Published in France in 1943, Faux Pas is the first collection of Maurice Blanchot’s essays on literature and language, consisting of fifty-four short pieces that were originally issued as reviews in literary journals, and one long introductory meditation that defines the trajectory of the whole volume. These essays—like those collected in the other five books of criticism published over several decades—have established Blanchot as the most lucid and powerful French critic of the second half of the twentieth century. Sober reconstructions of the main tenets of both classical and modern, both literary and theoretical texts, they have attained the status of model readings for authors as diverse as da Vinci and Kierkegaard, Melville and Proust, Molière, Goethe, and Mallarmé.
However, the book is not a miscellaneous collection of exquisite essays. The first section of the volume, “From Anguish to Language,” indicates the relative unity of its trajectory and its special moment in the development of Blanchot’s thought. “Anguish” was a prominent notion for the existentialist philosophies of the period of his first work, and in this book Blanchot reflects on the necessary transition from the paradoxes of anguish to a focus on the paradoxes of language. He does so without ever betraying the affective tensions that attach themselves to linguistic utterances, but he also insists that the pathos of anxiety is, in the last resort, comical. Whoever writes “I am lonely” can judge himself to be quite comical, as he evokes his solitude by addressing a reader and using means that make it impossible to be alone.
This comedy of language is retraced in Blanchot’s intensely luminous essays on poetry and narration, on silence and symbolism, the novel and morals, the stranger, the enigma, time, and the very possibility of literature in the works of Blake, Balzac, Rimbaud, and Gide, Bergson and Brice Parain, Rilke and Bataille, Sartre, Camus, Queneau, and so many others.
發表於2024-11-18
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圖書標籤: 布朗肖 一見即買 english Writing Blanchot,Maurice @譯本 ***University&Stanford***
要不然是我長大瞭,要麼布朗肖真的不怎麼行。看瞭前言就很窩火,挑瞭我知道的幾篇看瞭一下,總覺得乏力類似陽痿。我看他逼逼一大堆什麼寫作“我感覺孤獨”是不可能的還有在anguish中寫作啊諸如此類,本雅明那裏就很簡單:被閱讀的作品就進入瞭作品的來生。對於讀者和作者來說文字的存在形式是不一樣的,就像藝術本身就有創作者的存在方式和觀眾的存在方式一樣。與其提齣這種混沌帶來的無解不如直接說明這種現象學上的不可還原和作品的死亡/來生,還有寫作作為廣義上的勞動外化作者自身的存在的非倫理性質和謀殺的關係,所以作者永遠不會是同一個作者(那個作者已經死瞭)等等。
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