡意的謾罵和醜詆,——這是一個民族的大恥辱。把自己鑄造成器,方纔可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人。把自己鑄造成瞭自由獨立的人格,你自然會不知足,不滿意現狀,敢說老實話。我總以為容忍的態度比自由更重要,比自由更根本。我們也可說,容忍是自由的根本,社會上沒有容忍,就不會有自由。
發表於2024-06-16
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這本《容忍與自由》,由鬍適的演講稿構成,編纂為四章,從讀書學習談到中國精神和民主自由等。而我最感興趣的還是第一章——理想不死,學習不輟。 這一章涵蓋瞭鬍適先生對自主學習、傢庭教育乃至教育普及的見解。對老生常談的三個問題——讀什麼書、為什麼讀書、怎樣讀書,鬍...
評分讀《容忍與自由》有感 看完這本書已經有兩天瞭,可是心中總是有些愧意。用匆匆忙忙的五個小時,說是讀,倒不如說是瀏覽。心裏也一直盤算著應該再認真的研讀一遍。而之所以匆忙的開打寫字闆,寫下一些文字,是因為鬍適先生提到的一些看法,我覺得很有現實意義,想和大...
評分《容忍與自由——鬍適讀本》的編輯校對錯誤 《容忍與自由——鬍適讀本》一書簡體字版由法律齣版社2011年齣版。該書選文精到,書後所附的延伸書目對初學者更是極有助益。 然而該書的簡體字版卻有不少的錯誤,可分為如下五類: 一、印刷時多字或少字或錯字的: 頁13行15,“便...
評分一個人的人格能達到何種地步呢? 1.鬍適先生同住一個四閤院的教授娶瞭一位妓女,鬍適對自己的夫人說: 娶妓女那是彆人的生活方式,也是彆人的自由,韆萬不要去說道彆人。 2.林語堂在美國和德國讀書時,沒錢瞭?怎麼辦呢?打個越洋電話給“我的朋友”鬍適之。 鬍適幫瞭林語堂之...
評分一個人的人格能達到何種地步呢? 1.鬍適先生同住一個四閤院的教授娶瞭一位妓女,鬍適對自己的夫人說: 娶妓女那是彆人的生活方式,也是彆人的自由,韆萬不要去說道彆人。 2.林語堂在美國和德國讀書時,沒錢瞭?怎麼辦呢?打個越洋電話給“我的朋友”鬍適之。 鬍適幫瞭林語堂之...
圖書標籤: 鬍適 中國 哲學 文學 文化 思考 2013
為什麼讀書,人生的意義,差不多先生傳,行難,知亦不易。
評分鬍適真是學貫中西~~~議論文引經據典又不掉書袋,邏輯極強又親切平易,猶如聽講演。
評分鬍適真是學貫中西~~~議論文引經據典又不掉書袋,邏輯極強又親切平易,猶如聽講演。
評分鬍適受人尊敬,不隻因為學貫中西,也不隻因為為人寬厚,而是他能寫下“容忍高於自由”這一章的文字,且是在那樣的環境下。
評分百年前就說過的常識
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