郑玄通学及郑王之争研究

史应勇，1965年5月出生于内蒙古临河县，汉族。1986～1989年在陕西师范大学历史系师从斯维至教授攻读先秦史方向硕士学位，1989年获历史学硕士学位。1997～2001年在复旦大学历史系师从朱维铮教授攻读中国文化史方向博士学位，2001年获历史学博士学位。2002～2004年在四川大学中国语言文学博士后流动站从事博士后研究，获中国博士后科学基金会第34批资助金资助。目前供职于江南大学（教育部直属、国家211工程重点建设高校）江南发展研究院。

出版者:巴蜀书社

作者:史应勇

页数:400

出版时间:2007-1

价格:22.00元

isbn号码:9787807520290

图书标签:经学郑玄經學学术史郑学魏晋南北朝史評註经学史资料

郑玄是中国古籍整理的奠基人，现存的多部儒家经典，都是经由郑玄之手，才得以定型并传世，其功甚伟。 本书主要尝试在以下问题上有所突破。如：郑玄是两汉经学的巨擘，世人称之为“经神”，人们甚至“宁道周孔误，讳闻郑服非”，他对儒家经典的总体认识到底如何？再如：郑玄的三礼体系到底是在怎样的思想文化背景下形成的？它们之间到底有怎样的相关度？如何把这种体系的形成放在当时特殊的思想文化背景下加以认识？又如：郑玄通学到底呈现了怎样的学术观念取向？为何东汉以来早巳有了今古兼采的学风，唯独郑学实现了“小统一”？又如：郑王之争这场学术公案到底有着怎样的学术思想史的意义？对于这些重大的学术问题，作者都提出了比较独到的见解。

读后感

《郑玄通学及郑王之争研究》，是一本当代学人的著作，若非某老师曾读过并给出不错的评价，我可能不会读。 读完的感觉是，若能操经学之戈，一个学者就算走对路了。能够从经学角度来重新审视郑玄，而非界定为文献家，这本身就是很好的观点。 作者对郑玄之前所谓“通学”的梳理，...

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用户评价

一鱼多吃啊。

第十章分析太少。并且材料处理上颇有瑕疵，以《礼记》而论，作者的句读错误、理解错误所在多有，颇令人担心其其他内容的对比是否可靠。

简单的勾勒，没有什么新颖的地方

简单的勾勒，没有什么新颖的地方

第十章分析太少。并且材料处理上颇有瑕疵，以《礼记》而论，作者的句读错误、理解错误所在多有，颇令人担心其其他内容的对比是否可靠。