詹石窗,哲學博士, 1954年9月生,中國廈門市人。1982年畢業於廈門大學哲學係,獲哲學學士;1983-1986年於四川大學宗教學研究攻讀碩士研究生,獲哲學碩士學位。1994-1996年於四川大學宗教學研究所攻讀博士研究生,獲哲學博士學位。曾任福建師範大學中文係教授,現任廈門大學人文學院哲學係主任、教授、博士生導師、廈門大學宗教學研究所所長、國傢社會科學基金項目學科評審專傢、國傢重點研究基地--四川大學道教與宗教文化研究所學術委員、中國人民大學佛教與宗教理論重點研究基地兼職研究員、中國宗教學會副秘書長、中國哲學史學會理事、國際易學聯閤中心專傢委員等職。
▓詹石窗主要從事中國哲學、科技哲學、中國古代文學的研究與教學工作。自1986年以來,詹石窗教授一直工作在教學第一綫,承擔《中國哲學史》、《中國古代文學》等多門本科生基礎課、主乾課的主講任務,主編基礎課教材《新編中國哲學史》(中國書店齣版社),《道教文化十五講》(名傢通識講座書係之一,北京大學齣版社)。詹石窗教授課堂教學內容豐富、生動、富有邏輯性,深受學生歡迎和好評。此外,詹石窗在研究生教育方麵也付齣很多心血,先後招收碩士生10多名,其生員既有中國大陸、港颱,也有來自海外。目前詹石窗教授指導博士生10多名。詹石窗教授為研究生講授《中國哲學專題研究》、《中國哲學經典研讀》《易學與道傢文化研究》等課程。
▓詹石窗曾經作為主要骨乾參加國傢社會科學基金重點項目《中國道教史》的編寫工作,作為第一副主編具體組織開展國傢社會科學基金重點項目《中國道教思想史》的研究工作,先後主持國傢社會科學基金項目《道教文學史》、《道教符號學》,承擔教育部人文科學重點研究基地重大課題《道教生態思想研究》、國傢齣版總署重大齣版選題《透視中國東南――文化經濟整閤研究》(與陳支平共同主編)等。齣版專著《易學與道教思想關係研究》《易學與道教符號揭秘》、《道教文學史》、《南宋金元的道教文學研究》、《道教與女性》、《道教與戲劇》、《道教術數與文藝》、《道教風水學》等18部,主編《道教文化新典》(80萬字)、《身國共治》等。組織係列專題研究,齣版《道韻》輯刊,至今已齣版12輯(近200萬字);主編《道學研究》專刊,已齣版6期。在先後在《中國社會科學》、《哲學研究》、《中國哲學史》《世界宗教研究》等權威刊物發錶《道教藝術的符號象徵》、《道教科技哲學與現代化》等論文140多篇,在國傢一級(權威)刊物發錶的有20多篇。共計1000多萬字。
▓詹石窗學術研究的特點是:第一,注重邊緣學科的開拓。他以道教與文學、傳統經學與道傢,哲學與文化等邊緣問題的開拓為突破口,故能具有創新。第二,注重引入新的研究方法,例如符號學研究法、文化哲學研究法都是作者注重的方法。
詹石窗的研究成果在學術界反響良好。《普通高等院校人文社會科學重點研究基地“十五”科研規劃匯編》的哲學類《易學與中國古代哲學研究“十五”規劃》中指齣:詹石窗關於“易學”與道教文化研究的成果“達到瞭海內外最高水平”。此外,有10多傢報刊雜誌也對詹石窗的著作進行介紹,給予很高的評價,認為其成果具有開拓性和創新性。
▓由於辛勤耕耘,努力工作,詹石窗教授獲得許多榮譽稱號或奬勵。1991年,被評為“做齣突齣貢獻的中國碩士學位獲得者”;1995年,被評為“福建省優秀中青年骨乾教師”;1999年,被評為“福建省優秀中青年社會科學工作者”(十佳之一)。2005年被聘為閩江學者特聘教授。他作為主要撰稿人完成的《中國道教史》多捲本曾獲得國傢社會科學基金優秀成果二等奬、教育部人文社會科學優秀成果一等奬。個人著作《道教科技與文化養生》獲得福建省社會科學優秀成果一等奬、全國高校人文社會科學優秀成果三等奬;《道教文學史》、《道教藝術的符號象徵》及主編的《道教文化新典》曾獲得福建省社會科學優秀成果二等奬。執行主編的《透視中國東南――文化經濟的整閤研究》獲得“中國圖書奬”(中國齣版界最高奬)和福建省社會科學優秀成果一等奬。
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發表於2024-12-23
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圖書標籤: 道教 女性 宗教 詹石窗 婦女史 哲學 宗教學 古代文學
還以為要寫道姑呢。西方理論好像引過頭瞭。嗯,作者是主修煉的。
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評分還以為要寫道姑呢。西方理論好像引過頭瞭。嗯,作者是主修煉的。
評分看瞭一部分
評分文獻材料不夠紮實,行文平淡。
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