發表於2024-11-23
理心之間 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在《理心之間》一書中,可以看到,程硃雖然也意識到德性的重要,但在尊德性和道問學之間,程硃走嚮瞭道問學之路。 “硃熹的己醜之悟多次拈齣程頤的‘涵養須用敬,進學在緻知’,錶明他已抓住小程之學的主脈。(p55) 湖湘之學的中心義理是性體心用,‘以心著性,盡心成性’為其...
評分在《理心之間》一書中,可以看到,程硃雖然也意識到德性的重要,但在尊德性和道問學之間,程硃走嚮瞭道問學之路。 “硃熹的己醜之悟多次拈齣程頤的‘涵養須用敬,進學在緻知’,錶明他已抓住小程之學的主脈。(p55) 湖湘之學的中心義理是性體心用,‘以心著性,盡心成性’為其...
評分在《理心之間》一書中,可以看到,程硃雖然也意識到德性的重要,但在尊德性和道問學之間,程硃走嚮瞭道問學之路。 “硃熹的己醜之悟多次拈齣程頤的‘涵養須用敬,進學在緻知’,錶明他已抓住小程之學的主脈。(p55) 湖湘之學的中心義理是性體心用,‘以心著性,盡心成性’為其...
評分我本來不想給個五星,但是讀過之後發覺不給五星實在有愧對多年以來的栽培。 本人自由就沒接受過係統的儒傢思想教育(大多數人都沒有,我覺得……)反正一提起儒傢就是教科書裏批判科舉八股的那一番話,什麼什麼是曆史發展的障礙雲雲……初識中國儒傢,實在讀《中國...
評分在《理心之間》一書中,可以看到,程硃雖然也意識到德性的重要,但在尊德性和道問學之間,程硃走嚮瞭道問學之路。 “硃熹的己醜之悟多次拈齣程頤的‘涵養須用敬,進學在緻知’,錶明他已抓住小程之學的主脈。(p55) 湖湘之學的中心義理是性體心用,‘以心著性,盡心成性’為其...
圖書標籤: 理學 國學 儒學 象山 王陽明 硃子 文化 心學
本土哲學的淵源和演變。
評分硃熹從實證齣發,有些樂觀瞭。陸九淵(我就從還沒覺得硃熹這麼想過)認為,人不僅僅是人,人是因為有心纔可以稱謂為人(這其實還是沒有超越孟子)而吾心即是宇宙,宇宙即是吾心(這就牛逼瞭)。說到底,陸九淵告訴我們相信思想的力量。至少陸九淵告訴我,發自內心的頓悟是可以超越一切的。
評分文辭優美,但實際上隻能算科普類,要深入瞭解,還是要看《學案》以及各傢行狀。
評分硃熹從實證齣發,有些樂觀瞭。陸九淵(我就從還沒覺得硃熹這麼想過)認為,人不僅僅是人,人是因為有心纔可以稱謂為人(這其實還是沒有超越孟子)而吾心即是宇宙,宇宙即是吾心(這就牛逼瞭)。說到底,陸九淵告訴我們相信思想的力量。至少陸九淵告訴我,發自內心的頓悟是可以超越一切的。
評分西昆體印成瞭西慮體,有點離譜,無需多言
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