Ethnonationalism

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出版者:Princeton University Press
作者:Walker Connor
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:1993-11-15
价格:USD 42.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780691025636
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 民族主义
  • 民族认同
  • 人类学
  • society
  • 人文社科
  • English
  • 民族主义
  • 族群认同
  • 政治学
  • 社会学
  • 文化研究
  • 身份认同
  • 冲突研究
  • 国际关系
  • 民族冲突
  • 政治身份
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具体描述

Walker Connor, perhaps the leading student of the origins and dynamics of ethnonationalism, has consistently stressed the importance of its political implications. In these essays, which have appeared over the course of the last three decades, he argues that Western scholars and policymakers have almost invariably underrated the influence of ethnonationalism and misinterpreted its passionate and nonrational qualities. Several of the essays have become classics: together they represent a rigorous and stimulating attempt to establish a secure methodological foundation for the study of a complicated phenomenon increasingly, if belatedly, recognized as the major cause of global political instability.The book opens by reviewing a wide range of scholarship on ethnonationalism. Connor examines nineteenth-and early twentieth-century debate among British scholars on the viability and desirability of the multinational state, the American "nation-building" school of thought that dominated the literature on political development in the post-World War II era, and the recent explosion of literature on ethnonationalism. In the second part of the book, he shows how progress in the study of ethnonationalism has been hampered by terminological confusion, an inclination to perceive homogeneity even where heterogeneity thrives, an unwarranted tendency to seek explanation for ethnic conflict in economic differentials, and lack of historical perspective. The book closes with a consideration of the inherent limitations of rational inquiry into the realm of group-identity.

蓝山之巅的古老回响:一部关于失落文明与自然精神的田园史诗 作者:阿莱斯特·麦肯齐 装帧:精装,附赠手绘地图及植物图鉴 页数:780页 出版社:苍松书局 --- 引言:迷雾中的呼唤 在人类文明的宏大叙事中,总有一些篇章被刻意或无意地遗漏,它们潜藏于历史的褶皱深处,如同深埋的琥珀,蕴含着未曾消逝的芬芳。本书并非聚焦于铁血的权力更迭,也无意探究现代民族国家的建构与冲突,而是将目光投向一个被时间遗忘的角落——被称为“蓝山之巅”的隐秘山脉,以及世代依附于此的“溪谷族群”。 《蓝山之巅的古老回响》是一部跨越三个世纪的田园史诗,它以细腻的笔触,描摹了一个与世隔绝的社会形态如何与周围的自然环境共生、演化,直至最终,在外部世界的冲击下,以一种近乎诗意的方式走向消融。这不是一部民族志的冰冷记录,而是一曲献给失落的和谐、对土地深沉依恋的挽歌。 第一部:山脉的呼吸与溪谷的诞生(1780-1850) 在本书的开篇,我们将跟随探险家兼植物学家伊利亚斯·范德胡夫的足迹,进入那片被欧洲地图学家标记为“不可逾越的屏障”的蓝山脉。范德胡夫的日记构成了这一部分的基础,他记录了初次接触溪谷族群时的震惊与着迷。 地理的塑造: 蓝山脉并非仅是地理上的障碍,它更是族群精神内核的载体。书中详尽分析了独特的喀斯特地貌如何塑造了族群的居住模式——半穴居的石屋、依山而建的梯田,以及对地下水系统的敬畏。我们考察了他们如何发展出“垂直农业”的精妙技术,如何在贫瘠的石灰岩土壤上种植出赖以生存的“月光谷物”。 精神的图腾: 溪谷族群的信仰体系与自然界紧密相连。他们没有神祇,只有“万物之灵”。麦肯齐教授通过解读残存的口述传统和用于祭祀的岩画碎片,重建了他们的宇宙观。山脉被视为沉睡的巨人,河流是其血液,风是其呼吸。这种万物有灵的观念,在物质匮乏的环境中,成为维持社会秩序和生态平衡的无形契约。 “编织者”的社会结构: 族群的社会结构以“编织者”为核心。“编织者”并非指实际的纺织者,而是那些掌握了知识传承、记忆和习俗的女性长者。她们通过口述史诗和仪式性的舞蹈,确保了部落在数百年间没有发生大规模的内讧。本书深入探讨了这种母系化的知识传承如何抵抗外部的父权叙事。 第二部:知识的交汇与微妙的渗透(1850-1920) 随着蒸汽时代的浪潮逐渐触及山脚,与外界的接触变得不可避免。这一阶段的叙事转向了“适应”与“抵抗”的微妙平衡。 药草的秘密: 外部世界(主要是殖民地的采矿勘探队和传教士)对溪谷族群的最初兴趣,源于他们手中掌握的非凡药草知识。书中详细描述了族群如何利用当地特有的苔藓和真菌治疗顽疾,这些发现为当时欧洲医学界带来了短暂的震动,但也引发了对知识产权的早期伦理困境。 “镜子效应”的冲击: 本部分重点分析了“镜子效应”——外部文明的物质富裕如何被溪谷族群观察和解读。他们对欧洲工业品的最初反应并非膜拜,而是将其视为“无生命的、喧嚣的替代品”。然而,金属工具和改良的种子开始缓慢地侵蚀传统生活方式。我们追踪了一位名叫“石语者”的年轻巫医,他如何试图在传统仪式与引入的玻璃珠之间寻找新的平衡点,最终却发现平衡的边界正在崩塌。 语言的演变: 语言学家对族群语言“林语”的记录是本书的亮点之一。这种语言结构中,动词的时态表达与季节变化息息相关,名词则常带有湿度或光照的描述性前缀。当他们开始学习外部语言时,其思维模式的转变被精确捕捉,揭示了语言对认知世界的决定性作用。 第三部:溪谷的沉默与永恒的回响(1920-1950) 在现代化的巨大压力下,蓝山之巅的文明最终走向了最后的谢幕。然而,这种消亡并非暴力的终结,而更像是一场缓慢的、不可逆转的“失语症”。 自然的报复与迁徙: 二十世纪初,随着过度采伐山坡上的特有树种以换取外部物资,生态系统遭受重创。书中详述了“大干旱”如何击垮了族群赖以生存的地下水循环系统。当“大地之灵”似乎不再回应时,信仰体系开始动摇,族人被迫进行了痛苦的、分散式的迁徙。 最后的祭典: 麦肯齐教授记录了在溪谷完全废弃前举行的“最后一次月光丰收祭典”。这次祭典不再有往日的欢腾,取而代之的是对未来的集体性哀悼。族人们焚烧了所有的神圣物品,象征性地将记忆打包,准备融入他们即将前往的新环境——一个充满噪音和非自然光亮的平原。 遗产的碎片: 本书的最后,探讨了溪谷族群的后裔在融入现代社会后的命运。他们的独特知识体系和生活哲学是如何被稀释、被遗忘的。作者坚信,这些碎片化的记忆和对自然节奏的深刻理解,仍然以潜意识的方式,影响着现代人对环境危机的隐秘焦虑。 结语:蓝山依旧,回响已逝 《蓝山之巅的古老回响》提供了一个罕见的机会,让我们得以窥见一个完全基于生态契约构建的社会如何运作。它提醒我们,历史不仅由君王和战争构成,更由那些无声的、与土地深度结合的生命形态所编织。这部著作是对“发展”观念的深刻反思,它以极具文学性的手法,描绘了一曲关于归属感、知识的脆弱性以及人与自然界之间复杂而脆弱的爱的挽歌。阅读它,如同在寂静的山谷中捕捉那些即将散去的,最纯净的风声。

作者简介

目录信息

List of Figures and Tables
Introduction
1 The British Intellectual Tradition ("Self-Determination: The New Phase") 3
2 American Scholarship in the Post-World War II Era ("Nation-Building or Nation-Destroying?") 28
3 More Recent Developments ("Ethnonationalism") 67
4 Terminological Chaos ("A Nation Is a Nation, Is a State, Is an Ethnic Group, Is a...") 89
5 Illusions of Homogeneity ("Myths of Hemispheric, Continental, Regional, and State Unity") 118
6 The Seductive Lure of Economic Explanations ("Eco- or Ethno-Nationalism?") 144
7 Ahistoricalness: The Case of Western Europe ("Ethnonationalism in the First World: The Present in Historical Perspective") 165
8 Man Is a [R(n)ational] Animal ("Beyond Reason: The Nature of the Ethnonational Bond") 195
9 When Is a Nation? ("From Tribe to Nation?") 210
Index 227
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的写作风格非常引人入胜,即使涉及到一些复杂的理论概念,作者也能用清晰易懂的语言来阐释。我尤其喜欢书中穿插的那些鲜活的案例研究,它们仿佛将我带回了历史现场,让我亲身感受到了民族主义的潮起潮落。作者并不是简单地罗列事实,而是善于从这些案例中提炼出具有普遍意义的理论洞见。比如,书中对某个历史时期某个国家如何通过精心策划的宣传活动来塑造民族认同的描述,就让我看到了意识形态操纵的强大力量。我甚至能在现实生活中找到类似的影子,这让我对书中内容的现实意义有了更深的认识。此外,作者在讨论民族主义与全球化、移民等现代社会议题的关系时,也展现出了前瞻性的视野。它并没有将民族主义视为一个过时的概念,而是指出了它在当代社会依然扮演着重要的角色,并以新的形式出现。这本书让我意识到,我们不能简单地将民族主义视为过去的历史遗迹,而是需要持续地关注和理解它在当下的演变。

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读完这本书,我最大的感受就是,作者成功地将一个看似宏大而抽象的学术概念,拆解成了一系列触手可及的、与我们日常生活息息相关的议题。书中关于民族认同是如何在个体层面形成和强化的部分,让我产生了强烈的共鸣。它并没有止步于对宏大叙事的批判,而是深入到家庭教育、社区互动、媒体宣传等微观层面,解释了“我们”与“他们”的界限是如何一点点被构建起来的。例如,书中对童年时期听到的故事、学校里教授的历史,以及日常交流中反复强调的民族特质的分析,都非常到位。我开始反思自己是如何形成民族归属感的,哪些经验塑造了我对自身民族身份的认知,又有哪些因素可能让我对其他民族产生疏离感。这种自我审视的体验,是许多理论性书籍难以提供的。更重要的是,作者在探讨民族主义的负面效应时,并没有采取简单化的道德谴责,而是着重于分析其背后的逻辑和运作机制。它让我明白,民族主义本身并非全然邪恶,它也可以是凝聚社会、激发集体认同的积极力量,但当它被扭曲,成为排斥异己、煽动仇恨的工具时,其破坏力是惊人的。书中对历史上几次重要的民族主义浪潮的梳理,让我对这一现象的演变有了更清晰的脉络。

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这本书的论证方式非常严谨,每一项观点都建立在扎实的史料和细致的社会学研究之上。作者引用了大量的学术文献,并对不同学派的观点进行了比较和批判,这使得书中内容既有深度又不失广度。尤其令人印象深刻的是,书中对不同历史时期和不同国家民族主义发展模式的对比分析。它并没有将民族主义视为一个同质化的概念,而是指出了其在不同地域、不同文化背景下表现出的多样性和独特性。例如,书中对欧洲民族国家的兴起,以及后来亚洲、非洲地区民族解放运动的分析,都展现了作者对世界历史的深刻理解。这种跨文化的视角,让我得以跳出单一的民族视角,更全面地认识民族主义在全球范围内的复杂性。作者在处理敏感话题时,也表现出了极大的审慎和客观。它承认民族主义在某些情况下能够促进国家团结和发展,但同时也毫不回避地揭示了它在历史上造成的无数悲剧。我非常欣赏作者的这种平衡和辩证的态度,它避免了将复杂的社会现象简单化,而是鼓励读者进行更深入的思考。

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我一直对“身份认同”这个话题非常感兴趣,而这本书正好触及了这个问题的核心。它不仅仅是在讨论政治上的民族主义,更是深入到构成民族认同的社会、文化和心理因素。作者的笔触细腻,能够捕捉到那些微妙的、往往被我们忽视的社会暗示和文化符号,这些都构成了我们集体意识的一部分。例如,书中对语言在塑造民族认同中的作用的探讨,以及对集体记忆和神话的分析,都让我耳目一新。我开始意识到,我们习以为常的许多事物,比如国歌、节日、历史人物的纪念,都承载着强烈的民族主义情感。而当这些元素被挑动时,很容易引发激烈的反应。书中对“他者”的构建这一概念的深入剖析,更是让我惊叹。它揭示了民族主义是如何通过制造和强化“我们”与“他们”的二元对立来维系自身存在的。这种对“他者”的刻板印象和污名化,往往是冲突和排斥的根源。我深刻地体会到,理解民族主义,必须首先理解它是如何通过定义“敌人”来定义“朋友”的。

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这本书最让我印象深刻的一点是,它没有将民族主义简单地标签化为“好”或“坏”,而是深入分析了其多重面向和复杂性。作者指出,民族主义既可以成为国家凝聚力的重要来源,也可以成为排斥异己、煽动仇恨的工具。这种辩证的视角,让我对这一概念有了更深刻的理解。书中对不同国家在不同历史时期,民族主义所扮演角色的多维度分析,极大地拓展了我的视野。我看到了它如何成为抵抗殖民统治的强大武器,也看到了它如何被用来压迫少数民族和煽动战争。作者在处理这些敏感的历史事件时,始终保持着一种冷静和客观的态度,这使得他的分析更具说服力。我从中学习到了如何在一个复杂的问题面前,避免简单化的判断,而是去理解其背后的逻辑和运作机制。

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这本书的结构安排非常合理,从宏观的历史梳理到微观的个体认同,层层递进,逻辑清晰。作者并没有一开始就抛出复杂的理论,而是从一些生动的故事和历史事件入手,逐渐引导读者进入主题。我特别欣赏书中对“民族想象共同体”这一概念的阐释,它很好地解释了为什么素未谋面的人们能够因为共同的民族身份而产生强烈的归属感和团结。这种“想象”的力量,在历史上被无数次地证明,既能凝聚人心,也能挑起纷争。作者在探讨民族主义的起源时,也触及了启蒙运动、浪漫主义等重要历史思潮,这让我对民族主义的复杂渊源有了更全面的认识。它不是凭空产生的,而是与现代社会的许多重要发展紧密相连。我从中看到了人类对意义、归属和认同的永恒追求,而民族主义恰恰满足了这种需求,但同时又潜藏着巨大的风险。

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这本书的语言非常有力量,充满了深刻的洞察力。作者的文字既有学术的严谨,又不失人文的温度。它能够让你在阅读过程中,不断地产生思考和反刍。我尤其喜欢书中对民族主义背后心理机制的剖析。它不仅仅是分析集体行为,更是深入到个体的动机和情感。为什么人们会如此容易受到民族主义情绪的影响?是什么让他们愿意为“民族”而牺牲?作者通过对历史人物的分析、对社会运动的解读,为我们揭示了这些深层次的原因。这本书让我认识到,民族主义不仅仅是政治家手中的工具,更是渗透到社会肌理之中的一种强大的情感力量。它能够激发人们的激情,也能蒙蔽人们的理智。理解这种力量,对于我们理解当今世界的许多冲突和挑战至关重要。

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这本书给我留下的最深刻的印象,是它对民族主义作为一种“想象的共同体”的深刻洞察。作者通过对历史案例的细致梳理和理论的精妙阐释,让我明白,民族的形成和维系,很大程度上依赖于集体叙事、象征符号以及共同的历史记忆。这些“想象”的元素,能够超越个体之间的实际差异,将人们联系在一起,形成一种强烈的归属感和身份认同。而这种归属感,有时甚至会压倒个体理性的判断。书中对不同国家如何通过教育、媒体、文化等多种途径来构建和强化这种“想象的共同体”的描写,让我对现代社会的意识形态运作有了更深的认识。我开始意识到,我们每天所接触到的信息,所参与的文化活动,都可能在不经意间塑造着我们的民族认同。这本书,就像一面镜子,让我得以审视自身,也让我对我们所生活的世界有了更深刻的理解。

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我不得不承认,这本书在某种程度上颠覆了我对“民族”和“国家”的一些固有认知。在阅读之前,我习惯于将民族国家视为一个天然的存在,似乎民族的界限就是国家的界限。但这本书让我明白,民族主义是一种社会建构,它可以通过政治、文化、经济等多种力量的相互作用而被塑造和改变。作者对民族主义作为一种意识形态的分析,让我看到了它在动员民众、凝聚力量方面的巨大潜力,但同时也警醒了我,这种力量一旦被滥用,将会带来怎样的灾难。书中对历史上一些极端民族主义运动的案例分析,读来令人心惊。它让我看到了,当民族优越感和排他性达到极致时,所产生的非人道行为。这本书不仅仅是在讲述历史,更是在警示未来。它提醒我们,在追求国家发展和民族认同的同时,必须时刻警惕民族主义可能带来的负面效应,并努力构建一个更加包容和多元的社会。

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这本书的封面设计着实吸引了我。深沉的蓝色背景,上面是些许抽象的、像是民族图腾的线条交织在一起,散发出一种既古老又充满力量的韵味。封底的文字简练有力,点出了“民族主义”这一核心概念,但又加上了“ethno”的前缀,立刻引发了我对书中内容的好奇。它不仅仅是简单的民族主义探讨,而是深入到了民族身份的根源,探讨是什么塑造了我们对“我们”的认知,以及这种认知如何演变成一种强大的、甚至有时是排他的力量。我迫不及待地想翻开书页,看看作者是如何抽丝剥茧地揭示这一复杂现象的。书中提到的案例研究,例如我依稀记得封面背面列举的几个地区,似乎都曾经历过剧烈的民族冲突,这让我预感书中会有大量生动的历史叙事和深刻的社会分析,能够将理论性的概念落地,让我真切地感受到民族主义在现实世界中的巨大影响。我尤其期待书中对“民族”这一概念的定义和界限的探讨,这往往是理解民族主义的关键,也是最具争议的部分。究竟是血缘、语言、文化,还是共同的历史记忆,抑或是这些元素的某种组合,才能构成一个“民族”?而当这些要素被政治化,又会产生怎样的后果?这本书似乎承诺要提供一个全面的视角,让我对这些问题有更深入的理解。

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作者:national identity is the subconscious and nonrational feeling of consanguinity. It's a psychological thing. "I know that all people are equal. My reason tells me that. But at the same time I know that my nation is unique. My heart tells me so."

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作者:national identity is the subconscious and nonrational feeling of consanguinity. It's a psychological thing. "I know that all people are equal. My reason tells me that. But at the same time I know that my nation is unique. My heart tells me so."

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作者:national identity is the subconscious and nonrational feeling of consanguinity. It's a psychological thing. "I know that all people are equal. My reason tells me that. But at the same time I know that my nation is unique. My heart tells me so."

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作者:national identity is the subconscious and nonrational feeling of consanguinity. It's a psychological thing. "I know that all people are equal. My reason tells me that. But at the same time I know that my nation is unique. My heart tells me so."

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作者:national identity is the subconscious and nonrational feeling of consanguinity. It's a psychological thing. "I know that all people are equal. My reason tells me that. But at the same time I know that my nation is unique. My heart tells me so."

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