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經驗與理論 pdf epub mobi 著者簡介

黃宗智美籍華人。普林斯頓大學學士，華盛頓大學博士。自1966年畢業起即供職於加利福尼亞大學洛杉磯校區曆史係，並因其在中國農村經濟史研究方麵有卓越貢獻於1991年榮升“超級教授”。其後，轉嚮法律史研究，再次發錶兩部開創性專著。1975年創辦季刊《近現代中國》（Modern China），乃美國研究中國首要學術刊物之一。2003年在國內創辦《中國鄉村研究》學刊。2005年受聘為人民大學農業與農村發展學院國傢教育部“長江學者奬勵計劃講座教授”；同時，擔任清華大學人文與社會高等研究中心高級研究員。最近幾年多用中文寫作，發錶論文多篇。主要著作有《法律、習俗、與司法實踐：清代與民國的比較》、《清代的法律、社會、與文化：民法的錶達與實踐》、《中國研究的規範認識危機》、《長江三角洲的小農傢庭與鄉村發展》、《華北的小農經濟與社會變遷》以及此集所收論文。

經驗與理論 pdf epub mobi 圖書描述

本書匯集瞭黃宗智先生學術研究的精華。全書經作者親自校閱，是比較權威的版本。

書中介紹瞭黃先生一貫強調的從經驗證據到理論概念到經驗/實踐的研究方法，以及著名的黃氏“內捲化”、“過密化”理論。在翔實的經驗證據基礎上，論證瞭小農在人多地少的客觀環境下所做的抉擇，尤其是長時期為遞減報酬而做齣的高密度勞動投入，亦即作者之所謂“沒有發展（勞動生産率提高）的增長（總産齣上升）” 以及“過密型商品化”。其影響可見於近年來“內捲”和“過密”兩詞在各社會科學學科的廣泛應用。其後，黃在《規範認識》文中對中、西方研究作瞭整體性的反思，突齣中國經驗（從西方現存理論理解）的悖論性，引起眾多的討論。

此後黃宗智的研究主要轉嚮法律史，再次在發掘 “訴訟案件檔案的基礎上”，打齣新穎的分析概念，區彆清代法律的官方“錶達”與其司法“實踐”，強調兩者既背離而又統一，由此形成清代法律的基本性質。此後“錶達、實踐”兩詞的對立也在國內眾多論著中廣泛使用。黃提齣瞭清代法律體係中的“第三領域”概念——亦即國傢正規法庭與社區非正式調解相互作用的中間領域。後又進一步說明瞭該領域中的“半正式”治理方法（即對準官員的依賴以及國傢惟有在涉及他們的糾紛中方始介入）。黃把清代的這個治理模式稱作“集權的簡約治理”。

在新近的四篇法律論文中，黃進一步指齣，現代西方的實踐曆史同樣不同於任何意識形態化的理論建構，尤其是西方現代影響最大的形式主義理論傳統。他強調，中國從傳統延續至今的“實用道德主義”思維方式與現代西方的形式主義思維方式形成鮮明的對照。今天，中國固然需要吸納形式邏輯來建立理論，但也應建立既是中國的而又是現代的現代性，包括法律體係和社會科學。

麵對中國當前的“三農問題”，黃既強調其過密化的曆史延續，也指齣在當前的“三大曆史性變遷”中，中國農業終於麵臨“去過密化”的曆史性契機。有關的論文揭示的是過密化“理論”本身的曆史性，自始便與特定曆史條件相連。

緊密連接經驗與理論是黃教授學術生涯的一貫研究方法。本集最後一篇論文是他近年為國內研究生開辦的研修班的說明，也可以看作是他對自己學術方法的一個總結性介紹。

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發表於2024-12-22

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在定量和定性、理論和經驗、結構和事件、西方理論和本土思想等對立中，作者總體上持一種比較中間的立場。但是，在當前的學術研究現狀下，他更加強調的是應該更加重視本土經驗和實踐，而且對gcd革命傳統下社會調查方法也不排斥。強烈的現實關懷是他理論的一個特點，這對於他這...

評分☆☆☆☆☆

黃宗智的新書《經驗與理論：中國社會、經濟與法律的實踐曆史研究》匯集瞭能代錶其學術風格的著述，是作者25年來研究的總結和反思。此書引起我閱讀興趣的是關於方法論上的問題，黃氏在《學術理論與中國近現代史研究：四個陷阱和一個問題》中迴顧自己的學術生涯時，認為自己並不...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:中國人民大學齣版社

作者:[美] 黃宗智

出品人:

頁數:551

譯者:

出版時間:2007-11

價格:49.00元

裝幀:

isbn號碼:9787300085425

叢書系列:

圖書標籤: 黃宗智社會學曆史海外中國研究中國研究方法論經驗與理論法製史

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經驗與理論 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

重讀，專門收瞭個紙本。這本很多人文社科的（哪怕是業餘），都可以讀一讀。

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看瞭幾篇拿迴去瞭

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四星

評分☆☆☆☆☆

四捨五入等於看過瞭吧……其實對於“商品化−資本主義”的傳統分析模式也是一種轉變，但總感覺部分論述太過絕對，以至於作者本人也陷入瞭他極力在批判的“規範性危險”當中。

評分☆☆☆☆☆

學術研究就是嘗試最準確地捕捉到並理解真實世界，而不是闡述一種又一種的理論或思想體係。西方理論傢們的理論構想應該被理解為一種知識方法，而不是現實本身。西方國傢作為曾經的帝國主義侵略者，既是非西方世界仇視憎恨的敵人，又是它們學習崇拜的典範，這兩者相互交錯、不可避免的共存狀態，構成瞭非西方的現實世界。中國青年學者們麵對的是比發達國傢中要復雜得多的思想和理論環境（漩渦和悖論）。在目前的“轉型”過程中，在中西、新舊、革命與改革等思想潮流相互衝擊而形成的漩渦似的大環境中，中國的青年學者必須要麵對眾多學術和心態上的深層矛盾。中國的青年學者需要經過一種中國的環境中特彆需要的“高等研究”理論培訓，也就是說，需要掌握社會科學主要不同流派的基本理論。這是因為，它們對學術來說，是一種不可或缺的“核武器”。

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