大学语文

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出版者:大象
作者:夏继先
出品人:
页数:250
译者:
出版时间:2007-2
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787534746550
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

大学语文是高职高专院校开设的一门人文素质教育课程,课程设置的目的是培养学生的阅读鉴赏能力、语言表达能力,提高学生的审美能力,陶冶他们的思想情操。在注重人文素质的背景之下,大学语文课程的开设就显得愈发重要。而目前,作为刚刚起步的高等职业教育,大学语文课程还缺乏具有针对性、适应性的教材。

为适应高职高专的具体特点和发展要求,本教材在编写过程中主要突出以下特点:其一,确立“大学文观”观念,重视人文教育,加强人文素养,提高当代大学生的听说读写能力,以适应当今高等职业教育发展的需要;其二,把语文学习作为认识社会的有效途径,把语文作为重要的文化载体,把作品作为陶冶情操的工具,引导学生全方位、多角度地区领会传统和现代文化的深刻蕴含,感悟人生哲理;其三,切实提高学生的综合素质,为实现学生将所学知识转化为能力的终极目标奠定基础。

《光影交错的百年风华:二十世纪中国电影艺术史》 书籍简介 本书是一部系统梳理二十世纪中国电影发展脉络的深度历史著作。它不仅关注银幕上的光影流转与艺术风格的演变,更深入剖析了电影作为一种大众媒介,如何在社会变迁、政治风云和文化思潮的交汇点上,记录、反思并塑造着民族的集体记忆与国民心态。全书以时间为轴,划分为数个关键历史时期,力求展现中国电影艺术的复杂性、多样性及其独特的文化张力。 第一部分:萌芽与探索(1900s-1920s) 本部分聚焦于中国电影的蹒跚起步阶段。从洋片引入的初期震撼,到第一批本土电影制片公司(如亚细亚影戏公司、明星影片公司)的艰难创立,本书细致描绘了早期电影制作的草莽气息与技术局限。重点探讨了早期电影如何模仿戏曲表演和舞台剧叙事模式,以及在上海这一特定都市环境中,电影如何迅速成为娱乐产业的焦点。 核心内容探讨: 早期类型片的诞生: 分析早期武侠片(如张石川的《庄子试妻》相关讨论)、滑稽片和神怪片的社会功能。 技术的初级应用: 探讨默片时代的配乐、幕后解说(“镖师”)在叙事中的核心作用。 明星制度的初现: 对早期“电影皇后”如杨耐梅、胡蝶的偶像化过程进行社会学考察。 第二部分:成熟与转型——有声时代的来临(1930s) 三十年代是中国电影艺术的黄金时期,是本土创作力量的集中爆发期。本书将重点分析有声技术(“唱片同步法”)对电影语言的革命性影响,以及左翼电影运动对社会现实主义的深刻介入。 核心内容探讨: 左翼电影的批判锋芒: 详细分析蔡楚生、史东山等导演如何运用电影技巧,揭露都市底层生活的困境与阶级矛盾(如《渔光曲》、《神女》的镜头语言分析)。 联华公司与新感觉派: 探讨以孙瑜、沈西苓为代表的导演如何借鉴西方现代主义叙事手法,追求更精致的电影美学,平衡艺术性与商业性。 类型片的分野: 考察月份牌电影、改良戏曲片以及早期成功的喜剧片在文化市场中的定位。 第三部分:战火中的坚守与迁徙(1937-1949) 抗日战争的爆发,迫使电影产业经历了一次痛苦的地理与精神上的重塑。本部分探讨了电影如何被赋予强烈的民族动员和文化抵抗的使命。 核心内容探讨: 西南联影与“战时美学”: 分析在重庆、昆明等地坚持制片,以纪录片和新闻片形式记录战争创伤与民众韧性的努力。 上海孤岛时期的“软化”: 审视在日伪控制下,电影为求生存而采取的文化策略,即对家庭伦理剧、时装喜剧的侧重,及其引发的争议。 国共两党对电影的争夺: 比较解放区进步影戏的朴素风格与国民党主导下电影工业的衰落趋势。 第四部分:新中国的建立与现实主义的重塑(1949-1960年代初) 新政权建立后,电影被迅速纳入国家意识形态建设的轨道。本书深入分析了电影如何从工具理性层面服务于国家目标,以及如何构建全新的英雄叙事和人民史观。 核心内容探讨: 向“十七年电影”致敬与反思: 详细分析以《白毛女》、《上甘岭》、《龙须沟》为代表的主旋律作品的艺术成就与叙事母题。 向苏联模式的学习与本土化: 探讨如何移植和改造苏联蒙太奇理论与社会现实主义手法,特别是对色彩摄影和室内剧的运用。 少数民族题材电影的兴起: 分析早期少数民族题材电影在塑造“团结”主题时所采用的理想化处理方式。 第五部分:曲折中的探索与停滞(1960年代中后期至1970年代末) 本部分着重探讨了特定历史时期对电影创作的全面干预,以及艺术的暂时性停滞。重点关注了样板戏电影化的过程,以及它对中国电影美学传统的颠覆性影响。 核心内容探讨: 样板戏的影像化: 分析京剧表演如何被转化为适应银幕的“革命样板戏”,以及对舞台空间、表演程式的电影化处理。 纪录片的单一化倾向: 考察新闻纪录片在这一时期的内容组织与剪辑特点。 “地下”的微光: 间接提及在严格审查下,少数民间对历史影像的保留与私下流传。 第六部分:复苏与多元的回归(1980年代-2000年) 改革开放为电影注入了强大的生命力。本书将本阶段视为中国电影的“成人礼”,艺术探索与市场化进程同步展开。 核心内容探讨: “第五代”的崛起与文化反思: 深入剖析以陈凯歌、张艺谋为代表的导演,如何通过影像语言,对历史创伤、传统文化进行深层挖掘与重构(如《黄土地》、《红高粱》)。 第六代导演的都市转向: 考察以王小帅、娄烨为代表的导演,如何将镜头对准边缘人群、个体命运和现代都市的疏离感。 市场化的冲击与类型片复苏: 分析香港电影的资本和技术如何影响内地合拍片和商业大片的诞生,以及主旋律电影在市场压力下的叙事调整。 纪录电影的解冻: 探讨纪录片在这一时期如何开始触及更为个人化和日常生活化的主题。 结语:跨越世纪的回望 本书的最后部分对二十世纪的中国电影进行了总结性的回顾。它不仅是一个媒介史的记录,更是中国社会在现代化过程中,关于民族身份、个体自由与国家叙事之间永恒张力的深刻文本。通过对无数光影片段的梳理,读者将得以理解,在一百年的时间里,电影如何成为理解中国现代性的关键钥匙。 本书适合电影专业学生、历史研究者,以及所有对中国近现代文化史抱有浓厚兴趣的读者研读。它以严谨的史料考证和独到的美学洞察,为我们理解这一百年光影史诗提供了坚实的参照系。

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读后感

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用户评价

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这本厚重的书,拿到手上就有一种历史的沉淀感,封面设计简洁却不失韵味,让人联想到那些在时光中流转的经典篇章。我翻开扉页,首先映入眼帘的是排版,字体大小适中,行间距处理得当,阅读起来相当舒适,长时间沉浸其中也不会感到眼睛疲劳。内容上,它似乎在试图构建一个宏大的文学图景,从古至今,脉络清晰地梳理着不同历史时期文学思潮的演变与碰撞。我尤其欣赏作者对于文本细读的深度,那种抽丝剥茧、层层递进的分析方法,让人在阅读那些耳熟能详的作品时,仿佛第一次认识它们,发现了以往忽略的诸多细节和深层意蕴。其中穿插的一些作者个人的独到见解,虽然有时显得颇具争议性,却也极大地激发了我的思考,促使我跳出固有的认知框架去重新审视那些被教科书定格的“标准答案”。这本书不仅仅是一部简单的文学选集或鉴赏指南,更像是一场与中国传统文脉的深度对话,它要求读者投入时间与精力去品味,去咀嚼,去消化,而不是走马观花地浏览。那些被选入的篇章,无论题材还是风格都极其多样化,展现了古代文人丰富而复杂的情感世界与社会关怀,让人在赞叹古人笔力之精湛的同时,也深感个体生命在历史洪流中的渺小与坚韧。这本书的价值,很大程度上在于它提供的那些精妙的注脚和引文,它们犹如黑暗中的火把,照亮了晦涩难懂的典故和典籍,让现代读者得以窥见古代文明的瑰丽。

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坦白说,初次接触这本书时,我感到有些吃力,它的知识密度实在太大了,仿佛一头扎进了知识的海洋,需要极强的方向感才能不被其间的专业术语和复杂的历史背景所淹没。我得承认,我并非文学科班出身,许多涉及的理论模型和批评流派对我而言是陌生的概念,这要求我在阅读时必须频繁地查阅其他资料来辅助理解,这在一定程度上打断了阅读的流畅性。然而,正是这种挑战性,让我体会到了真正的学习乐趣。这本书的结构布局是其最大的特色之一,它似乎没有采用严格的编年体,而是根据特定的主题或文体进行划分,这种跳跃性的组织方式,虽然初期令人困惑,但最终导向了一种更具思辨性的阅读体验,它鼓励我们将不同时代的作品进行横向的比较和对话,而非孤立地看待每一篇成就。对于那些渴望进行深入学术研究的人来说,这本书无疑是一个坚实的基石,因为它不仅呈现了“是什么”,更重要的是探讨了“为什么会是这样”,其背后的文化驱动力和社会语境分析得相当到位。我特别喜欢其中对一些边缘化作家的关注,这些作家往往在主流叙事中被忽视,但他们的存在恰恰丰富了我们对那个时代文学面貌的认知,这种兼顾广度与深度的选材策略,体现了编撰者的良苦用心和广博学识。

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老实说,这本书的厚度让我望而生畏,最初我担心它会是一部晦涩难懂的“大部头”,但实际翻阅后,我的担忧被证明是多余的。它的章节设置非常巧妙,每一个单元都像一个精心打磨的“微型博物馆”,陈列着特定时期、特定体裁的杰出代表作,并且每件“展品”旁都有详尽的背景介绍和深度剖析。我注意到,作者非常注重文体学的研究,对不同体裁——如赋、骈文、小说、戏剧——的形成和演变过程进行了细致的梳理,这极大地帮助我理解了文学形式的演化规律,明白为何特定历史时期会盛行某种文体。最令人惊喜的是,书中对于“文白之争”等关键历史节点的处理,没有采取简单的批判或赞扬,而是用一种极其客观和辩证的态度去分析不同文化选择背后的社会动因,这种成熟的学术视角,避免了将历史简单化、标签化的倾向。这本书的语言风格是极其克制而精准的,没有多余的情感渲染,完全依靠文本本身的力量来打动读者,这种专业性让人肃然起敬。读完后,我感觉自己对“什么是好的文学”有了一个更为复杂和完善的认知框架,它不再是一个模糊的概念,而是一套可以深入探究的系统工程。

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这本书的装帧设计极具艺术气息,选用了一种带有纹理的纸张,拿在手里有种粗粝的质感,与书中内容所蕴含的厚重历史感完美契合,可以说是表里如一的典范。我最欣赏的是其中对古典诗词的解析部分,很多被我们视为“应试教育”范畴内的作品,在这里被赋予了鲜活的生命力。作者没有停留在对意象的简单解释上,而是深入挖掘了那些诗句背后蕴含的哲学思考——比如时间观、存在感,以及人与自然界的关系。那些对仗工整的句子,那些含蓄内敛的情感表达,在作者的解读下,重新焕发出震撼人心的力量。这本书的编排逻辑似乎是围绕着“文心雕龙”的核心理念展开的,即文学的创作是如何体现匠心和本心的统一。它成功地将枯燥的文学史知识点,转化成了引人入胜的故事线索,让读者能够清晰地看到文学是如何一步步适应社会变革,并反过来塑造社会主流价值观的。对于希望系统性了解中国文学发展脉络,但又害怕面对堆砌知识点的普通爱好者而言,这本书无疑提供了一个极佳的平衡点,它既有学术的严谨性,又不失可读的趣味性,是一种高雅而亲切的存在。

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这本书给我的总体感觉是,它像一位经验丰富的老者,坐在壁炉边,缓缓地向你讲述那些久远的、关于语言和人性的故事,语速不疾不徐,但每一个字都掷地有声,充满了穿透人心的力量。它的叙事风格非常古典,没有太多花哨的现代修辞手法,语言本身就具有一种令人肃然起敬的美感。我发现自己不自觉地放慢了阅读速度,不是因为内容晦涩,而是因为那些精妙的措辞和结构本身就值得反复咀嚼。例如,对某篇散文的评述,作者并未直接给出结论,而是通过对原文中动词和形容词的选择进行细致的推敲,巧妙地引导读者去感受作者彼时的心境,这种“润物细无声”的引导方式,比起那种直接灌输式的解读,高明了太多。这本书的价值,更在于它对“语文”二字核心精神的回归——即对语言工具的锤炼与对人类情感的精准表达。它没有过多地陷入当代流行文化或网络语言的讨论,而是坚定地立足于传统经典,仿佛在提醒我们,真正的文学力量,是穿越时空也不会褪色的。读完之后,我感觉自己的表达欲和对文字的敏感度都有了显著的提升,这是一种内在的、潜移默化的影响。

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