《中国古代哲学史》为著者奉献给社会的一部力作。《中国古代哲学史》首次使用现代学术研究方法系统梳理中国古代哲学史,它的出版甚至被视为中国哲学史学科成立的标志,不仅在中国哲学史学发展史上占有重要的地位,它的成就和特色也为后世哲学史家树立了良好的典范、开出了全新的境界。
胡适,(1891—1962),著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。曾担任国立北京大学校长、中研院院长等职,因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
胡适兴趣广泛,著述丰富,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。他的研究著述,在中国文化史、思想史上起着举足轻重的作用。
《中国哲学史大纲》,卷上,胡适著,东方出版社1996年3月1版2003年12月2次印刷。躺在书架上装逼多年了,一直未通读。是日取之读之,仍感困窘,原因在于,如果说胡适“书虽然读得不多(傅斯年语)”,那么自己就是文盲一个。于是先全力搜索相关评论资料。 《大纲》上卷自1919年2...
评分◎ 编辑手记 胡适《中国哲学史大纲》(卷上、卷中)就要面世了,回想一年来与这部书的“耳鬓厮磨”、“死缠烂打”,不禁感慨万千。现将一些幕后故事梳理出来,呈现给读者。 闻讯心喜 先下手为强 《中国哲学史大纲》(卷上、卷中)的整理者肖伊绯先生...
评分《中国哲学史大纲》,卷上,胡适著,东方出版社1996年3月1版2003年12月2次印刷。躺在书架上装逼多年了,一直未通读。是日取之读之,仍感困窘,原因在于,如果说胡适“书虽然读得不多(傅斯年语)”,那么自己就是文盲一个。于是先全力搜索相关评论资料。 《大纲》上卷自1919年2...
评分◎ 编辑手记 胡适《中国哲学史大纲》(卷上、卷中)就要面世了,回想一年来与这部书的“耳鬓厮磨”、“死缠烂打”,不禁感慨万千。现将一些幕后故事梳理出来,呈现给读者。 闻讯心喜 先下手为强 《中国哲学史大纲》(卷上、卷中)的整理者肖伊绯先生...
评分说实话,市面上关于该主题的著作汗牛充栋,但这本书在对“发展”这一概念的处理上,达到了一个前所未有的高度。它清晰地展示了思想是如何像生物一样,经历基因突变(创新)、自然选择(被接受或淘汰)和环境适应(应对社会变迁)的过程。我最欣赏的是,作者在描述这种演变时,保持了一种近乎科学研究的严谨性,避免了过度浪漫化或过度简化历史的倾向。每一次思想的转向,都有坚实的社会、经济或政治基础作为支撑,这些关联的阐述细致入微,令人信服。读完合上书卷时,脑海中浮现的不是零散的知识点,而是一条清晰、有逻辑的、充满张力的思想演化长河。这是一次充实、有深度的精神旅程,让我对“人类智慧的积累”有了全新的认识。
评分我必须承认,阅读这本书是一个缓慢而需要耐心的过程,但这种“慢”却是值得的。它提供了一种近乎解剖学层面的分析框架,将庞杂的学说拆解成最基本的构成单元,然后展示它们是如何相互支撑或相互矛盾的。我特别留意了作者在处理不同学派之间的“对话”时所采用的叙事技巧。他仿佛是一位高明的辩论主持人,公平地呈现了每一方的论点,同时又巧妙地引导读者去思考这些论点在今天的意义。书中的图表和思维导图(如果有的话,或者以文字形式呈现的逻辑图)是极佳的辅助工具,它们帮助我将那些抽象的、形而上的概念具象化。对于那些试图探究某一特定思想源头的人来说,这本书无疑是一本不可替代的“地图集”,它标记出了每一个思想的诞生之地和传播路径,精确度令人惊叹。
评分这部浩瀚的史诗,其叙事之精妙,令人叹为观止。作者似乎拥有穿梭时空的神奇力量,将那些早已化为尘土的哲人重新带到了我们眼前。我尤其欣赏他对思想脉络梳理的细致入微,每一个流派的兴起、演变乃至最终的消亡或融合,都像是一幅层层递进的工笔画。读完后,我仿佛不仅仅是了解了一段历史,更是亲身参与了一场跨越千年的思想辩论。书中的引文选择极为考究,既有宏大叙事的基石,也有那些在后世被忽略却至关重要的只言片语。那种阅读体验,如同在迷雾重重的古籍堆中,蓦然发现了一盏指引方向的明灯,清晰而温暖。全书的结构安排也极具匠心,章节间的过渡自然流畅,避免了传统史书常见的生硬断裂感。这不仅仅是一部学术著作,更是一部文学精品,让人在求知的过程中也能享受到文字带来的纯粹愉悦。
评分这本书的价值远超出了教科书的范畴。它最引人注目的一点是其广阔的视野,它不局限于某个朝代的鼎盛时期,而是将目光投向了思想的边缘地带,那些被主流叙事所忽略的小流派和小人物。作者对这些“非主流”思想的挖掘,展现了一种对历史的尊重和审慎的态度,即真正的“史实”往往隐藏在那些不引人注目的角落。阅读过程中,我不断地被引导去反思我们当下所持有的许多既定观念,很多看似理所当然的判断,在古人的辩证体系中都能找到完全不同的解释路径。这本书像一面古老的镜子,映照出的不仅是遥远的过去,更是我们自身思维定势的局限。它没有给出标准答案,而是教会了我们如何更深刻地提出问题。
评分这本书的厚度着实让人有些望而生畏,但一旦翻开,那种深入骨髓的知识的吸引力便让人难以自拔。它最让我震撼的是其对思想家个人生活与时代背景之间复杂互动的刻画。作者并未将这些先贤塑造成高高在上的偶像,而是将他们还原为有血有肉、受困于时代局限的鲜活个体。例如,对某个学派在特定朝代遭遇政治打压后的艰难求存,描述得极其传神,读来令人扼腕叹息。这种“带着温度”的历史书写,极大地增强了阅读的代入感。我发现,很多在其他著作中被一带而过的概念,在这里都被赋予了详细的“使用说明书”和“历史背景”,让我这个非专业人士也能领略到其中精妙的逻辑推演。它的深度是毋庸置疑的,但其可读性却出奇地高,仿佛有一位博学的老者,耐心地为你沏上一壶上好的茶,娓娓道来那些尘封已久的智慧。
评分胡适先生运用西方的学说体系来构建中国的古代哲学,不可不谓时代之先声。在对待古代哲学各家的态度方面,胡适倒真是贯彻了批判、严谨的精神,自由、民主的意志。因而,窃以为这使得对古代哲学思想一些方面的评价显得有些低了。当然,我深受新儒家思想的影响,难免会对深受实用主义影响的胡适有些不同的看法,不论如何,本书还是值得一看!
评分略偏主观。
评分胡适治哲学史的三个目的:一、明变:理清古今思想沿革变迁的线索;二、求因:寻出古今思想沿革变迁的原因;三、评判;以客观的眼光审视并明了各家学说的价值。
评分略偏主观。
评分略偏主观。
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